秩序只可在人群中建立，而人群需要制衡與哄騙。

    第二件事，則是對(duì)政治體制的改革。

    從前洛倫佐建立了領(lǐng)事團(tuán)，分為三十人的內(nèi)部精英，以及七十人的階級(jí)混雜群體。

    但問題在于，伴隨著領(lǐng)土的擴(kuò)大，這種舉薦制的選擇并不算有力。

    中央要足夠有力，才能控制地方。

    在這些年里，法國、英國等國家都在不斷發(fā)展著中央集權(quán)，核心的力量在不斷地加強(qiáng)。

    海蒂在于馬基雅維利商議許久之后，有了一個(gè)更加可靠的決定——

    建立上下議院，同時(shí)改革地方政治制度。

    有很多現(xiàn)代的先進(jìn)概念，在這個(gè)時(shí)期并不能發(fā)揮作用。

    便如同把一個(gè)四肢還未發(fā)育完全的兒童抱進(jìn)汽車?yán)?，哪怕他能蹬著油門驅(qū)使著車子往前開，可結(jié)果也恐怕會(huì)頗為慘重。

    意大利眼下從經(jīng)濟(jì)到人均素養(yǎng)都不算發(fā)達(dá)，貿(mào)然做出太現(xiàn)代的改革，只會(huì)車毀人亡。

    她選擇采用類似英國的政治制度，但又不完全照搬著來。

    ——在佛羅倫薩，上議院全部由貴族加入，對(duì)身份和血統(tǒng)保持敬畏與尊重。

    下議院則全部為市民從各地陸續(xù)推舉出來的人，其中也包括市民階層和工商階層的各種存在。

    君主保留一票否決權(quán)和質(zhì)詢權(quán)，以及多項(xiàng)能夠制衡和控制議會(huì)的權(quán)力。

    她深知，伴隨著生產(chǎn)力和國力的發(fā)展，帝王的權(quán)力必然會(huì)被分散和消解，但那都是百年之后的事情了。

    而在地方，比起從前由大小領(lǐng)主分散統(tǒng)治的混亂狀態(tài)，她選擇建立地方政府，并且保留中央的一部分控制權(quán)力。

    地方政府的官員將由中央派人選調(diào)、本地貴族選任，以及市民的自發(fā)選舉。

    無論如何，都不可能再變成領(lǐng)主的一言堂。

    《□□》由馬基雅維利親手修訂，大小條款都敘述的滴水不漏，既能夠照顧到各個(gè)既得利益者的自尊心，同時(shí)還能巧妙安撫那些茫然又好奇的群眾。

    整個(gè)意大利開始卸下舊有的許多負(fù)擔(dān)，用更加輕快的腳步往前行進(jìn)。

    無論是中央還是地方，他們即便是有異議，也不敢如何反抗。

    軍權(quán)和君權(quán)被牢牢綁定在了一起，再多的意見也如同泡沫一般毫無聲響。

    上下議院很快組建出來，報(bào)紙也熱情的宣揚(yáng)著相關(guān)的概念。

    人們熱烈的討論著這些全新的概念，以及試圖從這些新政策里給自己找到一些好處。

    沒等這波熱潮褪去，女王又做了一件大事。

    她聯(lián)合教廷、佛羅倫薩學(xué)院，決定重新修訂《法典》。

    佛羅倫薩學(xué)院，代表著對(duì)人文知識(shí)素養(yǎng)最高的一個(gè)群體。

    而教廷，則意味著對(duì)道德和真理的審判。

    當(dāng)初在海蒂親手取走冠冕的時(shí)候，幾乎附近的好些國家都很快收到了消息，對(duì)此議論個(gè)不?！?/br>
    她竟然如此大膽？！

    她還顧及美第奇家族的顏面嗎？公開對(duì)教皇做這種事情？！

    甚至有人開始哀嘆這又是個(gè)禍國殃民的角色，預(yù)言這個(gè)所謂的帝國在三十年內(nèi)就會(huì)崩塌個(gè)干干凈凈。

    而海蒂則不為所動(dòng)，甚至內(nèi)心放松了許多。

    她要的，就是教權(quán)和王權(quán)的重新洗牌。

    在一千年前，教權(quán)幾乎是無限大的存在——教皇擁有自己的軍隊(duì)，而且可以粗暴而蠻橫的對(duì)待王室成員甚至是國王本人。

    開出教籍四個(gè)字無異于是給人宣判死刑，能讓許多當(dāng)權(quán)者都為之臉色一變。

    可到了現(xiàn)在，事情開始重新調(diào)轉(zhuǎn)。

    最近的幾百年里，教皇的控制力和影響力在不斷崩解，如同被卸除利爪和獠牙的虎豹一般，是龐大卻又虛弱的存在。

    當(dāng)年洛倫佐被教皇威脅要‘開出教籍’的時(shí)候，連市民們都紛紛拿著武器出來聲援。

    而海蒂直接把這件事擺在了明面上。

    ——王權(quán)，應(yīng)當(dāng)高于教權(quán)。

    小喬凡尼身為教皇，理應(yīng)被一眾教徒禮拜敬仰，但絕不應(yīng)干涉她對(duì)政策的把控和選擇。

    而當(dāng)他犯下不可饒恕之罪的時(shí)候，她作為君王應(yīng)有權(quán)力進(jìn)行制裁和詰問。

    所謂君主，應(yīng)是在萬人之上。

    克拉麗切已經(jīng)安于做一個(gè)藝術(shù)贊助者，對(duì)兒女們的教養(yǎng)也慈和而放松。

    在洛倫佐去世之后，她放棄了許多執(zhí)念，也疲倦于那些爾虞我詐的事情。

    只要孩子們能平安健康的長大，其他的事情都可以放到一邊。

    而小喬凡尼也頗為配合——他原本就恐懼于教皇這個(gè)位置。

    十一歲的小孩，連高位都有些坐不穩(wěn)，更不用提如何來駕馭那柄權(quán)杖。

    也正因如此，海蒂的這些改革要輕松許多。

    她善于揣測(cè)不同群體的心理和需求，同時(shí)舉重若輕的掃除許多障礙，讓復(fù)雜的許多事務(wù)都能如交響樂團(tuán)般和諧奏鳴。

    《法典》在頒布之后，直接一石激起千層浪，讓整個(gè)佛羅倫薩都為之震驚——

    稅法被全面改革，同時(shí)開放避孕權(quán)！

    這怎么可能？！

    這——這些事情教皇也完全肯同意嗎？！

    事實(shí)證明，教皇本人不僅同意，而且還幫忙援引圣經(jīng)中的條文，對(duì)詞條進(jìn)行解釋。

    稅法自然取悅了絕大多數(shù)人——什一稅被全面取締，教廷從前用來敲骨吸髓的種種花哨稅名都被一把火焚盡，讓工商階級(jí)能夠更加自由和放松的進(jìn)行發(fā)展。

    可有關(guān)避孕的事情，完全讓人們陷入迷茫和矛盾之中。

    有許多女性長長出了一口氣，同時(shí)又忐忑不安。

    她們這么做，到底是否違背了交易，之后又會(huì)不會(huì)因此被懲罰到地獄里去？

    然而沒有等她們觀望多久，就有傳教士成群結(jié)隊(duì)的開始宣揚(yáng)新教，并且解釋這兩件事的合理之處——

    兒童亦是值得被尊重和保護(hù)的生命。

    愛鄰如子，亦應(yīng)愛子如己。

    盲目地生育兒女，卻不進(jìn)行足夠穩(wěn)妥的撫養(yǎng)，只會(huì)讓孩子們?cè)馐軣o數(shù)的苦楚和傷害——而這些事情都終將報(bào)應(yīng)到孩子們的父母身上。

    哪怕是為了行善積德，也不應(yīng)盲目的生育過多，這是尊重上帝與圣經(jīng)的表現(xiàn)。

    海蒂在做出這個(gè)選擇的時(shí)候，幾乎沒有什么猶豫。

    她清楚墮胎合法化是個(gè)復(fù)雜的爭(zhēng)議性命題，可至少在避孕上，女性應(yīng)擁有同 等的權(quán)力。

    她們的身體，是完全屬于她們本人的。

    2

    在上一世里，海蒂并不希望人們把她當(dāng)做一個(gè)女權(quán)主義者。

    她不會(huì)為了迎合男人們的口味，讓自己餓到如同干癟的骷髏，在后半生里對(duì)被物化的過去也持保留態(tài)度。

    而她在后半生里，又被女權(quán)主義者們擁立為標(biāo)桿般的人物——她們認(rèn)為她在鏡頭前裸露身體的是大膽又自我的表現(xiàn)，是典型的女權(quán)行為。

    事實(shí)是，十九歲的那一次全裸的拍攝，完全是被導(dǎo)演蒙騙和暴力脅迫所為。

    她的前一世經(jīng)歷過太多的戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂，對(duì)站隊(duì)這件事保持著足夠的謹(jǐn)慎和回避。

    無論如何，有一件事還是對(duì)她產(chǎn)生了深刻的影響——‘羅訴韋德案’。

    這個(gè)案件對(duì)美國人而言，猶如第二次內(nèi)戰(zhàn)一般。

    墮胎合法化的女性運(yùn)動(dòng)從二十世紀(jì)初一直浩浩蕩蕩地發(fā)酵到1973年，最終美國聯(lián)邦法院以7比2的表決，確認(rèn)婦女的墮胎權(quán)利受到憲法的保護(hù)。

    反對(duì)墮胎者態(tài)度激烈，認(rèn)為這是對(duì)胎兒生命的藐視。

    而另一方則認(rèn)為，女性應(yīng)擁有對(duì)自己身體做出選擇的權(quán)力。

    從海蒂的青年時(shí)期一直到老年時(shí)期，這場(chǎng)爭(zhēng)議都持續(xù)不斷的在拉扯來回，仿佛一場(chǎng)無盡的斗爭(zhēng)。

    她見證了許多場(chǎng)辯論，也從少女一路成為人婦，養(yǎng)育著兒女也感受著婚姻。

    把目光放回到古老的中世紀(jì)，墮胎這件事也充滿罪惡。

    可教堂中的懺悔手冊(cè)里，往往都沒有對(duì)某些事的懺悔指導(dǎo)。

    人們默許著弒嬰與棄嬰，也在悄然的避孕與墮胎。

    海蒂選擇的是，把自己的情緒和傾向從其中剔除，以足夠符合這個(gè)時(shí)代的角度來修訂對(duì)女性和兒童的保護(hù)。

    性侵幼童有罪，虐待童工有罪，欺壓女性也同樣有罪。

    她不希望看見大規(guī)模的狩獵女巫運(yùn)動(dòng)，把某些事情提前擺到了臺(tái)面上。

    每個(gè)政令的推出，都是打一棒子再給個(gè)甜棗，用模糊又煽動(dòng)性強(qiáng)的語句來調(diào)動(dòng)輿論，引領(lǐng)著這個(gè)國家往更明亮的方向去走。

    與此同時(shí)，她設(shè)置了一個(gè)全新的節(jié)日——

    2月2日，安息日。

    舉國的市民應(yīng)在清晨前往教堂，為所有不幸夭折的兒童默哀致意。

    這些孩子們可能死于父母的漠視，可能死于疾病的傳染和侵蝕，也可能是被野狗撕咬干凈，連骨頭都不曾留下來。

    每一年都有成千上萬的孩子被匆匆生下，又在苦痛中絕望死去。

    “——人們應(yīng)該正視他們親手犯下的罪惡?！泵鎸?duì)一部分人的責(zé)問，女王只解釋了這一句話。

    2月2日那一天，阿爾諾河旁聚集了排成長龍的市民。

    人們低喃著安魂的祝禱之詞，把紙船與紙花放置在河水上，看著它們緩緩向遠(yuǎn)方行去。

    有許多女人是帶著孩子們過來的。

    她們看著那河面上綻放的白色雛菊，還有那飄搖著沉浮的紙船，不自覺地都紅了眼眶。