商周的普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。這一句話本來就是說給異族所聽的?？涩F(xiàn)在又有說敢對(duì)著突厥等蠻夷再喊出這一句話來。也只有對(duì)著自己民族的人才敢用這句話吧！

    秦朝的，赳赳老秦，共赴國(guó)難。血不流干，死不休戰(zhàn)！這么有氣勢(shì)的話語(yǔ)，也隨著秦朝二世而亡，煙消云散了。

    再到漢朝的，犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅。一樣蒙塵，誰又敢喊出一句犯我華夏者，雖遠(yuǎn)必誅之言？沒有了。

    不過這些學(xué)子的腦袋猶如是被洗腦了一般。也不可能就憑借葉嘉的這幾句話就讓他們認(rèn)同的。

    “哼，你這是妖言惑眾。我等學(xué)富五車，才是國(guó)家棟梁。豈是那些武夫可比?；饷褡鍛?yīng)對(duì)有我天朝上國(guó)對(duì)其進(jìn)行開化引導(dǎo)。這才是上上策?！?/br>
    這不，就有一位學(xué)子上前對(duì)葉嘉進(jìn)行批駁。不過他的話，卻讓人有種想笑的沖動(dòng)。

    不過雖然可笑，這確是現(xiàn)今這些所謂學(xué)子的真是心理活動(dòng)。一時(shí)間響應(yīng)者絡(luò)繹不絕。

    “對(duì)啊，我們豈能和那些化外之人一般。我們應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行開化引導(dǎo)才是。”

    “就是，我們大華就是文明，要讓我們的文明傳播到那些番邦蠻夷之中?！?/br>
    “我們都是國(guó)家棟梁，那些武夫算什么，不過就是有一把力氣而已?！?/br>
    聽著他們的話，葉嘉無聲的笑了笑。他的話并不是沒有起到作用。只是自己的理念與他們從小養(yǎng)成的信念觀相違背。而葉嘉的話卻是狠狠的沖擊著他們的信念觀。這讓他們有些無法接受而已。

    多年的養(yǎng)成的信念受到?jīng)_擊，都要崩塌了。他們當(dāng)然會(huì)竭力的想要找到一個(gè)論點(diǎn)，讓自己所堅(jiān)持的處在正確的位置上。

    不過葉嘉說出這些話，就是要沖擊他們的信念。雖然葉嘉不能說自己在二十一世紀(jì)養(yǎng)成的信念是完全正確的。

    但他知道，華夏民族不容外族肆意欺辱！華夏族的尊嚴(yán)不可侵犯。這就是他所堅(jiān)持的。戰(zhàn)爭(zhēng)不好，戰(zhàn)爭(zhēng)是一種罪孽！

    但他清楚，若是不能打仗，不能打勝仗的國(guó)家，無論多繁華，都只不過是鏡中花，水中月而已。

    就如同一個(gè)小孩，拿著一塊金磚一般。這世界上有一種罪，叫做懷璧其罪！大華千年傳承，比之那些塞外名族富裕的多！而若是沒有相應(yīng)的力量守護(hù)，那這就是懷璧其罪！

    葉嘉看著這群還是反駁自己論點(diǎn)的才子們，還是覺得用點(diǎn)猛藥，于是開口反問道“諸位都認(rèn)為未來諸位就是國(guó)家棟梁。那我想要請(qǐng)問諸位。棟梁之才無外乎兩種，一種主內(nèi)，治國(guó)安邦。一種主外，保家衛(wèi)國(guó)，更甚者是開疆?dāng)U土！不做哪位所做的詩(shī)詞能做到這一點(diǎn)呢？”

    “這”

    葉嘉的問題讓這些才子們愣愣說不出話來。詩(shī)詞一道源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可誰敢說用詩(shī)詞來治國(guó)安邦，保家衛(wèi)國(guó)的。

    “若是哪位覺得靠感化，就能讓外族不再攻打我們邊境！那你將成為整個(gè)華夏的功臣！不知哪位愿意前往??？

    我華夏每年死傷在邊境的將士不下上萬之?dāng)?shù)！他們都是愿意用生命來保家衛(wèi)國(guó)，來守護(hù)華夏百姓。他們的情cao豈是爾等可以比擬！”

    葉嘉最后一句話直接是被他吼出來的！為了保家衛(wèi)國(guó)四個(gè)字，他堂堂一個(gè)頂級(jí)富二代，穿梭在槍林彈雨中，也受過傷。穿越過后又是古戰(zhàn)場(chǎng)，冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕絲毫不遜色于未來戰(zhàn)爭(zhēng)。你一刀砍掉我一條腿，我一刀砍了你的頭！

    當(dāng)時(shí)就連他也被這血淋漓的古戰(zhàn)場(chǎng)給驚了一跳！和那電視里面的場(chǎng)景完全不一樣！這是現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)！士兵們的每一道都是那般兇狠！他們就猶如一頭頭擇人而噬的惡魔一般。

    可若是自己不對(duì)敵人兇狠，那敵人可不會(huì)手下留情的。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。

    葉嘉嗤笑一聲“今天不是詩(shī)會(huì)嗎？那在下不才，就用一首詩(shī)來結(jié)尾吧！”

    葉嘉說著看了一眼站在自己一旁，一直沒有出聲的樂樂。樂樂雖然在自己面前有時(shí)會(huì)調(diào)皮，但卻是很注重場(chǎng)合的。

    對(duì)著樂樂笑了笑，又看向何足道和莫為二人。隨即對(duì)著莫為道“莫為兄，還勞煩你為在下提筆！”

    莫為不疑有他，哈哈一笑道“莫言兄只管說來，在下也很期待莫言兄的詩(shī)詞

    ！”

    莫為說著就攤開宣紙，提筆準(zhǔn)備書寫！

    葉嘉開口“男兒當(dāng)殺人，殺人不留情。

    千秋不朽業(yè)，盡在殺人中。

    昔有豪男兒，義氣重然諾。

    睚眥即殺人，身比鴻毛輕。

    又有雄與霸，殺人亂如麻。

    君不見，

    豎儒蜂起壯士死，神州從此夸仁義。

    一朝虜夷亂中原，士子逐奔儒民泣。

    三步殺一人，心停手不停。

    血流萬里浪，尸枕千尋山。

    壯士征戰(zhàn)罷，倦枕敵尸眠。

    夢(mèng)中猶殺人，笑魘映春暉。

    女兒莫相問，男兒兇何其？

    古來仁德專害人，道義從來無一真。

    君不見，

    獅虎獵物獲威名，可憐麋鹿有誰憐？

    世間從來強(qiáng)食弱，縱使有理也枉然。

    君休問，男兒自有男兒行。

    男兒行，當(dāng)暴戾。

    事與仁，兩不立。

    男兒事在殺人場(chǎng)，膽似熊罷目如狼。

    生若為男即殺人，不教男軀裹女心。

    男兒從來不恤身，縱死敵手笑相承。

    仇場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)一百處，處處愿與野草青。

    男兒莫戰(zhàn)栗，有歌與君聽。

    殺一是為罪，屠萬是為雄。

    屠得九百萬，即為雄中雄。

    雄中雄，道不同。

    看破千年仁義名，但是今生逞雄風(fēng)。

    美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。

    寧叫萬人切齒恨，不教無有罵我人。

    放眼世界五千年，何處英雄不殺人?！?/br>
    一首《男兒行》被葉嘉念的殺氣騰騰。讓在場(chǎng)所有人身上不由有些戰(zhàn)栗！猶如身處戰(zhàn)場(chǎng)。不過也有些人心中的豪情被葉嘉的一首詩(shī)給喚醒，當(dāng)時(shí)就覺得身為男兒身，就當(dāng)和詩(shī)中所言一般！不教男軀裹女心！

    莫為也是一樣，聽著葉嘉豪放之極的詩(shī)詞，心中豪情萬丈。手中筆舞龍蛇，狂草書法，當(dāng)真是狂放不羈！