天才壹秒記住風(fēng)雨小說(shuō)網(wǎng)，為您提供精彩小說(shuō)閱讀。他此言一出，把群俠問(wèn)了個(gè)啞口無(wú)言。君君臣臣，父父子子，這是傳承千年的禮教。君王和百姓之間本就沒(méi)什么平等可言，至于其中的道理，那是誰(shuí)也不曾想過(guò)的。天王這番言論，矛頭直指圣人之言，千年教統(tǒng)，一時(shí)之間人人語(yǔ)塞，想要反駁，卻又不知從何說(shuō)起。

    天王見無(wú)人應(yīng)答，語(yǔ)氣加重了幾分，又道：“此人不理朝政，吃喝玩樂(lè)，擊球走馬仍嫌不夠，竟然還在宮中模仿市集，把自己扮作富商，與宦官們玩起了家家酒。他所為之事，非如陳后主、隋煬帝，而如小兒之戲。此等昏君，有不如無(wú)！”

    丐幫幫主柯降龍性子火爆，直來(lái)直去。他聽罷此言，立即罵道：“老叫化是個(gè)臭乞丐，要飯的，不懂得什么國(guó)家大事，但你放的屁那么臭，老叫化就算再傻，也聞出了點(diǎn)味兒。你故弄玄虛，說(shuō)了半天，怕是現(xiàn)在才說(shuō)到點(diǎn)兒上。原來(lái)我們的厲大教主要他娘的起兵造反，當(dāng)皇上了！”

    “罪過(guò)，罪過(guò)，老衲也聽出了一些弦外之音，想不到厲居士心比天高，其志不在武林，而在天下?！?/br>
    “當(dāng)今圣上只是年少好玩，而閣下卻是一個(gè)殘忍嗜殺的野心家。你這等人若是坐了江山，我華山曹岱第一個(gè)不服！”

    “厲前輩要做皇帝，天下必將刀兵四起，百姓可要遭殃了。晚輩......晚輩雖是初掌武當(dāng)，年少德薄，但也不能坐視不理?！?/br>
    四大派掌門人各個(gè)吐露立場(chǎng)，群俠也跟著哄然大罵。一時(shí)之間群情激奮，眾怒難平。

    天王得見此景，忽然狂笑不止，這笑聲之中不但有對(duì)眾人的鄙夷，還有幾分寂寞之感。當(dāng)年，他與無(wú)瑕子在逍遙峰論道，腹里乾坤尚未盡吐，無(wú)瑕子就把他心中抱負(fù)猜出了十之八九，使他大有俞伯牙遇鐘子期之感，把無(wú)瑕子視作畢生知音。如今無(wú)瑕子仙逝已久，子期不在對(duì)誰(shuí)彈，伯牙摔琴謝知音。但他厲蒼天不是俞伯牙，更何況，無(wú)瑕子這位“鐘子期”是被他自己親手殺死的。他嘆道：“想不到天地之大，除了一個(gè)無(wú)瑕子之外，竟無(wú)一人是我知音！我厲蒼天一生志存高遠(yuǎn)，又豈會(huì)為了一己私欲，去做什么皇帝？諸公皆乃當(dāng)世英雄，何故只會(huì)以小人之心度君子之腹？”

    無(wú)因問(wèn)道：“尊駕既然不想自己做皇帝，難道是要助那誠(chéng)王起事，擁他為主？”

    天王搖了搖頭，道：“爾等眾人只想著‘皇帝，皇帝’，為何不想想國(guó)家羸弱，民不聊生，是因何而起？朱厚照雖然昏聵，但卻不是他一人之罪。此乃從古至今所有皇帝之罪，乃華夏千年體制之罪！自大禹立夏以來(lái)，定下了父死子繼家天下的制度，一直延續(xù)至今。秦嬴政橫掃八荒，一統(tǒng)六合，自稱始皇帝，立郡縣制，把天下的權(quán)利穩(wěn)穩(wěn)地抓在他一人手中。始皇......始皇，我華夏的腐朽，真是自他而始了。直至本朝太祖洪武皇帝建立大明，更是廢黜丞相制，設(shè)立錦衣衛(wèi)，至此這皇帝的權(quán)利在本朝已達(dá)到巔峰，三公六部，官宦臣僚成了擺設(shè)，舉國(guó)上下，大小事宜，哪一件不是憑皇帝一人裁決？”

    他看了看群俠，一邊在場(chǎng)中徘徊，一邊用手比劃，又道：“我華夏神州，疆域何其廣袤，人口何其眾多。只憑皇帝一人，管得過(guò)來(lái)嗎？

    奈何：億兆黎民之性命，攥于皇帝一人之手。萬(wàn)里山河之興衰，扛在君王半臂之肩。

    不要說(shuō)朱厚照這等貪玩成性的黃口小兒，就是朱元璋復(fù)生，他也不能事事親力親為。孟子言：民為貴，社稷次之，君為輕?？扇缃窕实鄹吒咴谏希傩諈s如螻蟻?；①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？我厲蒼天欲廢華夏千年之體制，罷黜皇權(quán)，建立一個(gè)人人平等、自由的地上天國(guó)！”說(shuō)罷，他神采飛揚(yáng)，傲然而立，皓首白須于風(fēng)中飄蕩，說(shuō)不盡的威風(fēng)霸氣。

    他這番驚世駭俗之論，只把眾人說(shuō)得面面相覷，目瞪口呆。俗話說(shuō)，國(guó)不可一日無(wú)君。普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。廢帝制、罷皇權(quán)，這是想也不敢想的亙古未有之事。天下若是連皇帝都沒(méi)有了，那不是國(guó)破家亡了么？

    無(wú)因面帶驚異之色，向天王問(wèn)道：“敢問(wèn)居士，這天下若是沒(méi)了皇帝，何人做主？”

    天王面無(wú)表情，微動(dòng)雙唇，只說(shuō)了兩個(gè)字：“萬(wàn)民?！?/br>
    “神州百姓何止億兆，一人一個(gè)主意，豈不天下大亂？居士所言匪夷所思，恕老衲愚鈍，不能參悟?！?/br>
    天王微微一笑，闡道：“華夏千年之弊端，皆在‘奴性’二字。百姓對(duì)君王頂禮膜拜，稱其為‘天子’。孰不知，皇帝也是爹生娘養(yǎng)，憑什么他是天生龍種，我等皆為rou體凡胎？大師佛法精湛，應(yīng)知人人生來(lái)平等，不分高低貴賤。天下非一人之天下，乃萬(wàn)民之天下。若人人參與政事，則人人皆為天下之主，長(zhǎng)此以往，方能將華夏千年之奴性一掃而盡?！?/br>
    “人人參與政事，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，如何可行？”

    “選黨！”這二字說(shuō)得輕描淡寫，份量卻是極重。

    天王不待眾人理清思緒，再道：“如今的朝廷，朋黨林立。各個(gè)黨派，不為國(guó)家做事，只知爭(zhēng)權(quán)奪利，相互攻擊，皇上玩弄掣肘之術(shù)，也是樂(lè)在其中。這些黨派，各有主張，互不相讓，以至于一些為國(guó)為民的好舉措，也盡數(shù)夭折于黨爭(zhēng)之中。由此可見，黨爭(zhēng)之害，比兵禍更甚。但若能罷黜皇權(quán)，把選擇執(zhí)政黨的權(quán)利直接賦予百姓，則黨爭(zhēng)非但無(wú)害，反而有益。試想，一旦百姓有了權(quán)力，必會(huì)選擇有利于自己的執(zhí)政者，誰(shuí)做得不好誰(shuí)就下臺(tái)。彼時(shí)，各黨各派，你方唱罷我登場(chǎng)，哪還有顧得上什么爭(zhēng)權(quán)奪利，只能一心想著為國(guó)家百姓做事，為天下蒼生謀福。為官者，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。當(dāng)政者，如履薄冰。華夏命運(yùn)不再cao縱于皇帝一人之手，億兆黎民方為神州之主。此乃改弦更張，革故鼎新的萬(wàn)年大計(jì)！”