等到晚上回到公寓后，虞決修就進(jìn)入系統(tǒng)。

    他今天要去拜見(jiàn)孔子，正式拜孔子為師。

    和之前見(jiàn)孟子一樣，虞決修要先焚香沐浴更衣，把自己收拾的干干凈凈、整整齊齊。

    孔氏一門的儒衫是黑白色的，整體是白色，衣服上繡著竹子。領(lǐng)口和袖邊是黑色的。

    虞決修換好衣服就去找顏?zhàn)訙Y，“師兄，我準(zhǔn)備好了?！?/br>
    顏?zhàn)訙Y微微頷首：“走吧?！?/br>
    在去拜見(jiàn)孔子之前，顏?zhàn)訙Y簡(jiǎn)單地介紹了下情況。

    因?yàn)榭鬃拥牡茏颖姸?，就說(shuō)他入室弟子就有七十二人，也就是大名鼎鼎孔門七十二賢。當(dāng)然，系統(tǒng)里不可能有七十二賢。

    如今，在系統(tǒng)里的孔子的弟子是最著名的十大弟子，分別是顏回、閔子騫、冉耕、冉雍、宰予等人。這十大弟子，其中有一半的人之前教導(dǎo)過(guò)虞決修。

    虞決修跟著顏?zhàn)訙Y來(lái)到一間竹屋前，只見(jiàn)竹屋的院墻是細(xì)竹圍繞而成。

    之前，孟子的房子是草屋?，F(xiàn)在，見(jiàn)孔子的房子是竹屋，虞決修心里沒(méi)有一點(diǎn)驚訝了。

    顏?zhàn)訙Y推開(kāi)竹門，帶著虞決修走進(jìn)了院子里。

    踏進(jìn)院子里，一條白石鋪成的小道直通一棟兩層樓的竹屋。

    在小道的左邊是一片花園，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是一片蘭花園。右邊是一片小竹林，看樣子是系統(tǒng)里特有的靈竹，纖細(xì)碧翠，非常地漂亮。

    穿過(guò)小竹林，就是一段階梯，階梯上面就是兩層樓的小竹屋。

    虞決修跟在顏?zhàn)訙Y身后，一邊走路，一邊好奇地四處觀看。

    竹屋前有兩顆桃花，此時(shí)正盛開(kāi)著。

    系統(tǒng)里沒(méi)有什么春夏秋冬四季，所以這里面的花一年四季都開(kāi)著的。

    這時(shí)，竹屋里傳來(lái)一陣陣空靈悠遠(yuǎn)的古琴聲，仔細(xì)聽(tīng)的話是《高山流水》。

    虞決修開(kāi)口問(wèn)道：“師兄，是先生在彈琴嗎？”之前有一個(gè)傳說(shuō)，孔子曾編著過(guò)《樂(lè)經(jīng)》，所以孔子十分精通音律。

    “是?！?/br>
    或許是因?yàn)橹耙?jiàn)了孟子的緣故，這次來(lái)拜見(jiàn)孔子，虞決修心里一點(diǎn)也不緊張。

    顏?zhàn)訙Y帶著虞決修走進(jìn)竹屋里，一股淡淡地竹香混合墨香的氣味撲鼻而來(lái)，讓人聞了神經(jīng)和心情都不由地放松。

    虞決修跟著顏?zhàn)訙Y走上二樓，在從傳出古琴聲的房間外停了下來(lái)。

    “小師弟，你稍等下，我進(jìn)去跟先生說(shuō)一聲。”

    “是，師兄。”

    顏?zhàn)訙Y走進(jìn)琴室，先朝孔子行禮，接著語(yǔ)氣恭敬地說(shuō)道：“先生，小師弟到了。”

    孔子手里彈琴的動(dòng)作沒(méi)有停，微微頷首：“讓他進(jìn)來(lái)吧?！?/br>
    “是?！鳖?zhàn)訙Y走到房間外，對(duì)虞決修說(shuō)道，“小師弟，先生讓你進(jìn)去。”

    “謝師兄?！庇輿Q修跟著顏?zhàn)訙Y走進(jìn)琴室，一眼就能看到坐在窗戶前彈琴的孔子。

    只見(jiàn)孔子長(zhǎng)相周正，腮邊留著大胡子，身材高大魁梧。

    孔子的長(zhǎng)相，倒是和歷史上的畫像很像。

    虞決修跪了下來(lái)行禮：“學(xué)生虞決修見(jiàn)過(guò)先生?！闭f(shuō)實(shí)話，只是看孔子先生這個(gè)長(zhǎng)相和身材，第一反應(yīng)是武夫，而不是文學(xué)家。

    孔子停下手中的動(dòng)作，悠揚(yáng)的旋律戛然而止，溫聲道：“起來(lái)吧?！?/br>
    “謝先生?！庇輿Q修站起身后，就低垂著頭，不敢四處亂看。

    孔子深深地看了一眼虞決修，忽然說(shuō)了一句：“君子周而不比……”

    虞決修聽(tīng)到這句話，脫口而出：“小比而不周?！?/br>
    孔子見(jiàn)虞決修第一時(shí)間沒(méi)有任何遲疑猶豫就答應(yīng)了出來(lái)，眼中流露出一抹滿意地笑意。

    “知者樂(lè)，仁者壽。”

    虞決修又是沒(méi)有任何遲疑地說(shuō)道：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；之浙東，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。”這句話出自《論語(yǔ)》的雍也篇。

    孔子繼續(xù)說(shuō)道：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”

    虞決修答道：“　言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。”這句話出自《中庸》。

    孔子：“ 君子內(nèi)省不疚，無(wú)惡于志?！?/br>
    虞決修繼續(xù)答道：“　君于之所不可及者，其惟人之所不見(jiàn)乎？”孔子先生是在考核他嗎？

    孔子：“ 中也者……”

    他就說(shuō)了三個(gè)字，但是虞決修依舊能回答：“ 中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也；致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！边@句話還是出自《中庸》。他前段時(shí)間才考核完儒家的四書和十三經(jīng)，孔子這個(gè)時(shí)候考驗(yàn)他，對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何難度。

    孔子見(jiàn)虞決修每次都能第一時(shí)間脫口應(yīng)答，心里很是滿意欣慰，開(kāi)口夸贊道：“不錯(cuò)！不錯(cuò)！”這個(gè)小徒弟不僅長(zhǎng)得好，還才思敏捷。

    “謝先生夸獎(jiǎng)?！庇輿Q修在心里嘀咕，看來(lái)孔子先生要比孟子先生嚴(yán)格啊。昨天去見(jiàn)孟子先生的時(shí)候，孟子先生并沒(méi)有考驗(yàn)他，而孔子先生卻第一時(shí)間出題考他，幸好他早就把《論語(yǔ)》整本書從頭到尾背地滾瓜爛熟。

    接下來(lái)，孔子又考察了虞決修一番，choucha的全都是四書和十三經(jīng)原文的句子。

    不管孔子怎么choucha，虞決修都一一回答了出來(lái)。

    半個(gè)時(shí)辰后，孔子的choucha才停止。

    在顏?zhàn)訙Y的主持下，虞決修行三跪九叩之禮，正式地拜孔子為師。

    孔子接過(guò)虞決修的茶，優(yōu)雅地喝了幾口后，就開(kāi)始對(duì)虞決修訓(xùn)話，無(wú)非就是為人處世的道理，和孔氏一門的禮儀規(guī)矩，還有不要忘了讀書的初心。

    訓(xùn)完話后，孔子就正式地收虞決修為徒了。

    虞決修是孔子在系統(tǒng)里的第十一個(gè)徒弟，所以直接被稱呼為“十一”。

    孔子送給虞決修一塊玉佩，這塊玉佩是孔氏子弟的身份象征。

    玉佩通體翡翠，正面用篆文雕刻著虞決修的名字，反面雕刻的是“孔氏子弟”。

    正式拜完師后，孔子就讓顏?zhàn)訙Y帶著虞決修去認(rèn)識(shí)其他弟子，而沒(méi)有像孟子那樣拉著虞決修聊電視劇和綜藝節(jié)目。

    從小竹屋里走出來(lái)，虞決修在心里想著，孟子先生像鄰家的老爺爺，和藹可親。而孔子先生看起來(lái)不太好親近，很有嚴(yán)師的范兒。

    虞決修不知道他走了后，孔子就得意地笑了，他覺(jué)得自己剛才特別有范兒。

    顏?zhàn)訙Y帶著虞決修去見(jiàn)其他弟子，大家對(duì)于虞決修的到來(lái)十分歡迎。

    十個(gè)師兄對(duì)虞決修這個(gè)小師弟十分喜歡，每個(gè)人都大手筆地送給了虞決修見(jiàn)面禮。

    接下來(lái)，虞決修和十個(gè)師兄坐在一起聊天。

    和孟氏一門的師兄不同，孔氏一門的十個(gè)師兄拉著虞決修聊文學(xué)。

    聊了很長(zhǎng)一會(huì)兒，虞決修這才離開(kāi)。

    等小師弟離開(kāi)后，宰予立馬說(shuō)道：“我們剛剛給小師弟的印象是不是很好？”

    冉雍笑著說(shuō)：“我們給小師弟留下了非常好的印象?！?/br>
    端木賜說(shuō)道：“小師弟一定會(huì)覺(jué)得我們都是非常正經(jīng)的師兄?！?/br>
    冉耕無(wú)奈地?fù)u了搖頭：“你們何必呢?！?/br>
    “仲弓，小師弟和我們第一次見(jiàn)面，我們不能太隨便啊，必須擺出師兄的架子，不能讓小十一覺(jué)得我們不正經(jīng)啊。”仲弓是冉耕的字。

    “對(duì)啊，昨天公孫丑他們就把小師弟嚇到了，我們不能像他們那樣給小十一留下不好的印象。”

    冉耕沒(méi)好氣地說(shuō)道：“難道你們要一直裝下去？”

    “當(dāng)然不可能一直裝下去，我們得給小十一一個(gè)慢慢接受我們的過(guò)程。”

    “沒(méi)錯(cuò)?！?/br>
    虞決修心想孔氏一門的師兄們很正常，并不像公孫師兄說(shuō)的那樣玄幻啊。而孔子先生也很嚴(yán)厲，也不像公孫師兄說(shuō)得那么……可愛(ài)啊。

    他感覺(jué)孔氏一門的先生和師兄們才是正常的，和他想象中完全一樣。反而，孟氏一門的先生和師兄們才不正常。

    第137章

    儒家巨作的考核結(jié)束后, 虞決修接下來(lái)要學(xué)習(xí)其他家的巨作。

    之前, 他學(xué)習(xí)法家、道家、墨家、醫(yī)家的巨作?，F(xiàn)在他要學(xué)習(xí)的課業(yè)要增加兩門, 一門是陰陽(yáng)家, 另一門是名家。

    陰陽(yáng)家，是齊國(guó)鄒衍創(chuàng)立的，其主要內(nèi)容是陰陽(yáng)說(shuō)和五行說(shuō), 代表巨作是《鄒子》。

    陰陽(yáng)五行的影響非常大，比如說(shuō)櫻花國(guó)的陰陽(yáng)道，就是受了陰陽(yáng)家學(xué)說(shuō)的影響。

    不過(guò)，關(guān)于陰陽(yáng)家的巨作《鄒子》, 還有《鄒子終始》全都失傳。

    據(jù)說(shuō)，《鄒子》曾經(jīng)被記錄于《永樂(lè)大典》, 被劃分到道家部。其實(shí), 陰陽(yáng)家屬于道家的支派, 他們提出的陰陽(yáng)滋生萬(wàn)物和道家提出的道生陽(yáng)，陽(yáng)生陰的觀點(diǎn)很相似。

    雖然《鄒子》在現(xiàn)實(shí)世界里已經(jīng)失傳，但是在系統(tǒng)里并沒(méi)有。

    教導(dǎo)虞決修《鄒子》的就是其作者鄒衍本人。

    虞決修在跟袁天罡學(xué)習(xí)《周易》的時(shí)候, 袁天罡有說(shuō)到陰陽(yáng)五行之說(shuō)，曾經(jīng)也教過(guò)他這方面的知識(shí)。所以, 他對(duì)陰陽(yáng)五行說(shuō)并不陌生。

    鄒衍這個(gè)人長(zhǎng)得比較像神棍, 清瘦矮小, 一副神神道道地模樣。

    上課之前, 鄒衍先跟虞決修詳細(xì)地介紹了陰陽(yáng)家的核心內(nèi)容陰陽(yáng)說(shuō)和五行說(shuō)。也就是何為陰陽(yáng), 又何為五行。

    關(guān)于陰陽(yáng)五行說(shuō)最基本的內(nèi)容, 虞決修還是知道的，陰陽(yáng)說(shuō)就是說(shuō)世界玩萬(wàn)物都是陰陽(yáng)構(gòu)成。五行說(shuō)就是金、木、水、火、土。這五個(gè)互相之間相生相克。

    等鄒衍介紹完陰陽(yáng)家的基本情況后，就開(kāi)始正式地上課。

    上完《鄒子》后，虞決修接下來(lái)要上名家的課。

    名家是諸子百家之一，它以思維的形式、規(guī)律和名實(shí)關(guān)系為研究對(duì)象的哲學(xué)派別，所以稱"名家"，也稱“辯者”、“察士”?！獊?lái)自度娘。

    名家的代表人物有公孫龍、鄧析，代表作是《公孫龍子》和《鄧析子》。

    教導(dǎo)虞決修《公孫龍子》的是公孫龍本人，教導(dǎo)虞決修《鄧析子》的是鄧析本人。

    其實(shí)，名家還分為兩派，一派是合同異派和離堅(jiān)白派。

    公孫龍是離堅(jiān)白派的代表人物，他這一派強(qiáng)調(diào)的是萬(wàn)物都是各自獨(dú)立的，互不相同的，就像世上沒(méi)有兩片相同的葉子一樣。

    合同異派強(qiáng)調(diào)的是所有事物的差別是在一定的時(shí)間、地點(diǎn)和條件范圍內(nèi)，并不是時(shí)時(shí)刻刻都是有差別的。