126章:六禮
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第二天,畫(huà)舫詩(shī)會(huì)里面的詩(shī)詞就被傳唱了出來(lái)。而其中最?yuàn)Z人眼球的自然是葉嘉的兩首記錄在案的詩(shī)。 一首《春曉》描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景,正所謂一朝之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春。而春天的早餐,可謂是最珍貴的時(shí)間了。 另外一首自然就是當(dāng)時(shí)就將畫(huà)舫里面的人給轟動(dòng)的《男兒行》了。盡管文章中有一些激進(jìn)之處,但是我們可以從中看到華夏民族5000年不曾屈服的傲骨英魂!令人敬佩的愛(ài)國(guó)之情!男兒當(dāng)熱血!勿忘我華夏恥! 一樣是一首喚醒現(xiàn)在學(xué)者士子那被掩蓋的熱血之心。今日一遭傳出,就響徹京城的大街小巷!這首詩(shī)是徹底紅了。 而葉嘉不知道的是,就是因?yàn)樗倪@首詩(shī),居然讓不少人棄文從武。當(dāng)然這也讓眾位家長(zhǎng)是抄碎了心。很大一部分人都被自己家長(zhǎng)給打回了原形。 那些家長(zhǎng)有的人就是思想僵化,不懂變通。幾十年的認(rèn)知不可能如同年輕人一般容易打破。當(dāng)然還有一部分家長(zhǎng),那就是經(jīng)歷的多,這些道理都是明白的,不過(guò)卻是在這種大環(huán)境之下,對(duì)于武將有著一定的偏見(jiàn)?;蛘呤菑谋娦睦?,不愿意特立獨(dú)行。 反正人是千百種,這些家長(zhǎng)不愿意讓子女作出改變,也自然有家長(zhǎng)愿意尊重兒子自己選擇的家長(zhǎng)。所以也并非是全部被打壓了回去。也一樣有著一些人可以進(jìn)行習(xí)武。富裕之家,還會(huì)為還在請(qǐng)來(lái)一些教授武義的師傅。 反正葉嘉的一首詩(shī),讓京城掀起了一陣武風(fēng)熱度。有的人邊練武邊大聲的朗誦這《男兒行》,感覺(jué)已經(jīng)疲累的身軀都充滿(mǎn)了活力。而這個(gè)方法也很快的流傳在習(xí)武之人之間。 就這樣,你走在大街上,時(shí)不時(shí)的就能聽(tīng)見(jiàn)有人高聲朗誦著《男兒行》。 “男兒當(dāng)殺人,殺人不留情。千秋不朽業(yè),盡在殺人中。昔有豪男兒,義氣重然若” 一道道高亢的朗誦之聲響徹京城上空。一道聲音,或者是多道聲音。一時(shí)間《男兒行》好像成為了京城的主流。就這樣,根據(jù)從眾心理,又有不少人開(kāi)始習(xí)武,為了以后報(bào)銷(xiāo)國(guó)家。 這件事情,都已經(jīng)鬧上了金鑾殿。那些大臣或世家的還在居然吵著要習(xí)武。這還了得!于是有人就在金鑾殿中參了葉嘉一本。只不過(guò)是參的一個(gè)就莫言之人。 而這幾天莫言已經(jīng)在京城神秘的失蹤了。加上有著趙蕓櫻和柳家在從中攪局,一樣還有喜歡這首詩(shī)的大臣攪局。這件事情就不了了之了。 而葉嘉已經(jīng)出了京城,與相來(lái)京城的人員相遇,然后又往京城而去。不過(guò)這次他的身份是葉嘉,而不是莫須有的莫言了。 莫言在京城是很低調(diào)的。幾乎沒(méi)有哪些大人物見(jiàn)過(guò)他。而且莫言出門(mén)是要化妝的。對(duì)于接受過(guò)現(xiàn)代的特眾訓(xùn)練的他而言。化妝技術(shù)是必學(xué)的。 雖然沒(méi)大的改變,但畫(huà)了眉毛,換了發(fā)型,這樣就和葉嘉的樣貌有著很大的出處了。 唯一一次上層聚會(huì),也就是畫(huà)舫詩(shī)會(huì)了。不過(guò)他也是除了前期匆匆和一些人打過(guò)招呼外,就是和莫為還有何足道三人在一邊交談。然后慷慨激昂一番,就下船了。就是那樣與眾人匆匆而別。相信不會(huì)有人將他與現(xiàn)在的葉嘉聯(lián)系起來(lái)吧。 這邊的登州刺史葉嘉回京,要迎娶柳家小姐的事情暫且不說(shuō)。 皇宮之中,趙蕓櫻和皇上辭行后。就返回公主府,叫丫鬟婉兒收拾行李盤(pán)纏。 婉兒不解的問(wèn)道“公主,不說(shuō)說(shuō)還有一個(gè)月后,我們才去的嗎?怎么這么快就要離開(kāi)了??!” 趙蕓櫻擺了擺手“不要多問(wèn),去年突厥沒(méi)討到好,本公主怕今年有閃失。所以還是速速前往,比較好。你快去收拾吧!” 婉兒不解的看了一眼自家公主。跟隨了公主十多年了,公主心中有著煩心之事,這一點(diǎn),婉兒還是看得出來(lái)的。不過(guò)公主顯然不想多說(shuō)。只好找機(jī)會(huì)慢慢勸解公主了。也不知道公主心中到底有何煩心之事。想公主以前可是可是極少有這樣的,即便有了煩心事,那也會(huì)說(shuō)過(guò)自己聽(tīng)的。 趙蕓櫻輕裝簡(jiǎn)行的離開(kāi)了。恐怕這次是她出行的最簡(jiǎn)單的一次了吧。一共就帶了十多騎就出發(fā)北方了。 趙蕓櫻的離開(kāi),葉嘉并不知道。但想也知道她應(yīng)該離開(kāi)了京城。不過(guò)現(xiàn)在的葉嘉卻忙的飛起。也無(wú)心他顧了。 這古代結(jié)婚真是繁瑣?。‰m然婚事已經(jīng)鬧的滿(mǎn)城風(fēng)雨,但柳家還是不能免俗。規(guī)矩還是一樣要一樣樣的來(lái)。 不過(guò)還好這次王叔也跟來(lái)了。葉嘉這邊總算是有個(gè)管事的了。畢竟葉嘉對(duì)于古代的婚姻是完全不了解的。 王叔cao持著上上下下。當(dāng)然了,葉嘉作為主人公也是不輕松的。雖然是王叔cao持,但該有的步驟,還是需要葉嘉來(lái)完成的。 最先按照步驟就是要走六禮。因?yàn)槭虑榇颐?,還要走完六禮,自然是忙的很啊。畢竟在古代不像是現(xiàn)在,你提沒(méi)提親,定沒(méi)定親,都是沒(méi)有關(guān)系的,即便是沒(méi)有婚禮的沒(méi)關(guān)系,只要有個(gè)那個(gè)小本本,那你們便是合法夫妻。 但在古代卻是不行,尤其還是柳家這樣的大家族。即便是匆忙,也是要按步驟走完的。 六理的第一項(xiàng)是納采即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親,女方家答應(yīng)議婚后,男方家備禮前去求婚。所白了就是提親。 這一點(diǎn)很好辦,完全不用葉嘉cao心,王叔就辦理的妥妥當(dāng)當(dāng)。 第二項(xiàng)是問(wèn)名即男方家請(qǐng)媒人問(wèn)女方的名字和出生年月日。就是生辰八字,看看你們兩人是不是反沖之類(lèi)的。反正就是古代的一些迷信吧! 這一項(xiàng)一樣的不需要葉嘉cao心。對(duì)于蕁兒的生辰八字,葉嘉是很清楚的,也不必去問(wèn)了。直接告訴了王叔。 第三項(xiàng)就是納吉即男方將女子的名字、八字取回后,在祖廟進(jìn)行占卜。卜得吉兆后,備禮通知女方家,決定締結(jié)婚姻。鄭玄注“歸卜于廟,得吉兆,復(fù)使使者往告,婚姻之事于是定?!?/br>