第56節(jié)
三格格就此認(rèn)真努力的跟著老管事學(xué)習(xí),盡職盡責(zé)的打理好,報(bào)房里面各項(xiàng)具體瑣碎的大小事務(wù)。 隨著后來(lái)《藤蘿日?qǐng)?bào)》的大發(fā)展,不知不覺(jué)的,她也就成了聞名中外,少兒皆知的“報(bào)房大佬”。以一介女子之身,統(tǒng)領(lǐng)著大清境內(nèi)境外幾百家大大小小的報(bào)房。 一直到多年以后,在一次兄弟姐妹的聚會(huì)中,三格格滿心感慨的說(shuō)起來(lái)這件事兒,小太子才知道,原來(lái)當(dāng)年他的皇阿瑪和阿茹娜格格,默契的聯(lián)手,給他收拾了這么個(gè)小尾巴。 當(dāng)然,大家伙兒都對(duì)于這個(gè),因?yàn)樘拥钕绿^(guò)直白耿直引發(fā)的“小尾巴”,后來(lái)的一系列發(fā)展也是忍不住的驚嘆連連,嘖嘖稱奇。 做完一天的功課,小太子回到毓慶宮梳洗完畢,先是把明天和四位先生見(jiàn)面的時(shí)候,要說(shuō)的事兒都一條條的列下來(lái),做好準(zhǔn)備工作。接著就拿起內(nèi)務(wù)府加急制造出來(lái)的鉛筆,和畫圖工具,開(kāi)始和嘟嘟交流,搜索合乎自家皇阿瑪要求的滿人女子新發(fā)型。 當(dāng)然,在看這些資料的時(shí)候,小太子也把所有現(xiàn)在能用到的理發(fā)工具都給畫了出來(lái),比如用來(lái)打理卷發(fā)的大梳子,用于拉直頭發(fā)的電夾板,各種功能不同的小剪刀,分工不同的一些小夾子等等。 還有幾種用來(lái)軟化頭發(fā)的發(fā)膏他也把做法步驟寫了出來(lái),打算明天交給每天孜孜不倦的研究新的洗護(hù)用品的內(nèi)務(wù)府洗護(hù)處。 第二天晚膳后,小太子按時(shí)的在毓慶宮等來(lái)了他一直想見(jiàn)的萬(wàn)斯年先生,以及顧炎武先生的三位嫡傳弟子。 此時(shí)此刻在萬(wàn)斯年他們四個(gè)人的眼里,鼎鼎有名,如雷貫耳的滿清儲(chǔ)君,當(dāng)真就是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的天上“金童轉(zhuǎn)世”的福娃娃模樣兒。全身上下金燦燦的,和透過(guò)窗戶玻璃的照射進(jìn)偏殿的幾縷陽(yáng)光互相映襯著,閃閃的發(fā)著光。 雖然福娃娃的臉上好像才剛剛開(kāi)始長(zhǎng)rou的樣子,臉型分明,腦袋后頭甚至還頂著一根細(xì)長(zhǎng)的小“老鼠尾巴”。 可是,架不住太子殿下的臉蛋兒長(zhǎng)得好,康熙皇帝把兒子養(yǎng)的好啊。在其他人的身上特別明顯,奇丑無(wú)比,“毀人不倦”的金錢鼠尾,到了人家小太子的頭上,就變得很可愛(ài),很親切了有沒(méi)有。 “萬(wàn)先生,孤對(duì)于你的史學(xué)研究和很是欽佩,也很是認(rèn)同你的一些修史觀點(diǎn)。因此一直以來(lái),都非常想見(jiàn)一見(jiàn)你,和你當(dāng)面請(qǐng)教?!?nbsp;胤礽滿臉誠(chéng)懇的說(shuō)道。 雖然在原來(lái)的歷史上,有人因?yàn)槿f(wàn)先生不慕名利的人品,直接拿著他的對(duì)于《明史》的研究成果署上自己的名字。但還是有人洞若觀火的發(fā)現(xiàn)了此事,耿直正義的站了出來(lái),指明其剽竊行為。 “謝太子殿下賞識(shí)。” “先生大才,該得到天下人的褒獎(jiǎng)。不知道四位先生,有什么事情需要和孤講?請(qǐng)四位先生盡管直言?!?/br> 四人對(duì)視一眼,由文平之先生作為代表回答,“太子殿下,吾等冒昧的來(lái)見(jiàn)你,首先是代我們的恩師顧炎武先生,以及黃宗羲先生,王夫之先生,和你表達(dá)一下他們的感激之情。” “老師和另外兩位先生,都非常的喜愛(ài)太子殿下送給他們的手表,幾乎都是日日不離身的佩戴?!?/br> “無(wú)妨,幾位先生都是胸有萬(wàn)水千山,腹有經(jīng)書典籍的救國(guó)良才,飽學(xué)之士。這些都是皇阿瑪和孤應(yīng)該做的。文先生請(qǐng)繼續(xù)。” “謝太子殿下。吾等還想和太子殿下確認(rèn)一下,這次根據(jù)你親自定稿的律法條文稿件,修訂《大清律》的事兒?!?/br> “不知道太子殿下是否知道,現(xiàn)在朝廷和士林,乃至天下萬(wàn)民,對(duì)此事的激烈反應(yīng)?” 四雙眼睛齊齊期待的注視著他,卻又好像怕嚇到他這個(gè)小孩子一樣,收斂了全部氣勢(shì),讓胤礽沒(méi)感覺(jué)到壓力,反而是覺(jué)得挺熟悉。 這幅樣子,可不就是和四弟五弟每次有事求他,卻又擔(dān)心打擾到他不敢說(shuō)出來(lái),只好熱切的看著他的小眼神一模一樣嗎? 胤礽估摸著,四位先生應(yīng)該都是和黃履莊,戴鋅差的情況差不多。一心鉆研學(xué)問(wèn),胸懷坦蕩卻又有著滿腔的報(bào)國(guó)熱情,都是非常可愛(ài)的赤城君子。 眼里及不可察的閃過(guò)一絲笑意,小太子卻又瞬間記起他那專門破壞氣氛的桃花眼,努力地控制自己的面部表情,保持住嚴(yán)肅的神色。慢聲回答:“孤對(duì)于四位先生的抱負(fù)胸襟,學(xué)問(wèn)主張,都曾經(jīng)做過(guò)一些細(xì)致的了解?!?/br> “今兒既然是四位先生專門來(lái)問(wèn)孤,孤沒(méi)有不回答的道理。那些爭(zhēng)執(zhí)不休,孤知道不知道,都沒(méi)有什么關(guān)系?!?/br> “如四位先生所說(shuō),朝野上下,甚至是天下萬(wàn)民都知道,都參與進(jìn)來(lái),就足夠了?!?/br> 反正不管是誰(shuí)反對(duì),也不管反對(duì)者是怎么“以死相逼”的,要去撞御門的大柱子??傊?,現(xiàn)在修編的新版本《大清律》的基調(diào),就是要抬高一下“農(nóng)工商”的地位,再削弱一下“士族”們的特權(quán),沒(méi)有更改。 所以小太子很是認(rèn)同自家皇阿瑪?shù)淖龇▋?,你們吵吧,鬧吧,越激烈越好,都狠狠的發(fā)泄出來(lái)后,不管一開(kāi)始是怎么堅(jiān)決反對(duì)的,后面都會(huì)慢慢的接受現(xiàn)實(shí)。 四位先生不由的同時(shí)互看一眼,原來(lái)他們這兩天猜測(cè)的方向是對(duì)的。當(dāng)今皇上要的就是這么個(gè)混亂不堪的場(chǎng)面。皇上最近的連番舉動(dòng),也正是《三十六計(jì)》中的第二十計(jì),渾水摸魚。 現(xiàn)在朝野上下動(dòng)蕩不安,多股力量互相沖突,弱小的力量比如“工商階層”這時(shí)都在考慮,到底要依靠哪一邊?偏偏士大夫階層內(nèi)部又分為兩個(gè)對(duì)立的派別,每天爭(zhēng)斗吵鬧不休。 即使現(xiàn)在士族階層明白過(guò)來(lái),他們是被皇上戲耍了一通,可是既然一開(kāi)始被皇上蒙蔽沒(méi)有察覺(jué),現(xiàn)在說(shuō)什么都是遲了,大局已定。 皇上成功的把水?dāng)嚋?,?dāng)然是要順手得利。豈會(huì)放過(guò)這個(gè)“隨而取之”的機(jī)會(huì)? “吾等感謝太子殿下的信任,和直言相告。”說(shuō)完四位先生一起鞠躬行禮答謝。 就和他們之前沒(méi)有因?yàn)樾√幽暧?,就在氣?shì)上欺壓他,或者是在言語(yǔ)上設(shè)置什么陷阱,和小太子套話一樣。此刻他們也沒(méi)有把小太子此番真誠(chéng)的據(jù)實(shí)已告,當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng),小兒無(wú)知失言。 他們是真心的感激,小太子對(duì)于他們?nèi)似穼W(xué)問(wèn)的認(rèn)可,以及這種坦誠(chéng)以待的態(tài)度。 “四位先生不用客氣。孤明白,這一千多年來(lái),一直是儒家統(tǒng)領(lǐng)天下發(fā)展。導(dǎo)致“農(nóng)工商”尤其是“工商”階層,社會(huì)地位非常的低下。” “即使現(xiàn)在頒發(fā)了法令,也無(wú)法改變?nèi)藗兏畹俟痰挠^念??赡軒装倌辏瑤浊旰?,他們也無(wú)法達(dá)到和“士”族階層同等的社會(huì)地位?!?/br> 這個(gè)方面小太子是深有體會(huì),他上輩子的星際時(shí)代,也還是一個(gè)等級(jí)分明,有層有次的社會(huì)。 “但是,孤希望做到的是,至少讓他們?cè)谶@同一片華夏大地上,有個(gè)一席之地,給他們一個(gè)可以自由呼吸的生活空間。而不是以往那樣,沒(méi)有任何人身安全保障的“儒家士族統(tǒng)領(lǐng)天下”。 “在一些具體條文的小細(xì)節(jié)上,孤也同意,根據(jù)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況,稍加妥協(xié)緩和。孤對(duì)于華夏兩千年來(lái)的“天人合一”治國(guó)思想和律法思想,一直是非常的認(rèn)同?!?/br> 古華夏人向來(lái)講究“情,理,法”,和“天理,公道,人心”的“天人合一”法律思想。小太子當(dāng)然對(duì)此深以為然,畢竟人是富有感情的靈長(zhǎng)動(dòng)物,而不是只能按照條令動(dòng)作的器械儀器。 大清國(guó)的每一個(gè)案子,不管等級(jí)大小,都是要根據(jù)律法條文以及各種相關(guān)案例,反復(fù)的琢磨研究,認(rèn)真盡職的綜合考量,才能夠定下最終那個(gè),盡可能合乎社會(huì)人情法理,又盡可能公平公正的判定。 當(dāng)然,徇私枉法,沒(méi)有良心的官場(chǎng)敗類除外。 “太子殿下請(qǐng)放心,吾等定不負(fù)皇上和太子殿下的期望,拼上身家性命也要達(dá)成此事?!?/br> 說(shuō)到這里,感覺(jué)談話進(jìn)行的很融洽的文平之先生等人都覺(jué)得,可以事先和小太子打個(gè)招呼,讓小太子和皇上求個(gè)情。 于是四位先生又一起起身,行了一禮,“吾等另外有一件事情,想先和太子殿下求個(gè)情?!?/br> “四位先生請(qǐng)講。” “謝太子殿下。近日會(huì)有一些南方文人趕來(lái)京城相助吾等。他們久居鄉(xiāng)間,有些散漫。如果有什么沖撞或者是失禮的地方,還請(qǐng)皇上和太子殿下大人有大量,不要和他們計(jì)較?!?/br> “吾等會(huì)盡力和他們說(shuō)明情況,約束他們的言語(yǔ)行為?!?/br> 文平之他們是真的害怕,好友們收到信后,滿腔熱血的趕來(lái)到京城相助大業(yè),卻在這多方人馬的爭(zhēng)執(zhí)中,按奈不住心里多年來(lái)積壓的悲憤之情,做出了什么當(dāng)滿人統(tǒng)治者不滿的事情,給下了大牢。 但是徐元文大人也不敢就此事和康熙皇帝明著求情,昨晚上聚集了十來(lái)個(gè)志同道合,相交多年的同僚好友,一起商議過(guò)后,就決定今兒個(gè)看情況而為。 如果見(jiàn)面后一切順利,談話投機(jī),就在一向仁厚友愛(ài)的小太子跟前,先給南方的友人們求個(gè)情。如果發(fā)現(xiàn)見(jiàn)面后氣氛不大好,那也就只有一聲嘆息了。 這次修訂《大清律》乃是一樁千古盛事,其他的個(gè)人私事只能是盡人事聽(tīng)天命。為了確?!洞笄迓伞纺苋缙谛抻喭瓿桑⑶以诖笄寰硟?nèi)順利的施行下去,哪怕是徐元文大人他們自己的身家性命,也是要排在這件大事的后面。 只不過(guò),他們畢竟都是正人君子,對(duì)于自己借著太子的年幼心善,就順桿爬的提要求這件事兒,到底是覺(jué)得有些不好意思,因此幾位先生的面部神色上,都有些愧疚的不自然。 第87章 電 可是胤礽對(duì)于這個(gè)比較“含蓄, 只能意會(huì)”的請(qǐng)求,卻是聽(tīng)著有點(diǎn)兒迷迷糊糊的, 就直接問(wèn)道:“不熟悉禮節(jié)沒(méi)有關(guān)系,和萬(wàn)先生一樣以“一介布衣”的做事也可以。不過(guò)孤好像有些不大明白。文先生可否方便直說(shuō)?!?/br> 四位先生當(dāng)然都看到了小太子臉上的那絲迷茫。感嘆一聲, 到底還是個(gè)小娃娃,還是個(gè)被當(dāng)今皇上寵著長(zhǎng)大的娃娃。 自覺(jué)有點(diǎn)兒內(nèi)疚,覺(jué)得眼前這情景,好像是四個(gè)大人欺負(fù)一個(gè)娃娃一樣的王啟之,忍不住開(kāi)口解釋:“太子殿下,他們中有的人的情況,和老師, 或者王夫之先生家里的境況差不多?!?/br> 聞言,胤礽表示了解的點(diǎn)點(diǎn)頭。 都是曾經(jīng)矢志抗清,家園遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦, 可能現(xiàn)在還自稱前朝遺民的江南文人。“孤明白了。幾位先生請(qǐng)不用擔(dān)心?!?/br> “出生成長(zhǎng)在前朝的文人百姓,確實(shí)是有其兩難之處?;拾敽凸乱恢倍己荏w諒理解?!?/br> “對(duì)于他們能暫時(shí)放下一切糾結(jié)恩怨, 為了華夏大地長(zhǎng)久的繁榮昌盛, 這個(gè)共同目標(biāo), 前來(lái)京城助陣?;拾敽凸露己苄牢浚瑹崃覛g迎。當(dāng)然也會(huì)格外優(yōu)待照顧?!?/br> “你們的顧慮孤也大致明白了。請(qǐng)幾位先生放心,此事孤會(huì)和皇阿瑪提及的?!?/br> 想到顧炎武先生, 被豪紳同鄉(xiāng),也就是目前的萊蕪知縣葉方恒多方陷害,甚至前幾年還被葉方恒收買的刺客跟蹤追殺不休。 再想到歷史上的康熙年間, 那幾起駭人聽(tīng)聞的“文字獄”事件,其告密者也都是身為漢人的官員或者是士紳,胤礽就有點(diǎn)兒感嘆。 希望到時(shí)候,不要出來(lái)幾個(gè)要借著朝廷之手,來(lái)打擊陷害同鄉(xiāng)或者好友,解決個(gè)人恩怨的漢人文人或者官員。 看四位先生好像都有點(diǎn)兒呆愣,小太子反應(yīng)過(guò)來(lái),他好像又說(shuō)的太過(guò)直接了? 控制自己想摸摸鼻子的小習(xí)慣,胤礽接著說(shuō)道:“其實(shí),皇阿瑪和孤也很是同情,顧炎武先生家里曾經(jīng)發(fā)生的那些事兒?!?/br> “還請(qǐng)四位先生和你們的友人們說(shuō)清楚,多注意一下自己身邊兒的人,平時(shí)盡量謹(jǐn)言慎行?!?/br> “不過(guò)孤也明白,人心難測(cè),很多事兒都是無(wú)法預(yù)料的,也無(wú)法防止的。總不好因噎廢食,離群索居和外界沒(méi)有一點(diǎn)兒交際。” 四位先生聽(tīng)了這番話,又沉默片刻,才算是平復(fù)了受到驚嚇的心情。文平之先生忍不住感嘆道:“謝太子殿下理解?;噬虾吞拥钕旅鞑烨锖粒瑢捄甏罅?,是吾等想差了?!?/br> “老師確實(shí)是和葉方恒有些家仇私怨,甚至因此有過(guò)牢獄之災(zāi)。這些年來(lái)老師遠(yuǎn)離故土,喬裝打扮,隱姓埋名,一方面也確實(shí)是為了躲避仇敵追殺?!?/br> 小太子聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭,“顧炎武先生在那種情況下,還心懷萬(wàn)民,劍游天下,用雙腳丈量著華夏大地,在金石考古,方志輿地,這些方面深入研究,造詣深厚,讓孤實(shí)在是欽佩不已?!?/br> “更難得的是老先生邊行走各地,邊考察民生,著書立傳,傳播他的學(xué)說(shuō)。孤的皇阿瑪也是時(shí)常對(duì)顧炎武先生的“華夏天下觀”感嘆連連?!?/br> 聽(tīng)到這里,萬(wàn)斯年先生發(fā)出一聲嘆息,“太子殿下,說(shuō)的可是顧老先生晚年后,主張的天下一體,華夷一家?” 胤礽微微頷首,“正是這點(diǎn)?!?/br> “孤也經(jīng)常和皇阿瑪探討這些問(wèn)題。孤認(rèn)為,天下的老百姓,不管是哪個(gè)民族,不論在哪個(gè)朝代,所需要的,都只是在太平年月里吃飽穿暖,衣食無(wú)憂?!?/br> “既然現(xiàn)在都已經(jīng)在一個(gè)天下,不若以后多為老百姓做些好事兒才是實(shí)在,讓大清國(guó)的各個(gè)民族,都友好融洽的共同生活在一起?!?/br> 姚謹(jǐn)之先生對(duì)此觀點(diǎn)很是認(rèn)同。時(shí)局如此,再怎么區(qū)分華夏蠻夷,都有些遲了。 “太子殿下,老師現(xiàn)在確實(shí)是認(rèn)為,華,夏二字,代表的只是兩個(gè)地方或者中原大地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《左傳》曾經(jīng)對(duì)于華夏下過(guò)定論,中國(guó)有禮儀之大,故稱夏;章服之美,謂之華?!?/br> “老師游遍大半個(gè)天下,也曾經(jīng)到過(guò)蜀中以及云南,廣西等各少數(shù)民族聚集地,對(duì)于他們的風(fēng)土人情,生活方式多有了解,因此對(duì)于天下的大義也就理解的更為廣袤,震撼人心。” 小太子真心實(shí)意的稱贊:“顧老先生真不愧是我們大清國(guó)的“ 樸實(shí)治學(xué)”的開(kāi)山始祖。這種親力親為的深入各地方市井村落,察訪取證,口問(wèn)手寫,嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)在的治學(xué)態(tài)度,實(shí)為后人楷模?!?/br> “前朝譚希思先生所著的《四川土夷考》散失,僅有第三卷殘存于世,實(shí)乃是一大遺憾。以后世人研究四川少數(shù)民族歷史,估計(jì)都要仰賴顧炎武先生的《蜀中廣記》。” 不從歷史角度,單單是對(duì)小太子個(gè)人來(lái)說(shuō),設(shè)身處地的想一想,顧炎武先生作為一名飽受改朝換代苦痛的漢人,能做出這樣大氣磅礴的華夏“天下觀”,真的是實(shí)屬不易。也難怪讓后來(lái)所有的華夏人民都真心的感佩他。 老先生推翻了儒家“非我族類,其心必異”的華夷學(xué)說(shuō),游學(xué)各地宣揚(yáng)“華夷一家,興利天下”的主張,當(dāng)然讓自家皇阿瑪無(wú)話可說(shuō),只有數(shù)聲感嘆。 尤其是還有顧老先生的母親王老夫人,在以身殉前朝之前,留下的那句遺言在先。 “汝無(wú)為異國(guó)臣子,無(wú)負(fù)世世國(guó)恩,無(wú)忘先祖遺訓(xùn),則吾可以瞑于地下?!?nbsp;簡(jiǎn)直是,哎。 現(xiàn)在顧老先生能把他的嫡傳弟子,派到京城為官任職,實(shí)在是。哎,小太子也只有在心里默默的替老先生嘆息數(shù)聲。 七想八想的小太子回過(guò)神來(lái),才發(fā)現(xiàn)四位先生又都呆愣了。 對(duì)著小太子疑惑的小眼神,萬(wàn)斯年先生滿臉苦笑,“太子殿下,為何單說(shuō)顧炎武先生是“樸實(shí)治學(xué)”開(kāi)山始祖?” 文平之師徒三人雖然也是震驚,但是好歹是又驚又喜。因此文平之先生立刻謙虛驚恐的表示,“老師常說(shuō),天子有才之士眾多,他也只是其中之一。太子殿下如此贊譽(yù),老師若得知,肯定是覺(jué)得愧不敢受?!?/br> 小太子這才反應(yīng)過(guò)來(lái),他這樣夸獎(jiǎng)?lì)櫪舷壬?,有點(diǎn)兒像皇阿瑪說(shuō)的,忽視了黃宗羲先生的大弟子萬(wàn)斯年先生“面子”。 “四位先生不要誤會(huì)。孤不懂很多學(xué)問(wèn),這些只是孤的個(gè)人觀點(diǎn)。如有疏漏之處,還請(qǐng)四位先生不吝賜教?!?/br> “孤的理解,當(dāng)世三大家,黃宗羲先生,王夫之先生,和顧炎武先生?!?/br> “王夫之先生的學(xué)問(wèn)樸素唯物,認(rèn)為“天理存于人欲,當(dāng)均天下”;黃宗羲先生的學(xué)問(wèn)注重法理公正,主張“以民為本,法治天下”;顧炎武先生的學(xué)問(wèn)則是樸實(shí),注重實(shí)際,主張“文化天下,興利天下”。” “三位先生的主張都是濟(jì)世救民的良方,安國(guó)定邦的大道理,分權(quán),法治,富裕?!?/br> “只是王老先生離群索居,不問(wèn)世事,所著書籍暫時(shí)只在少數(shù)人之間傳閱。而黃宗羲先生雖然一直在浙江書院做館講學(xué),卻是一直沒(méi)有再北渡過(guò)。只有顧炎武先生不辭辛苦,四處游學(xué),為天下老百姓所熟知?!?/br>