大家都在動腦，只有你在放飛自我，但你只是個普普通通大學(xué)生罷了，大學(xué)生的假期哪個不是這樣過來的？所以你心安理得地躺平了。

    然后被電影雷得不輕。

    “我不理解啊，”你放下手機(jī)喝了一大口水緩了緩，滿頭問號地抓住了已經(jīng)下完棋開始看書的艾爾海森，和他分享了一下自己看到的東西，“怎么會有人在被出了軌的情況下還能原諒對方愛他愛到自愿奉獻(xiàn)生命啊？為什么要這么戀愛腦啊，都說藝術(shù)來源于生活，世界上真的有這種人嗎？”

    你又想了想，所謂林子大了什么鳥都有，藝術(shù)只會受限于想象力的匱乏，說不定現(xiàn)實比你想得更加炸裂。

    你感慨道：“世界真奇妙。”

    艾爾海森道：“這世界無奇不有，不用太驚訝?！?/br>
    “確實。”你點(diǎn)點(diǎn)頭，“但神明統(tǒng)治的國家應(yīng)該不會出現(xiàn)我們這個世界的各種奇妙的東西吧？比如當(dāng)代人不信什么抬頭三尺有神明，所以什么壞事都做得出來。但提瓦特是神明統(tǒng)治的國家，多少會忌憚于神明的力量。尤其是神明直接統(tǒng)領(lǐng)的國家，比如璃月、稻妻。”

    “但人類始終是抱有僥幸心理的物種，”你摸摸下巴，問，“先生有遇見過這種人嗎？僥幸于神明不具備探查真相的能力而做出一些違法犯罪的事情，比如殺人之類的?！?/br>
    12 游戲的背景很是含糊，不會把太明顯的東西放在明面上。但這些人都活生生了，也許在游戲沒有呈現(xiàn)出來的地方，也有血腥殺戮——比如愚昧的鶴觀。

    “如何沒有?！辩婋x搖了搖頭，“神不是無所不能的，倘若神能夠洞悉一切并加以制止，那申鶴就不會是申鶴了?！?/br>
    “但從結(jié)局上來看，申鶴算是幸運(yùn)的?！蹦闾寡缘?，“如果在我們的社會，被遺棄的孩子運(yùn)氣好一點(diǎn)就是進(jìn)入孤兒院，被收養(yǎng)，進(jìn)入一個好些或者差些的家庭。不幸，那就不是沒命這么簡單了?！?/br>
    “至于申鶴是唯一的一個，還是眾多遺憾中的例外？這不是我們要討論的話題。”你有一搭沒一搭地?fù)芘瑺柡Ｉ囊陆?，思緒有些漂移不定，“舉頭三尺有神明，其好處是否大于壞處呢。想要約束人的惡念，糖和鞭子都是不能少的，都說法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，可遲來的審判并不能彌補(bǔ)遺憾，杜絕遺憾就要從根源上杜絕，加大監(jiān)督力道搶在案發(fā)之前阻止、舉報有獎、加大裁決力度、強(qiáng)制心理評估，如果科技發(fā)展到一定的地步，說不定可以通過腦電波來檢測犯罪行為實施前的波動變化從而定位抓捕……”

    你迎著他們的目光抬起頭，攤了攤手說：“只是想想而已?！?/br>
    “按你這個提議，社會動蕩是遲早的事，說不定還會有像你一樣的人出現(xiàn)，就為了反抗這種暴政。”艾爾海森道。

    你笑了笑：“但這就是一個維持人與人之間穩(wěn)定的好辦法呀，當(dāng)某人觸及到了絕大部分人的利益時，那些人會變得非常團(tuán)結(jié)。要不然怎么說真情只在戰(zhàn)爭中出現(xiàn)，而和平多愚行。當(dāng)最基本的生活條件滿足，人就會有更高層次的需求，而人與人之間的戰(zhàn)爭多是金字塔上的需求所引發(fā)的。食物、居所、金錢、愛，權(quán)利、名聲，我不記得那個金字塔的順序是怎么排的了，但大概就是這些?！?/br>
    “撼動人與人之間的關(guān)系的東西，也就是這么一些。”你語氣多少有些飄忽，“一個人做得到這些事嗎？”

    你略微思考了一下：“做得到?！?/br>
    然后你往邊上一倒：“不過和我沒什么關(guān)系，應(yīng)該沒人這么無聊搞這么大的局，他圖什么呢。你說是吧?！?/br>
    艾爾海森道：“無聊的人，什么事都做得出來。但我并不認(rèn)為你的想法成功率高，畢竟總有人不是傻子，知道該怎么應(yīng)對。如果誰都能像你一樣想到這些并加以實踐就能成功，那這個世界早就混亂無序了?！?/br>
    “其實也挺高的?！蹦阋还锹蹬榔饋砜粗捌鹆x基本都是這么個套路。你追本溯源之后就會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)掌權(quán)者不能滿足大部分人的需求、損傷了大部分人的利益的時候，'起義'就會爆發(fā)?，F(xiàn)在的社會和平穩(wěn)定也就是因為滿足了大部分人的需求，但即便如此，仍有罪惡不斷滋生?！?/br>
    艾爾海森否定道：“這兩者之間的關(guān)系并不同，前者是因為想要滿足自己的基本需求而正當(dāng)維護(hù)，后者是不滿足于現(xiàn)在的需求而非法掠奪。”

    “本質(zhì)上都是不滿足于自己的需求。”

    “按照你的金字塔來說，他們追求的是不同金字塔級層的東西，區(qū)別很明顯?！?/br>
    你搖搖頭：“我從心理的角度來看，你卻是從物質(zhì)的角度上來看。一個是本源，一個是結(jié)果，不能說我們誰有錯，只是角度不同?！?/br>
    “你的觀點(diǎn)在最開始時討論的是正常的需求滿足，后面延伸到社會和平的時候就已經(jīng)變成了人的劣根性。”他交疊雙手，“所以你想表達(dá)什么？”

    你：“……以上就是我想表達(dá)的？”

    艾爾海森做了一個總結(jié)：“一般人辯論不過你，一定是因為你前言不搭后語，思維跳躍太快，自己都不記得自己最開始的論點(diǎn)。”

    “額？不對，我最開始只是有感而發(fā)，”你梳理自己的邏輯，“這不過是衍生了一下而已。一段話有一段話的核心觀點(diǎn)。”

    “你自己看看他們之間有關(guān)系嗎？”

    “怎么沒有關(guān)系，想要不斷地滿足自己的需求就是人的劣根性。”你道，“不然為什么說，人要學(xué)會克制、要知足常樂?！?/br>