天之君王，主宰一切，萬(wàn)法一念，這就是天君的境界。

    葉知秋望著這位天君，他的周身充斥著混亂的氣息，混亂，cao縱一切，改變法則，這是一位已經(jīng)走上了不朽道路上的存在。

    不過(guò)在無(wú)盡的混亂之中，葉知秋還感受到了一縷疑惑。那縷疑惑是對(duì)自己命運(yùn)的疑惑。

    究竟有誰(shuí)能夠在尋向永生的過(guò)程中走的更遠(yuǎn)，混亂天君的心里存在著這個(gè)疑惑。

    他已經(jīng)到了天君的境界，似乎可以與天相比高，但是天有朝一日也是會(huì)滅亡的，無(wú)數(shù)個(gè)天人五衰之后，他究竟會(huì)不會(huì)存在？

    “混亂，永恒，災(zāi)難，混沌，你是混亂天君，不過(guò)我也看到你雖名為混亂天君，其實(shí)依舊有許多困惑。”

    葉知秋侃侃而談，這一刻，他也散發(fā)出一種永恒不滅的氣息，那是一種在天之上的氣息。

    天道滅而我不滅，日月朽而我不朽。

    在一切的混沌之無(wú)中，唯有葉知秋的那一處有，才是真實(shí)存在的。

    混亂天君的神情變得肅然起來(lái)。

    “道友似乎有一些問(wèn)題，不如坐而論道?！?/br>
    葉知秋開(kāi)口。

    混亂天君點(diǎn)頭，無(wú)盡的混亂氣息飄蕩虛空，話語(yǔ)滄桑，似乎道盡了一切的道理：“修士逆天而行，都以為自己的意志可以戰(zhàn)勝一切，這是一個(gè)修士能夠往前的必備素質(zhì)可惜的是，天地命運(yùn)，并不因?yàn)橐粋€(gè)人的意志而轉(zhuǎn)移?！?/br>
    混亂天君的話語(yǔ)滄桑，帶著一種從遠(yuǎn)古歲月到來(lái)的痕跡，那種語(yǔ)氣，那種滄桑，仿佛經(jīng)歷了無(wú)數(shù)歲月的變遷。

    “古往今來(lái)，甚至是數(shù)個(gè)紀(jì)元以來(lái)，我見(jiàn)到了無(wú)數(shù)的天才，意志堅(jiān)強(qiáng)的沒(méi)有一萬(wàn)兆也有一千兆，人人都相信自己是天地之中的唯一，人人都相信，自己可以勝天，只可惜這些人都隕落在了紀(jì)元的更迭之中，無(wú)一例外，那些天地之間的至人，圣仙，天地皇者，與天同壽，像螞蟻一樣的滅絕，我已經(jīng)看到的太多太多了?！?/br>
    混亂天君說(shuō)著話，在場(chǎng)幾人眼中就升騰起一種天人五衰萬(wàn)物隕落的場(chǎng)景。

    當(dāng)天界的大日不再，存在于宇宙中的一切負(fù)面顯現(xiàn)，要將那一切毀滅，除了天君或許還能活著，其他的至高無(wú)上的存在，就算是皇者，也要?dú)w于寂滅。

    “其實(shí)第一個(gè)問(wèn)題是：什么才是天？”

    葉知秋聽(tīng)了許久，淡漠的聲音響起來(lái)：“你以為的天，真的是天么，你以為的與天同壽，真的是與天同壽么，宇宙由何而來(lái)，產(chǎn)生了整個(gè)世界的最初之無(wú)究竟如何產(chǎn)生，黑暗與光明又代表著什么。存在于一個(gè)如天一樣的盒子里，你所領(lǐng)悟的道理在你死之前可能是你的，但是在你死之后就成了天的，而且，在你存在著的時(shí)候，你的絲絲縷縷就在天中，或許已經(jīng)被天知曉，你自己進(jìn)步，而天的進(jìn)步要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你，當(dāng)真有天要滅世那一日，你是如何也躲不開(kāi)的?！?/br>
    葉知秋的話語(yǔ)落在混亂天君的耳中，讓這一位天君也忍不住心神動(dòng)蕩，天君一動(dòng)，混亂四起，這片天地全都陷入了混亂無(wú)序之中。

    “看來(lái)，道友是天外天的來(lái)人?！?/br>
    混亂天君盯著葉知秋看，越看越覺(jué)得這一位道友身上有一種唯一的特質(zhì)。那種氣質(zhì)，是不在此天之中。

    行走于這片天地，卻不在此天之中。

    那種自在來(lái)去，正是他沒(méi)有的。

    又如何能夠做到不在此天之中呢？

    “永恒，災(zāi)難，混沌，混亂，加上多寶，真理，起源，造化，命運(yùn)，其實(shí)有的時(shí)候智慧也是一種神奇的存在，這種力量可以助你修行。”

    葉知秋并沒(méi)有提起其他，而是提起了智慧。

    “智慧，文明，今日不如論一論文明?！?/br>
    葉知秋盤(pán)膝而坐，顯現(xiàn)出無(wú)數(shù)文明的形體來(lái)。

    那混亂天君點(diǎn)頭，也顯現(xiàn)出無(wú)數(shù)文明之道來(lái)。

    混亂已經(jīng)存在了數(shù)個(gè)混沌，所見(jiàn)識(shí)的文明不計(jì)其數(shù)，當(dāng)今天下，第一文明可為仙道，一道符箓，跳躍不定，化為許多圖案，不會(huì)重復(fù)，永遠(yuǎn)變化，永遠(yuǎn)創(chuàng)新，代表著仙道文明。

    又有一頁(yè)，化作了神族文明史。

    混亂天君本是天庭的巨頭，在造化仙王離開(kāi)天庭之后，與四位天君共同執(zhí)掌天庭，只是后來(lái)他想思考一些事，于是離開(kāi)了天庭。

    這一位存在曾經(jīng)主持過(guò)天界與神族的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然知道神族的文明史。

    神族之文明，為始祖圣王開(kāi)天辟地，終結(jié)圣王諸神黃昏，在開(kāi)始與終結(jié)之間，是教化圣王。

    始祖，教化，終結(jié)。

    仿佛代表著一個(gè)文明的起源，現(xiàn)在，未來(lái)。

    如果這個(gè)時(shí)候，有人閱讀這本書(shū)籍，就會(huì)看到，第一頁(yè)上面浩瀚的神族文明史，一一展現(xiàn)在了自己的面前。

    又有一頁(yè)為佛門(mén)文明，那討厭的佛門(mén)，也是天界征服的對(duì)象，不過(guò)并不像與神族的矛盾那樣嚴(yán)峻，過(guò)往歲月，天界也曾與佛界開(kāi)戰(zhàn)，佛門(mén)的諸天大道，混亂天君都知道一些。除了大因果術(shù)，其他的大道，都可在這佛門(mén)之書(shū)上看到。

    “因果大道，乃佛門(mén)根本大道，但因果又不代表佛門(mén)，世間最大的因果，是你在這個(gè)世界誕生，也因此，世界要滅你，你就會(huì)被滅，世界被滅，你也會(huì)被滅，這種因果，太難分開(kāi)。”

    葉知秋口發(fā)圣語(yǔ)，一朵因果蓮臺(tái)落入佛門(mén)圣書(shū)之中，于是這門(mén)文明真正大放神光。

    史詩(shī)，奧秘，浩如煙海。

    “其實(shí)有一種文明叫做光明，也有一種文明叫做黑暗?！?/br>
    葉知秋的不朽道意落下，在混亂天君的文明史上顯現(xiàn)出濃墨重彩的一筆。

    光明光照大地，而黑暗也普照大地。

    黑暗，普照，大地。

    這似乎很矛盾，卻又不矛盾。

    因?yàn)楹诎翟谶@一刻，真的普照大地。

    那代表著世界一切黑暗的道理，似乎像是耍賴，又似乎代表著最開(kāi)始的永恒。

    而光明也代表著永恒，兩者的交織，塑造出一種近乎無(wú)賴的永恒。

    當(dāng)這兩種世間最簡(jiǎn)單的道理存在于混亂天君的紀(jì)元書(shū)上時(shí)，他感受到了一種永恒之理。