世界由此出現(xiàn)。

    龍rou盡數(shù)落下，成為土地。

    龍呼氣為風(fēng)，呵聲為雨，由此天地間有一場(chǎng)大洪水。

    洪水席卷天地，洗刷著荒蕪的氣息。

    龍睜開(kāi)眼，則天地光明。

    黑暗盡去，陽(yáng)光照耀下，世界開(kāi)始孕育生命。

    林行韜若有所悟，他轉(zhuǎn)身，朝著天道盡頭處走去，那里有一雙啟張的龍目，仿佛注視了他千萬(wàn)年。

    隨著他的走動(dòng)，荒蕪的世界逐漸生機(jī)勃勃。

    最初的人類(lèi)出現(xiàn)，并不是什么猩猩直立行走，他們從龍血中長(zhǎng)出手腳，凝出全身，頭上甚至有著小小的龍角。他們是龍的傳人，體內(nèi)流淌著灼熱的龍血。

    人族需水，于是龍吐涎成湖，人族依水而居。

    ——大河流域，適合農(nóng)耕。林行韜不由想到了這個(gè)。

    人族需要樹(shù)木資源，于是創(chuàng)世之龍皮rou盡去，土是龍的rou、石是龍的骨、草木是龍的毛發(fā)。

    龍軀縮小，落在地面上，日積月累之下成為了一片片起伏的山脈。

    ——龍脈。

    最初的妖物出現(xiàn)，他們生來(lái)就有靈智，幾乎全部擁有著部分龍的形態(tài)。比起人類(lèi)，他們有著龍的形。

    林行韜繼續(xù)往前走，這是他的第二步。

    人族從原始社會(huì)變?yōu)榕`社會(huì)。

    人、妖之間時(shí)有大戰(zhàn)，但妖總是勝過(guò)人。

    終于，一名弱小的人類(lèi)拔下了自己的龍角，跪在了最高的山上。

    人族有了第一位天子，他在龍脈結(jié)xue之處——泰山上昭告天下：人族有首，為龍，為天子。

    天道權(quán)柄被他握在手中，他封那些死去的人和妖為朝廷之神，天下由此一定，妖物地位一落千丈，人族成為世界的主宰。

    很快，天子封土建國(guó)，由此開(kāi)始了封建。

    看到這里，林行韜不免想起了地球華國(guó)的歷史。

    百年，千年，這是這個(gè)世界的歷史。

    地球上人們都說(shuō)華夏上下五千年，悠久的歷史從來(lái)都是華夏子民的驕傲。而歷史是厚重的，當(dāng)文明的軌跡、世界發(fā)展的痕跡全部展現(xiàn)在林行韜的眼前，林行韜也全然沉醉其中。

    他只需伸出手，便能觸碰人類(lèi)第一名天子在告祭泰山時(shí)伸出的鮮血淋漓的龍角。

    他能觸碰到仰著頭的人們眼里的光，混沌的眼中飛起千轉(zhuǎn)飛光。

    星辰在林行韜的指尖接連亮起。

    第一個(gè)武者出現(xiàn)了，他取星辰之輝來(lái)耀四方，當(dāng)他第一次用星力殺妖時(shí)，林行韜能觸碰到他喉頭飲下的熱血。

    第二條龍出現(xiàn)了。赤龍銜燭，灼熱了每一個(gè)人的胸膛。

    人族蓬勃發(fā)展，王朝建立、興盛、衰落、滅亡，再有新的王朝。

    無(wú)數(shù)的人鉆研星象，給天上星辰命名，引得星辰之力入體，從而踏上星辰應(yīng)命之路。

    終于，有人時(shí)而凝望上天時(shí)而體察世間山水，冥思苦想間寫(xiě)下“觀天之道”的句子。

    最初的入道之法便出現(xiàn)了。

    最初的修道者也出現(xiàn)了。

    百年，千年。

    第一位天仙大呼：“我輩修道，可近天道乎？”第一位天星降世大呼：“天星是否懸于天道之上！”第一位自行退位的皇帝大呼：“世俗權(quán)力可通天乎？”

    然后消逝在歷史長(zhǎng)河中。

    林行韜越走越快。

    大概第七步的時(shí)候，他微微放緩步伐，只因前方有一個(gè)白發(fā)金服、見(jiàn)之神異的身影。

    金服身影與姬舜有些相像，同樣白發(fā)而赤足，只是更加長(zhǎng)相更加成熟。

    林行韜脫口而出：“神君？”

    天生神祇，前洛江龍王，即在破觀中維艱百年的神君。

    林行韜注意到將盡的路，由此意識(shí)到他是天地間最后一條天生之龍。

    而正因?yàn)檫@個(gè)原因，他似乎天生知曉著什么，望著人間的視線幾分漠然，幾分悲憫。

    神君仿佛沒(méi)看到林行韜一般，說(shuō)道：“我生而為龍，當(dāng)為洛江龍王，護(hù)佑人類(lèi)最后之臨朝。此后，人族當(dāng)衰?！?/br>
    一語(yǔ)而成，神君化為一條金須的白龍徜徉洛江之中。

    而正是從這時(shí)開(kāi)始，天地法則逐漸失去。

    仙人們的境界逐漸降低，他們察覺(jué)到這個(gè)情況，慌亂中做出了隨法則離開(kāi)世界的決定。

    林行韜隨著龍身的游動(dòng)往前走去。

    臨朝就這樣過(guò)了幾百年。

    神君不言不語(yǔ)，始終庇護(hù)著一地百姓。

    世間不再有仙人，連神祇也開(kāi)始減少。

    接著，虞不遮出生了。

    他在這個(gè)世界的地位不言而喻。

    他殺龍神，卻在冥冥中掌握住了大道的碎片。

    神君被殺，一點(diǎn)神明靈性逃至東陵郡的道觀中，現(xiàn)在想來(lái)，他能活下來(lái)也有天生神祇天生合天道的關(guān)系。

    由于洛水河無(wú)有龍王，所以前臨皇帝封一白蛟為河伯，賜名姬舜。

    臨朝皇帝再也沒(méi)有去泰山朝拜過(guò)神祇，洛河再也沒(méi)有龍王。

    天地正在一點(diǎn)點(diǎn)失去修道之路的上限。

    這個(gè)世界本來(lái)不可能再有一條龍，不可能再有一朝，不可能再有一仙，甚至慢慢地，不可能再有人類(lèi)。

    林行韜安靜地看著，這個(gè)世界演化了多久他便看了多久，他與天地同壽。

    就在某一天，淵帝登基，而林行韜的耳邊多了一個(gè)渺遠(yuǎn)的聲音：“爾可有做到承諾之事？”

    是神君的詢問(wèn)。

    就像回到道觀之中，林行韜說(shuō)了橫渠四句。

    林行韜沒(méi)有回答，神君卻好像知道他要說(shuō)什么，接著說(shuō)道：“你可知這簾子上寫(xiě)了什么字？”說(shuō)完朝林行韜遞出了簾子。

    那是破觀里神像旁邊懸掛的兩條簾子。

    林行韜做出了接過(guò)的動(dòng)作。

    時(shí)光在此時(shí)扭曲。

    林行韜的手橫壓了過(guò)去與未來(lái)。

    他的手指在簾子上劃動(dòng)，寫(xiě)下他記憶里的那副對(duì)聯(lián)。

    他寫(xiě)道：“鳳彩擁出三尊地；龍勢(shì)生成一洞天?！?/br>
    一撇一捺，是熟悉的漢字。

    當(dāng)最后一筆寫(xiě)完時(shí)，林行韜輕輕顫抖起來(lái)，過(guò)了很久，他才大笑出聲。

    他想起了自己初見(jiàn)到這副對(duì)聯(lián)時(shí)的情景。

    ［林行韜見(jiàn)到熟悉的漢字舒爽地回答他:

    “鳳彩擁出三尊地；

    龍勢(shì)生成一洞天?！?/br>
    他忽然皺起了眉，總感覺(jué)有哪里不對(duì)。

    而這時(shí)，泥塑的神像忽然閃了一道金光。］

    經(jīng)歷了那么多，林行韜的字跡雖然沒(méi)有多少變化，但里面蘊(yùn)含的氣勢(shì)與精神卻說(shuō)有著很大的不同。

    所以在破觀里的那么多天，林行韜也曾教過(guò)卿卿他們這副對(duì)聯(lián)的寫(xiě)法。

    他竟一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)——

    那是他自己寫(xiě)的。

    不是看到這個(gè)世界的文字居然也是漢字而熟悉，而是看到自己的字而感到熟悉。

    也不是因?yàn)榭吹缴裣竦慕鸸舛械讲粚?duì)。

    他曾想自己肯定不會(huì)因?yàn)椤斑@是錯(cuò)覺(jué)”而忽略神像的金光，沒(méi)想到他還是忽略了這副對(duì)聯(lián)。

    ——成天道，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，都將在他的掌控之中，有因才有果還是有果才有因都將不再重要。

    作者有話要說(shuō)：　　因?yàn)閷?xiě)的時(shí)候在聽(tīng)《萬(wàn)神紀(jì)》，所以借鑒了兩句歌詞～（飛光、赤龍那邊）

    林行韜七步成對(duì)聯(lián)。

    這個(gè)伏筆我真的早就想好了233，等到現(xiàn)在了。

    對(duì)聯(lián)是真武大帝廟宇對(duì)聯(lián)，地球上，真武大帝是盤(pán)古之子，任天帝，生有炎黃二帝。曾降世為伏羲，為龍身，為中華之祖龍。（又是龍）

    第211章 神道功德（六九）

    兩條對(duì)聯(lián)重新飛回神像旁邊, 林行韜輕輕念著自己寫(xiě)下的兩句話，腦海中卻出現(xiàn)了一個(gè)身影。

    黑發(fā)披散, 金鎖甲胄，腳踩靈龜，按劍而立, 身邊侍立著金童玉女。

    他不是這個(gè)世界的人或神，他是地球傳說(shuō)中的真武大帝，據(jù)傳是盤(pán)古之子, 生有炎黃二帝, 為龍身，是中華的祖龍，是天帝。他曾轉(zhuǎn)世為伏羲, 而伏羲是最早擁有記載的創(chuàng)世神, 在遠(yuǎn)古大洪水時(shí)期躲過(guò)洪水而受到崇拜, 是古代傳說(shuō)中的中華民族人文始祖，是華國(guó)古籍中記載的最早的王。

    林行韜寫(xiě)下的兩句話便是真武大帝廟宇中對(duì)聯(lián)的一部分。