第15節(jié)
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楊逍在一旁嗤笑道:“怎么大名鼎鼎的韋蝠王,已經(jīng)淪落到需要靠套關(guān)系才能引人一顧的地步了!” 殷素素說(shuō):“我爹早就脫離了明教,自創(chuàng)天鷹教,我和明教實(shí)在沒(méi)什么關(guān)系。而且那九陽(yáng)大還丹,也不是我一人之力。我實(shí)在是醫(yī)術(shù)不精,初學(xué)識(shí)淺,不敢貿(mào)然給蝠王你下藥,如何治愈,還要請(qǐng)教胡青牛先生才行。” 殷素素所說(shuō)的,并非推諉之詞,在冰火島的那十年,她只想著能治愈謝遜的眼傷,俞岱巖的筋骨之傷,就萬(wàn)事大吉了。她的那點(diǎn)醫(yī)術(shù)完全是學(xué)有專(zhuān)攻,專(zhuān)門(mén)為了某一項(xiàng)病癥而學(xué)習(xí)的,韋蝠王的內(nèi)傷拖了幾十年,有些棘手。 楊逍說(shuō):“胡青牛那人性子執(zhí)拗的很,自從明教分裂之后,他再也沒(méi)回過(guò)總壇,聽(tīng)說(shuō)你知道一個(gè)什么谷中去了!” 楊逍這話說(shuō)完沒(méi)有多久,沒(méi)想到就在光明頂見(jiàn)到了胡青牛,只因明教有一件大事發(fā)生,急詔所有明教弟子回教聽(tīng)令! 明教自從第三十三代教主陽(yáng)頂天失蹤之后,便沒(méi)了教主,也沒(méi)有指定繼承人,左右光明使者,四大護(hù)教法王,五散人,以及金、木、水、火、土五旗掌旗使,都是天下武功一流的人物。無(wú)誰(shuí)做教主,都不足以服眾,內(nèi)部就此大亂,明教四分五裂,自此中衰?,F(xiàn)如今竟然有人急召所有下山的明教人回總壇,必然是件天大的事。 殷素素覺(jué)得無(wú)論明教內(nèi)部發(fā)生什么大事,都跟她沒(méi)有關(guān)聯(lián),只一心尋找天山雪蓮,制成黑玉斷續(xù)膏,如此過(guò)了三個(gè)月,她走遍天山一 帶,終于在一處峭壁絕地上摘得雪蓮,而且得到天山雪蓮的中途還有個(gè)意外收獲! 這一日,她像往常一樣,在昆侖山脈到處搜尋,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就聽(tīng)到轟隆隆的聲音,順著聲音找去。原來(lái)是融雪形成的一道大瀑布,在懸崖峭壁上沖擊而下,陽(yáng)光一照,金色的陽(yáng)光把瀑布照成了金色,就像有源源不斷無(wú)窮無(wú)盡的金砂流灑下來(lái)一樣,場(chǎng)面極為壯魄瑰麗! 瀑布下形成了一個(gè)一眼望不到底的碧綠深潭,水色清碧誘人。潭邊水草豐茂,綠樹(shù)香花堆砌,簡(jiǎn)直是大自然的神來(lái)之筆。 殷素素運(yùn)起輕功,飛身而下,潭邊在悠哉悠哉喝水的小動(dòng)物也不怕人,可見(jiàn)這里是一片祥和之地,沒(méi)有大型的猛獸威脅。 殷素素踩著枯枝腐葉向山谷中走去,但見(jiàn)漫山遍野的果樹(shù)上綴著沉甸甸的果子,蟠桃個(gè)個(gè)都如碗口大。 她想著采摘幾個(gè)回去,給孩子們嘗嘗鮮,便去尋那最大株的桃樹(shù)找?guī)最w最大的蟠桃。找了一會(huì)兒,殷素素在一棵大桃樹(shù)下站定,往上一望不由得吃了一驚,只見(jiàn)樹(shù)上掛著一個(gè)大白猿猴,猛一下看去,還以為是個(gè)人呢。 那猿猴想來(lái)跟她是一般心思,都想去摘最大最好的蟠桃,可惜最大的果子長(zhǎng)在樹(shù)梢的頂部位置,越往上枝干越細(xì),那猿猴長(zhǎng)的人一般高大,重量更是不輕,上面的枝椏怎么能經(jīng)得住它的分量,所以它費(fèi)了半天勁兒也沒(méi)有夠到,顯得有些氣呼呼的。 殷素素看了覺(jué)得好笑,心想猿猴果然是人類(lèi)的近親,她竟然可以從他的神態(tài)看出來(lái)他在生悶氣。 殷素素足尖一點(diǎn),輕身而起,輕輕松松地摘到了最大的桃子,她摘到桃子放在手里,也不去吃,想看看猿猴的反應(yīng)。只見(jiàn)那白猿看看她,又看看自己的手足,好像是在疑惑,面前的這家伙是不是它的同類(lèi),怎么明明長(zhǎng)得很像 ,還能會(huì)飛呢,難道她是只鳥(niǎo)? 它見(jiàn)最大的一顆桃子被人摘去了,好像已經(jīng)對(duì)那個(gè)桃子死心了一般,便去另外摘了一顆,放在手上啃了起來(lái),不過(guò)眼睛還是打量著她。 殷素素在不去理會(huì)它,而是打開(kāi)身上攜帶的布包放在地下展開(kāi),她既然找到了這棵果子結(jié)的特別好的桃樹(shù),當(dāng)然不能空手而回,左摘一棵又摘一棵,不一會(huì)兒就摘了七八個(gè)。 正要離開(kāi),那猿猴發(fā)出喳喳刺耳叫聲。殷素素以為是她摘多了桃子惹惱了這只白猿,卻沒(méi)想到它似乎很痛的樣子捂著肚子摔掉到了地上。 殷素素查看之下,原來(lái)那猿猴的肚腹之上生了惡瘡,撥開(kāi)部上的長(zhǎng)毛,見(jiàn)它肚腹上方方正正的一塊凸起,四邊用針線縫著。這里面是人為藏著東西的! 不是九陽(yáng)真經(jīng)又是哪般! 她取出真經(jīng),又幫猿猴好好包扎回去。 她的表情極為復(fù)雜,心想:真是無(wú)心插柳柳成蔭,看來(lái)這九陽(yáng)真經(jīng)注定是要給她家無(wú)忌練的。若不是她今日撞見(jiàn),這猿猴恐怕過(guò)不了多久就要腸穿肚爛,今天又取了真經(jīng),還解了這猿猴的病痛之苦,真是不錯(cuò)的收獲。 汝陽(yáng)王是元朝朝廷的兵馬大元帥,掌管天下兵馬。 大都的汝陽(yáng)王府中,汝陽(yáng)王正坐在上首,威嚴(yán)的說(shuō)道:“江南近年來(lái)烽煙四起,叛亂不歇,成昆!本王曾問(wèn)你平亂之策。你說(shuō)用屠龍刀引起武林爭(zhēng)斗??墒潜就醯玫较ⅲF(xiàn)在屠龍刀好端端的就在武當(dāng)山,你害得本王白白損失了一把屠龍寶刀不說(shuō),你自己還被武林通緝,現(xiàn)在人人都在找你,想拿你去換屠龍刀!要不是在本王的庇護(hù)之下,你早就被人給捉走了!這種局面你要怎么解釋?zhuān)俊?/br> 成昆說(shuō)道:“回稟王爺,小人雖然沒(méi)有料到如今這個(gè)局面,但是過(guò)去十年收效不錯(cuò),武林確實(shí)爭(zhēng)斗不斷,紛爭(zhēng)四起。各門(mén)各派之間也都結(jié)下了很大的仇怨,只要他們打得不可開(kāi)交,元?dú)獯髠?,王爺不就是能坐收漁翁之利嘛?!?/br> 成昆眼神陰郁,他確實(shí)被謝遜耍的很慘,憊于奔波躲避。沒(méi)想到,他那個(gè)沒(méi)用的徒弟謝遜,近些年來(lái)竟然長(zhǎng)進(jìn)了,懂得用計(jì)策了。 汝陽(yáng)王道:“本王坐收了什么漁利?自稱(chēng)是義軍的叛賊,此消彼長(zhǎng),一直不曾斷過(guò)!何時(shí)才能將他們剿滅干凈?” 成昆說(shuō):“據(jù)我所知,這些叛賊,大都緣起于明教,所以在下認(rèn)為,斬草須要除根,毀了光明頂,叛亂才能平息。” 汝陽(yáng)王問(wèn)道:“光明頂在哪?” 成昆說(shuō),“光明頂在昆侖山?!?/br> 汝陽(yáng)王說(shuō),“那好辦了,立刻派兵去昆侖山,剿了明教!” 成昆笑道:“王爺有所不知,這光明頂?shù)貏?shì)險(xiǎn)要,易守難攻,若派大軍圍剿,必然是事倍功半呀。在我看來(lái)。江湖事應(yīng)該由武林解決,若能從中挑起武林各大派與明教的嫌隙,讓他們先自相殘殺,到時(shí)候再一網(wǎng)打盡,豈不是好得多?!?/br> 汝陽(yáng)王沉吟片刻,“好吧,這件事就讓保保統(tǒng)領(lǐng),成昆你和玄冥二老輔助?!?/br> 成昆欲言又止,卻沒(méi)再多說(shuō)。 第33章 纖纖素手33 王保保也就是汝陽(yáng)王府的世子,一直是跟著汝陽(yáng)王征戰(zhàn)沙場(chǎng),這次寧愿讓世子暫時(shí)放棄戰(zhàn)場(chǎng)那一邊,來(lái)掌管武林的動(dòng)向,看來(lái)汝陽(yáng)王也是對(duì)他成昆多有不滿意和忌憚。 汝陽(yáng)王府招募的武林人士既多且精,所謂的六大派高手全加在一起,恐怕也不到他們的十之二三。 成昆當(dāng)初決定投身汝陽(yáng)王府,就是看中了這邊的戰(zhàn)力夠強(qiáng),可以加以利用,汝陽(yáng)王之前確實(shí)也很相信他也重用他,武林事的籌謀都交給他辦,但是現(xiàn)在比起他這個(gè)外人,汝陽(yáng)王明顯覺(jué)得把武林人士這把利刃放在自己人手中更為放心。 王保保起身說(shuō):“我定當(dāng)不負(fù)父王所望,將那些不服我朝管教的叛逆一舉jian滅!” 汝陽(yáng)王哈哈大笑道:“好!” 自此,經(jīng)由汝陽(yáng)王府主導(dǎo),成昆一手策劃,針對(duì)明教和武林中各派的陰謀徹底拉開(kāi)序幕。 黑玉斷續(xù)膏已經(jīng)制成,殷素素還特地?fù)靵?lái)一只斷骨的小獸,用以試藥,果然續(xù)筋接骨靈驗(yàn)無(wú)比,沒(méi)過(guò)幾天那小獸就好的利利索索。 殷素素把九陽(yáng)神功復(fù)制一份放進(jìn)自己的系統(tǒng)空間,就打算打點(diǎn)行囊,去武當(dāng)山了,就在她要走之際,楊逍突然回來(lái),對(duì)她客客氣氣的道,“殷姑娘,教主有請(qǐng)?!?/br> 殷素素大為不解,“教主?明教有了新教主?那你……”明教的新教主難道不是楊逍嗎? 楊逍說(shuō)道:“我是聽(tīng)教主吩咐,來(lái)請(qǐng)殷姑娘去光明頂。” 本來(lái)明教和殷素素是沒(méi)有什么關(guān)系,但是人家教主相請(qǐng),如果不給這個(gè)面子的話,恐怕會(huì)與明教結(jié)下梁子,那就沒(méi)有這個(gè)必要了。 殷素素跟著楊逍,頭一次踏上了玉珠峰光明頂上,走進(jìn)圣火廳,發(fā)現(xiàn)這里人頭攢動(dòng)。明教上下大大小小的頭目都在,各地的香主壇主,五行旗的正副掌旗使,五散人,天地風(fēng)雷四門(mén),紫白金青四大法王中唯有紫衫龍王不在,光明左右使中的右使范遙不在。 殷素素踏進(jìn)圣火廳,發(fā)現(xiàn)眾人的目光都聚集在她身上,她不卑不亢的走向前,尊臺(tái)上立著兩個(gè)人 ,一個(gè)是殷天正,一個(gè)是謝遜。韋蝠王和五散人分立兩側(cè)。 殷素素先向殷天正施了一禮道:“爹 ,你也在這?!?/br> 殷天正點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“素素 ,你過(guò)來(lái),來(lái)見(jiàn)過(guò)教主?!?/br> 殷素素沒(méi)想到謝遜也回了光明頂,而且當(dāng)上了教主之位,她鄭重道:“殷素素拜見(jiàn)明教教主.”又面帶微笑道,“大哥,別來(lái)無(wú)恙?!?/br> 明教上下就見(jiàn)到謝遜這些天來(lái)冷硬的面容,終于綻開(kāi)一個(gè)笑容 ,他道:“妹子,你可來(lái)了!我原來(lái)還想著,江湖之大,得需要些時(shí)候才能找到你的蹤跡,沒(méi)想到你就在楊左使的坐忘峰上做客,這下可省了功夫了?!?/br> 殷素素試探著說(shuō)道,“大哥難道找我有事嗎?” “有事!有大事要跟你商量!素素,你也來(lái)加入明教吧!” 殷素素長(zhǎng)眉一軒 ,自然是沒(méi)料到,謝遜是一上來(lái)就邀她入教。她看了看殷天正,沒(méi)有說(shuō)話。那意思是再明顯不過(guò),她爹可是天鷹教的,你現(xiàn)在就在他老人家面前鼓動(dòng)人家的女兒另投他派,就沒(méi)覺(jué)得有欠考量? 殷天正說(shuō)道:“我已經(jīng)重回明教,率領(lǐng)天鷹教眾人并入天鷹堂,本來(lái)你是我天鷹堂的堂主,也應(yīng)該一并并入明教才對(duì),只是素素你已經(jīng)嫁人,是否加入明教,為父不作強(qiáng)求,需要你自己決定?!?/br> 這些天來(lái),明教上層都或多或少聽(tīng)說(shuō)過(guò)殷素素的大名,或從教主口中,或從韋蝠王,楊逍口中,或從胡青牛口中,白眉鷹王自不必說(shuō),他更是愛(ài)女如命。 今日眾人齊集,正在商議教中未來(lái)抗元起義大事 ,之前明教中人的起義雖然開(kāi)始時(shí)聲勢(shì)浩蕩,但最終還都是被元朝派兵撲滅。 謝遜嘆道,“要是素素在這就好了,她一定有獨(dú)道見(jiàn)解?!?/br> 韋一笑說(shuō)道:“教主既然對(duì)殷姑娘推崇倍至,我和楊左使也深受殷姑娘大恩,可見(jiàn)殷姑娘實(shí)是個(gè)不可多得的人才,何不邀她入教,共商抗元大事!” 謝遜被一語(yǔ)點(diǎn)醒,所以派楊逍匆匆回到坐忘峰,去攔尚未來(lái)得及離開(kāi)的殷素素。 殷素素顯然沒(méi)料到找她來(lái)是為這件事,他們問(wèn)得突然,殷素素不由得說(shuō)道:“讓我考慮考慮?!?/br> 五散人中的周顛性子急躁,見(jiàn)她還要拿喬,十分不滿:“這有什么好考慮的?難道殷姑娘看不起我明教?教主親口讓你入教,還辱沒(méi)你了不成?” 他這話說(shuō)完,廳中群雄看向殷素素的目光不由得帶上了不善。 殷素素對(duì)他的無(wú)禮有些不滿,而且被這么多人盯著也有些煩燥,說(shuō)道,“加入明教有什么好?明教自來(lái)被稱(chēng)為魔教,被天下正道人士所不齒,就算是之前的天鷹教自成門(mén)派,也受了明教的波及,被列為邪魔外道。邪魔歪道本也沒(méi)什么,只是總會(huì)卷入毫無(wú)理由且無(wú)止息的爭(zhēng)端,我若一入明教,就會(huì)被所謂的名門(mén)正派不停找麻煩,就別再想過(guò)清靜日子,我說(shuō)的有錯(cuò)嗎?” 周顛被問(wèn)得一愣,強(qiáng)詞道:“笑話,我們堂堂明教,難道還怕他們名門(mén)正派不成?” 楊逍橫了周顛一眼,對(duì)殷素素說(shuō)道:“殷姑娘可能有所不知,我明教源于波斯國(guó),唐時(shí)就傳至中土。當(dāng)時(shí)稱(chēng)為祆教。唐皇在各處敕建大云光明寺,為我明教的寺院。我教教義是行善去惡,眾生平等,若有金銀財(cái)物,也當(dāng)救濟(jì)貧眾,其本源并不是什么邪魔外道的教派?!?/br> 彭瑩玉說(shuō):“我教向以驅(qū)除胡虜為己任。只可惜近年來(lái)明教群龍無(wú)首,教中諸高手為了爭(zhēng)奪教主之位,鬧得自相殘殺。有的退出歸隱,有的自立門(mén)戶,教規(guī)一度淪喪,才和中原各派嫌隙漸深?!?/br> 殷天正也說(shuō),“明教之前沒(méi)有教主,群龍無(wú)首,四分五裂,教內(nèi)兄弟的紛爭(zhēng)無(wú)人能調(diào)解,才導(dǎo)致四分五裂,兄弟鬩墻,不能共御外侮?,F(xiàn)在天下大亂,謝教主承楊前教主遺命,登上尊位,我等沒(méi)有不服的?,F(xiàn)在有了新教主,我們自要共商御敵之計(jì),勢(shì)必將蒙古韃子趕出中原大地?!?/br> 殷素素說(shuō)道:“蒙古韃子的兵馬,何止千百萬(wàn),單憑明教之力,韃子是趕之不盡的,要想驅(qū)逐外虜,必然得天下歸心才行?!?/br> 周顛氣呼呼的說(shuō)道,“什么?你的意思是單靠我明教就不能成大事了?” 殷素素說(shuō)道:“我不是質(zhì)疑各位的能力,而是現(xiàn)在的明教若是起義反元,所受的阻力,就不止來(lái)自蒙古人,還有武林中的各門(mén)各派。所謂‘邦分崩離析,而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也’。明教之前也不是義士揭竿而起,結(jié)果都怎么樣?” 廳中眾人,人人陷入沉思。 這時(shí)說(shuō)不得和尚說(shuō):“我早就說(shuō)過(guò),單憑咱們明教之力,蒙古韃子是趕不走的,總須聯(lián)絡(luò)普天下的英雄豪杰,一齊動(dòng)手,才能成事。彭瑩玉的師兄胡海杰,還有我?guī)煹苤茏油?,?dāng)年造反起事,何等轟轟烈烈的聲勢(shì),到后來(lái)仍然一敗涂地,還不是為了沒(méi)有外援么?” 韋一笑說(shuō)話:“就算我們不計(jì)前嫌,不和他們名門(mén)正派計(jì)較,但是他們始終視我們?yōu)楫惗诵敖?,?jiàn)到必定大打出手,難道讓我們坐以待斃不成?” 殷素素說(shuō):“各位恐怕對(duì)我的話有了誤解,我只是說(shuō)止息與武林各派的內(nèi)斗勢(shì)在必行,只需嚴(yán)管教眾 ,不讓矛盾愈演愈烈。若是真有那么無(wú)理取鬧之人,當(dāng)然要見(jiàn)機(jī)行事。我說(shuō)的天下歸心,武林人士只是其中的一小部分人,大部分人還是受盡欺凌的普通百姓,要想做到天下歸心,歸的不止是武林中人的心,更應(yīng)該是天下萬(wàn)民之心才對(duì)!” 殷素素聲音如磬,振聾發(fā)聵,說(shuō)得群豪駐立當(dāng)場(chǎng),心下揣摩她說(shuō)的話。 謝遜趁熱打鐵,說(shuō)道,“本座邀殷姑娘加入明教,各位意下如何?” 五散人中的鐵冠道人率先回過(guò)神來(lái),向謝遜和殷素素拱手說(shuō)道,“殷姑娘果然見(jiàn)解獨(dú)到,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),能想我等所不慮,殷姑娘入教,我們五散人沒(méi)異議。” 洪水旗掌旗使說(shuō)道這:“五行旗無(wú)異議?!?/br> 楊逍韋一笑殷天正等人自然也沒(méi)有意義。 請(qǐng)她入教,大家都沒(méi)異議,反倒是殷素素不說(shuō)話了,顯然還在考慮。 謝遜對(duì)殷素素說(shuō)道:“素素,你還記不記得?為我提供這雙眼睛的那個(gè)元兵?” 殷素素不知他為何想到那個(gè)人,說(shuō)道:“當(dāng)然記得?!?/br> 謝遜說(shuō):“那天,我出谷去,撞到咱們漢人百姓正慘遭屠戮,心中憤悶,我雖然眼睛看不見(jiàn),但是慘嚎之聲不絕于耳。我當(dāng)時(shí)就發(fā)誓,要用他這個(gè)手中染滿漢人鮮血之人的雙眼,看著蒙古韃子被趕出中原大地!” 他嘆了口氣,又說(shuō):“我也記得你說(shuō)過(guò),想為這世道盡些微薄之力,素素,加入明教吧!我們明教教徒眾多,有膽有謀者更是不計(jì)其數(shù),我們一起轟轟烈烈干一番大事業(yè)!” 作者有話要說(shuō): 給我分,我要2分! 第34章 纖纖素手34 殷素素被他的言語(yǔ)打動(dòng),加上盛情難卻,從此也加入了明教。 殷素素武功出眾,楊逍都自認(rèn)輕功輸于她之后,內(nèi)力也不如她,把她安排在什么位置成了難題。 彭瑩玉出主意道,“我們尊殷姑娘為圣女吧?!?/br> 當(dāng)下五行旗和楊逍等附和道,“這個(gè)主意妙極了,我們借鑒波斯總教,但卻完全不用墨守成規(guī),殷姑娘很適合做我教圣女?!?/br> 明教源起于波斯,但是在中原日久,早已經(jīng)自成一派,教規(guī)方面都有很大改動(dòng),比如,波斯的明教眾人必須是食素,光明頂上千年苦寒,若是不吃rou食抵御寒冷的話,有很多人會(huì)承受不了。 熟讀明教教義的眾兄弟皆知,波斯總教就有圣女這個(gè)職位的,而且波斯有三圣女,需要貞潔的處子擔(dān)任,等到老教主去世之后,按照三個(gè)圣女的功績(jī)高低選出下一位教主,所以波斯明教的教主向來(lái)由女子擔(dān)任。