沉穩(wěn)的腳步踩在林間小徑的干枯枝葉上發(fā)出聲聲脆響，正是正在趕路的羅恩。有句話說的好：“你永遠也無法預(yù)測，命運何時會向你掀起她的裙擺?！保ā坝媱澸s不上變化?！保┚驮诹_恩經(jīng)過了半個月的謀劃，做好準(zhǔn)備要拿下那頭山怪時，它好像懷上孩子了……羅恩通過它瘋狂的捕獵、飲食的行為，看出了它準(zhǔn)備積蓄大量能量的打算，還未隆起的腹部孕育著一股強健的生命力，確實是懷孕無疑了。

    雌性生物在孕育幼體的時候確實是比較虛弱的，但是很少有巫師會打她們的主意，關(guān)于原因大體分為兩個方面：有的巫師是單純的不想對幼體下手，他們對于這些還沒見過世界美好的小生命有著本能的憐憫；有的巫師是為了保護巫師世界物種的多樣性，不讓一些物種滅絕，就和產(chǎn)卵期不捕魚是一個道理。

    無論怎么說，“在不危害到自己的前提下，不向孕育期的母體下手”是巫師們的一種規(guī)矩。“巫師的規(guī)矩”就好比“騎士的箴言”你可以把它們像垃圾一樣丟在一旁，也可以有選擇性的遵守，或是把它們完全當(dāng)成自己的行為準(zhǔn)則。這沒有什么強制性要求，只要你對的起心里的那條線，不會讓你做下的事情在心底留下漏洞（參照卡卡特），或是成為以后前進道路上的阻礙就可以了。

    所幸羅恩的底線還不算太低，和大多巫師一樣，雖然他并不是什么圣母，反而殺伐果斷，但是他依舊有著最基本的惻隱之心，盡管是對不是敵人的對象才有的憐憫。

    當(dāng)確定了山怪已經(jīng)有孕后，羅恩就決定放棄這個目標(biāo)。放棄這個目標(biāo)并不代表著放棄煉制“赫爾諾·大地藥劑”，畢竟雖然少見，但是巫師大陸又并非只有一只山怪。就是這只山怪的附近，至少還應(yīng)該有一只山怪才是，羅恩剛剛追蹤到這只山怪時它可還沒懷孕呢。

    經(jīng)過羅恩的一路探索，他最終向著“荒野之原”東部追尋而去。北部是羅恩來時的方向，自然無需多說，要是有另一只山怪的話，羅恩也不會把目標(biāo)定在這只山怪身上。南部是一片平原，西部臨近巫師的一個中型聚集地，如果山怪出現(xiàn)在這兩個地方，分分鐘被制成標(biāo)本，不會讓它有“把妹”的閑情逸致和“傳宗接代”的活動時間的。

    “荒野之原”往東是一片叫做“赫爾尼亞山谷”的地方，這里已經(jīng)屬于巫師大陸東域了，按照羅恩的推測和線索指向，那個該死的雄性山怪應(yīng)該活動于“赫爾尼亞山谷”西部，距離“荒野之原”的位置不會太遠。

    此時周圍的樹木漸漸稀疏，羅恩知道自己已經(jīng)開始脫離“荒野之原”東部的密林，即將踏入東域的領(lǐng)土。原本被枝葉遮擋的陽光從頭頂灑下，在地上映出斑駁的光點，呼吸著新鮮的空氣，羅恩郁悶的心情也開解了許多。只是眼前的場景……

    羅恩怔怔的站在原地，臉色越發(fā)的難看。每個巫師都有著極強的記憶力，羅恩自然也不例外，如果他沒有記錯，眼前的場景絕對不是東域的環(huán)境。平坦的原野，間隔著山峰的起伏，極目遠眺，仿佛能看到遠處有一片面積頗大的樹林若隱若現(xiàn)。

    這正是荒野之原的景色，或者說是縮略的景色，好像改變了地圖上的標(biāo)尺，整個荒野之原的面積似乎小了許多，而且他所處的位置也不對，眼前的景色要真的是荒野之原，自己所處的位置應(yīng)該是一片廣闊的平原，如今……羅恩回頭張望，身后的樹林并沒有什么變化。

    沖枝頭上的一只百靈鳥揮了揮手，迷茫的小家伙就呆呆的飛到羅恩的肩膀上。片刻以后，百靈眼中的呆滯盡去，雙瞳閃爍著睿智的目光和人性化的情感，它熟悉了一下翅膀，毫不遲疑的向羅恩面前的疑似荒野之原的地方飛去。盡管能清晰的感覺到時間的流逝，但高掛天穹的太陽的位置沒有發(fā)生絲毫的改變，看到眼前這一幕的羅恩，臉色更加難看，對于自己當(dāng)下的處境也有了較為明確的猜測。

    百靈鳥飛回又飛走，羅恩除了給百靈鳥加持一些緩解疲勞、增強耐力的巫術(shù)，就一動不動的站著，好像一座石像。“果然是‘無盡回廊’?！绷_恩苦澀的言語，在被其心念附身的百靈鳥探索完所有的環(huán)境后，緩緩的響起。就在剛剛，他已經(jīng)驗證了，無論百靈鳥向哪個方向飛去，最后都會從他身后的林子飛出，加上時間沒有發(fā)生“絕對變化”只發(fā)生了“相對變化”這條線索（關(guān)于本書提到的時間的“絕對”和“相對”變化，在后文會詳細講解。這里只要了解：羅恩是根據(jù)太陽的位置沒有發(fā)生移動和自己能自如的活動、并能清晰的感受到時間的流逝，從而得出的結(jié)論就行了），他的遭遇不難推測。

    根據(jù)羅恩所掌握的知識，能實現(xiàn)這種情況的巫術(shù)只有兩種，分別是：時空學(xué)巫術(shù)——“時空分離”和幻術(shù)學(xué)巫術(shù)——“無盡回廊”。羅恩之所以能夠清晰的斷定這是“無盡回廊”而不是“時空分離”是基于二者的特點判斷的。在難度、地位、威力等方面，二者并沒有太大的差距，但是應(yīng)用限制還是有著很大的不同的。

    在巫師世界，所有的巫術(shù)按照從低到高，可以分為以下幾個層次：

    首先是“粗淺”，巫師學(xué)徒掌握的所謂“零級”巫術(shù)就是這個層次，他們所做的僅僅是“念咒——釋放”，不需要有什么自己的理解，是簡單到不能在簡單的巫術(shù)。

    下一類是“精妙”，當(dāng)學(xué)徒進階到正式巫師后，對于巫術(shù)的學(xué)習(xí)已經(jīng)不在是只知道咒語和術(shù)式結(jié)構(gòu)就行了，他們需要深入了解一門學(xué)科的知識，從而研究出自己的手段。哪怕是學(xué)習(xí)別的巫師的巫術(shù)，也需要對原理有著深刻的理解，并按照自己的想法進行改動。

    “按部就班”和“死記硬背”永遠只能停留在“粗淺”的層次，不僅會被敵人輕易的破解或針對，戰(zhàn)斗時能否釋放成功還在兩可。

    下一類是“贊嘆”，顧名思義，此時巫師研究出來的巫術(shù)，已經(jīng)會讓別的巫師發(fā)出贊嘆了，這種巫術(shù)甚至已經(jīng)可以用巫師自己的名字命名了，當(dāng)然，很少有巫師這么沒有追求。

    想要研究出這樣的巫術(shù)，需要對這門學(xué)科比較精通，不僅對學(xué)科知識有著自己的領(lǐng)悟，還要做到觸類旁通。即使是向別的巫師學(xué)習(xí)，也僅僅是對其領(lǐng)悟和想法進行了解，從而自己研發(fā)，所以這類巫術(shù)基本上沒有“相同巫術(shù)”這一說。

    因為這類巫術(shù)的玄奧，沒有達到晨星階位就冒然學(xué)習(xí)會扭曲自己的思路，使巫師本人對自己產(chǎn)生迷茫。對今后明確自己的道路，進階晨星巫師有害無益。

    下一類是“震驚”，當(dāng)這種巫術(shù)成功以后，就不要再想了，將自己的名字加在巫術(shù)前面吧。要知道，就是一名傳奇巫師研發(fā)出來一種“震驚”類的巫術(shù)，也不會放棄冠名權(quán)的。對于巫師來說，研究巫術(shù)不是下蛋（話說我為什么會想起這個比喻？），“高產(chǎn)”對于前三類來說或許隨著實力的增強還可以實現(xiàn)，但是想要量產(chǎn)“震驚”類及以上級別的巫術(shù)并不可能。這不僅需要知識的積累、靈感的實現(xiàn)、無數(shù)的研究，還要有那么一些運氣。

    這類巫術(shù)雖然歸屬于各個學(xué)科，但是它的誕生往往伴隨著多個學(xué)科知識的結(jié)合，并且已經(jīng)涉及了規(guī)則。至于歸屬于哪個學(xué)科，就看它以哪個學(xué)科為主了。

    下一類是“神奇”，這類巫術(shù)已經(jīng)是規(guī)則層次上的運用了，它的存在就是為了告訴你：你想象的事情都有可能存在。

    最后一類是“偉大”，是一類以單一規(guī)則為核心、涉及到多個規(guī)則運用的集合巫術(shù)。這是一類無法想象的強大巫術(shù)，整個巫師歷史上，這類巫術(shù)也沒有誕生太多。

    這類巫術(shù)的前身大都是巫師自身極為強大的天賦或本命能力，當(dāng)他們通過研究將此變成人人都可以學(xué)習(xí)的一類巫術(shù)后，才實現(xiàn)了第一步，而后這個巫術(shù)的能力、威力、地位達到一定標(biāo)準(zhǔn)后，才會被稱為“偉大”。

    當(dāng)然，解析自己本命能力的過程也是自己真正掌握這種能力的過程，這種掌握不僅會使巫師的實力增強，而且是可以遺傳給后代的（在此之前，這種能力并不能被后代掌握）。

    當(dāng)然，“偉大”只是對最初巫師使用時的稱號，別的巫師學(xué)去后，就是領(lǐng)悟再高，威力也比原版的差了好多。

    為了幫助大家理解，這里給大家進行一個類比：

    “粗淺”就好比我們背公式解題。

    “精妙”就相當(dāng)于明白公式怎么證明。

    “贊嘆”就是自己提出了一些研究和發(fā)現(xiàn)。

    “震驚”就是提出了《力學(xué)定律》、《相對論》、電場、磁場等創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。

    “神奇”就是實現(xiàn)了“空間躍遷”、“量子武器”等想法。

    “偉大”就是將小狗完全變成了一個恐龍，而且它的后代也全是恐龍，或是使人類能夠“長生不老”等。

    對于巫術(shù)的分類這里有以下注釋：

    一、“震驚”以后的巫術(shù)哪怕學(xué)的再好也只是相似、不會相像，畢竟人都是有著自己的想法的。

    二、以上分階是層次上的分階，并不代表著其他。巫師對于“精妙”類巫術(shù)按照消耗精神力的多少分為一到三級巫術(shù)，威力是依次增強的，但更高層次就沒有這樣的劃分了。

    羅恩同晨星巫師交換的“移形換影”是三級巫術(shù)，之所以必須晨星階位才能使用，是因為正式巫師的身體強度和靈魂強度經(jīng)受不住空間跳躍產(chǎn)生的后遺癥，會有生命危險。

    三、雖然巫師的學(xué)術(shù)研究和巫術(shù)的分類稱呼有相似之處，但是意義不同。除了巫術(shù)以外，其他的如：學(xué)術(shù)理論、巫師稱謂等都是按照對巫師世界發(fā)展的貢獻來劃分的（后文會介紹），和巫術(shù)這種按照威力和對規(guī)則的領(lǐng)悟程度分類的不同。

    四、理論上正式巫師以后，掌握的巫術(shù)層次和實力沒有太大關(guān)系。但是，巫師達不到晨星階位的實力，深入學(xué)習(xí)別人的“贊嘆”及更高層次的巫術(shù)很容易影響自己的道路，但可以自己領(lǐng)悟。黎明巫師以前，“神奇”及更高層次的巫術(shù)很難被領(lǐng)悟，但是可以學(xué)習(xí)。

    以上3500 字的正文，以下是一些心里話。

    ps：這章因為設(shè)定較多，可能會有些枯燥，但是這是必須解釋清楚的。作為近十年的書蟲，相迎不太喜歡聽的一句話就是“小說而已，不要太在意合理性?！?，我不在意合理性我看小說干嘛，我去打游戲多好。

    這次相迎自己寫書，雖然做不到完全合理（本來就是玄幻），但是我會努力讓他變得合理，不要有什么邏輯上的錯誤。對于世界的構(gòu)架和巫師體系的構(gòu)建，相迎真的下了很大的功夫，希望大家能夠喜歡。

    最后，相迎是一名大二黨，除了寒暑假會因為回家和家里條件的關(guān)系斷更外，平常會保持每天一更，并向著兩更努力，不會斷更的。至于太監(jiān)和爛尾就更不可能了，一個是因為書已經(jīng)簽約，另一個原因我也說過了，這是相迎的第一本書，我一定會盡最大努力把他寫好。

    期待著大家的支持。

    本章3500 字的更新，是不是被嚇到了？(*^﹏^*)