第51節(jié)
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更長遠(yuǎn)一些說,對(duì)于這些沒有出身,沒有錢,本身也沒有什么拿得出手的優(yōu)點(diǎn)的年輕人來說,他們根本就沒有上升空間!若他們生在普通農(nóng)家,沒見過什么世面,那倒是甘心如此了。可他們偏偏又不是!他們生活在大都市臨淄,見識(shí)了太多權(quán)勢和金錢,出人頭地的神話也不少! 被這樣的故事與環(huán)境包圍,讓他們沒辦法安于現(xiàn)狀、什么嘗試也不做就選擇庸庸碌碌的一生。 靠著年輕、一把子力氣、一張能說會(huì)道的嘴、一些游俠兒之間同氣連枝的義氣,說不定就出人頭地了呢! 在明眼人看來這恐怕和賭博差不多,但對(duì)于沒有上升通道的人來說,這樣一個(gè)上賭桌的機(jī)會(huì)已經(jīng)很難得了! 勤勞的織女,閑散的游俠兒,此時(shí)的臨淄到處是這兩種人。而不管是那種人,在這個(gè)季節(jié)的早晨也早早就起身了!織女自然是抓緊時(shí)間織綢,游俠兒也需要早起三五一群相聚,商量著怎么想辦法解決一天的生活問題。 對(duì)于這些游俠兒來說,最好是能夠找到一個(gè)‘義薄云天’的人物——漢代歷史上記載的、最受游俠兒敬重的大概就是能窩藏犯罪游俠的人了!比如說如今已經(jīng)作古的朱家,又比如說日后會(huì)成為東漢開國君主的光武帝劉秀,都因此名重一時(shí)過。 既然窩藏罪犯都不在話下,那么偶爾接濟(jì)好漢們一頓兩頓的算什么呢?類似的行為可以參考《水滸傳》中的晁蓋,作為一個(gè)大財(cái)主,哪個(gè)英雄好漢來了不是好生招待? 不過這樣的人物也不是天天都有的,總不能一直吃一個(gè)大戶吧!所以這些游俠兒的生活遠(yuǎn)沒有后世文藝作品中的瀟灑肆意,反而總是為生計(jì)問題發(fā)愁。 婢女清看著大街上這個(gè)時(shí)間就已經(jīng)如此熱鬧了,不由得驚嘆道:“奴婢還想著翁主是不是起身太早,還能多睡一會(huì)兒的!如今看來倒是正好…臨淄人習(xí)慣早起了?!?/br> 婢女利看得比婢女清要細(xì),搖搖頭道:“哪里是習(xí)慣早起了,不過是生計(jì)艱難,不得不如此罷了!不過翁主今日是要去拜訪臨淄名士,早些來也好,顯得尊重!” 婢女清撇撇嘴,其實(shí)她內(nèi)心認(rèn)為陳嫣根本不必這樣,不過是幾個(gè)讀書的罷了!受世人尊重是一回事兒,可對(duì)于天家來說也就是那樣而已。自家嫣翁主深受天子喜愛,還有在意這個(gè)? 不過心里想歸想,婢女清卻不會(huì)傻到說出來。她也是知道陳嫣的,她很尊重那些有學(xué)問的人,特意起大早來拜訪這位臨淄名士就已經(jīng)很說明問題了。她要是說出心里的意思,那是真的傻! 陳嫣今天要拜訪的人物是如今臨淄最有名氣的學(xué)者之一,胡毋生! 此人在學(xué)界輩分極高,臨淄絕大部分的學(xué)者,不論是哪一家的,基本上都是他的后輩。他還曾經(jīng)做過當(dāng)今天子的博士,后來年老才返回臨淄,專心于修書和教學(xué)。 胡毋生是個(gè)儒生,而且還是儒家的公羊?qū)W派。在此時(shí),儒家還沒有真正崛起。儒家內(nèi)部幾個(gè)學(xué)派更沒有分出高低,所以作為公羊?qū)W派最為直系的傳人,胡毋生的地位還不怎么顯得獨(dú)特。此時(shí)他出名的是學(xué)問與德行,前者不必說,都是學(xué)界大佬了!關(guān)于后者則是由多人背書,其中大多數(shù)是學(xué)界其他人。 陳嫣則直接從她天子大舅那里得到了情報(bào),知道這位胡毋生是真正意義上德行出眾的人,而不是某些表里不一,只是為了作秀,裝出一副道貌岸然樣子的學(xué)者! 儒家、公羊?qū)W派、胡毋生、董仲舒…陳嫣腦子里轉(zhuǎn)過這幾個(gè)關(guān)鍵詞,最終頗有些感慨地?fù)u了搖頭??峙麓藭r(shí)就連儒家自己的人也不能料到,在之后的幾十年里儒家將迎來最重要的時(shí)機(jī)! 董仲舒會(huì)以自己的觀點(diǎn)說服天子,于是‘罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)’! 而這一執(zhí)政理念也會(huì)從此時(shí)開始,延續(xù)兩千多年,比大漢王朝要長久,比歷朝歷代加起來更要長久! 而董仲舒正是公羊?qū)W派的學(xué)者!他和胡毋生的關(guān)系大概是同輩,但并沒有太多交集。不過此時(shí)的學(xué)術(shù)圈子狹窄,兩人真的要往上數(shù)師承的話,多少還是能論出一個(gè)師兄弟的關(guān)系的。 正因?yàn)槎偈鎸儆诠驅(qū)W派,接下來的大漢文壇、政壇,公羊?qū)W派興盛也就可以預(yù)料了。 當(dāng)然了,公羊?qū)W派遠(yuǎn)沒有儒家那樣持久。在一個(gè)儒家不動(dòng)搖的前提下,儒家內(nèi)部到底哪個(gè)學(xué)派占優(yōu)勢,一向是一個(gè)‘你方唱罷我登場’的局面。直到后世,學(xué)派彼此廝殺、合流、交融,變得再也不重要了,這才消停。 不過那個(gè)時(shí)候‘黨爭’依舊存在,只不過是換了個(gè)形式而已。 儒家公羊?qū)W派在未來的漢武帝一朝會(huì)相當(dāng)輝煌燦爛,不過這不是陳嫣今天來拜訪胡毋生的原因…她來此拜訪更多是聽從了天子大舅的意見,來給自己找一個(gè)家庭教師。 呃…也不止是天子大舅的建議,也有太zigong一干博士老師的建議。 她前往不夜縣度夏這段時(shí)間就不能接受博士教導(dǎo)了,博士們一方面覺得一個(gè)女子而已,學(xué)習(xí)什么的也不怎么重要。另一方面又很是口嫌體正直,覺得她像個(gè)瘋丫頭一樣整日在個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤鄉(xiāng)下地方傻玩兒(眾博士腦補(bǔ)),這似乎很浪費(fèi)璞玉一樣的本質(zhì)。 聞知她要經(jīng)過臨淄,便推薦她在臨淄找個(gè)不錯(cuò)的老師,再加上自己自學(xué)…也勉強(qiáng)過得去了。 不過在臨淄到底能找到一個(gè)什么樣的家庭教師呢?這誰也說不準(zhǔn)! 幾個(gè)臨淄出身的博士都不一定能說清楚!畢竟他們離開臨淄都已經(jīng)有一段時(shí)間了,對(duì)家鄉(xiāng)的情況也不能說了解。說不定有些不錯(cuò)的外地學(xué)者跑到臨淄去搞學(xué)術(shù)去了呢?又或者臨淄本地出名的學(xué)者去游學(xué)、去諸侯國做官了呢? 這些事情都是說不好的! 所以博士們便讓陳嫣到了臨淄先去拜訪胡毋生…以這位老先生的地位、年紀(jì),自然是不可能給陳嫣做個(gè)小小家庭教師的。但人家在臨淄學(xué)界也是很有地位的大拿了,學(xué)生也多,又是一位忠厚長者。 讓他幫忙推薦一個(gè)靠譜的家庭教師,這應(yīng)該是挺容易的事情。 而且通過胡毋生來找家庭教師還有一個(gè)好處,能省陳嫣不少麻煩! 陳嫣確實(shí)地位很高,但這不代表一些心高氣傲的學(xué)者就一定會(huì)買她的賬,愿意給她做家庭教師…她也不可能做強(qiáng)買強(qiáng)賣的勾當(dāng)!所以為了免去一些尷尬的場面,干脆請(qǐng)胡毋生幫忙就是了。有這位老先生從中說和,不看僧面看佛面,總會(huì)給面子來做這個(gè)家庭教師的。 而陳嫣能堂而皇之地約見胡毋生這位學(xué)界泰斗,主要是兩封‘介紹信’。一封來自出身臨淄、和胡毋生有過交往的博士,另一封來自劉啟。 前者就真的是很普通的介紹信了,大概說明一下陳嫣的情況,‘不忍明珠蒙塵,煩請(qǐng)胡毋生尋一師…’這種。 后者則少提陳嫣,主要追憶一下往昔胡毋生在長安做博士的事情,稱贊一下胡毋生的才學(xué)。直到最后的最后,才提了一個(gè)‘小小要求’。 雖然現(xiàn)在的胡毋生已經(jīng)是閑云野鶴了,但當(dāng)年也和天子是君臣關(guān)系的。這中間雖沒有君臣相得的佳話,但也算是平平順順過來了。現(xiàn)在天子寫了這么一封信,就算胡毋生對(duì)給一個(gè)小姑娘找老師一點(diǎn)兒想法也無,也得辦成這件事了。 事實(shí)上陳嫣在臨淄多停留幾天,除了因?yàn)橄胍娮R(shí)見識(shí)這個(gè)時(shí)代最大的城市,就是因?yàn)橐依蠋煹氖虑榱恕?/br> 而陳嫣抵達(dá)胡毋生的府邸的時(shí)候,胡毋府早有準(zhǔn)備,既沒有故作清高地以平常之禮對(duì)待陳嫣,也沒有為她專門鼓搗出什么排場。就是家中來了比較尊貴的客人時(shí)常用的禮節(jié)…這倒是讓陳嫣自在了不少。 心中對(duì)這位胡毋生也有了更多的好感——不愧是那么多人都蓋章過的,光是這份行事坦蕩的氣度就不是什么人都能有的了! “不夜翁主請(qǐng)隨在下來,老師已經(jīng)在院中待不夜翁主了!”一個(gè)儒生打扮的男子,估計(jì)是胡毋生的學(xué)生吧。此時(shí)的學(xué)生侍奉老師還是很有先秦遺風(fēng)的,老師有事,弟子服其勞,很多學(xué)者的生活瑣事實(shí)際上就是由弟子照顧。 陳嫣點(diǎn)點(diǎn)頭,便隨著這儒生往胡毋府后院而去。 這座位于臨淄郊外的府邸并不顯得如何奢華,一切都很樸素低調(diào)!陳嫣甚至在院中看到了菜地,想來這位大儒的家人平常也會(huì)種些蔬果供自家食用。不管人家是不是作秀,至少態(tài)度很好了! 不過話又說回來了,能在臨淄近郊有這樣規(guī)模的一座府邸…這本身就很難說沒錢了。 …大概這位大佬只是喜歡樸素的生活吧。 陳嫣是在梧桐樹下見到這位當(dāng)世鼎鼎有名的胡毋生的——梧桐樹下鋪著坐席,胡毋生手上還有沒放下的書卷,見到陳嫣時(shí)才放到了身邊。 胡毋生在陳嫣這里的第一印象并沒有什么出奇的,陳嫣曾經(jīng)在長安見過不少學(xué)者,其中尤其多齊地的。那些資歷老的學(xué)者,很多人身上都和胡毋生有著相似之處。 漂亮的胡子、花白的頭發(fā)、老態(tài)龍鐘、雙目卻有神,還有那種經(jīng)由歲月洗禮,禮儀打磨,書香熏陶出來的氣度。每一個(gè)老學(xué)者的特點(diǎn)似乎都和胡毋生有著重合之處,不是說胡毋生不好,就是沒有超過陳嫣的固有印象而已。 在陳嫣打量胡毋生的時(shí)候,胡毋生其實(shí)也在觀察陳嫣。 友人在信件里稱這位不夜翁主有著不遜任何人的天資,唯一可惜的是不是個(gè)男子,不然便是王佐之才! 說到王佐之才,胡毋生想到了過去許許多多的年輕人。他這輩子已經(jīng)活得很長了,見過的有才華的年輕人也是數(shù)不勝數(shù)。很多人年輕的時(shí)候都會(huì)被人說有安邦定國的才能,有輔佐天子的能力…可真要去做的時(shí)候才知道根本不是那么回事兒! 他早就不會(huì)再為這種話而興起什么期待了,不過他的老朋友們他還是有一定了解的,并不是什么信口胡說的人。也就是說,這個(gè)不夜翁主即使沒有所謂的‘王佐之才’,也確實(shí)有些與眾不同才對(duì)。 胡毋生早就過了對(duì)無關(guān)之事保持好奇心的年紀(jì)了,所以雖然知道不夜翁主有些特別,他也只是知道了而已,并沒有探尋太多的意思。 和這位不夜翁主見一面,給她推薦一個(gè)學(xué)者做老師,事情很快就會(huì)結(jié)束——不愿意‘自降身價(jià)’給個(gè)女童做老師的學(xué)者雖然很多,但愿意的人同樣很多!不是每個(gè)學(xué)者都打算清高到底,陳嫣的身份是明擺著的,接近她就等于走上了接近天子的捷徑…不管怎么說,還是可以試一試的。 更庸俗一些說,甚至不是所有的學(xué)者都能過上穩(wěn)定優(yōu)裕的生活。教教這個(gè)不夜翁主,別的收獲暫且不提,對(duì)于沒有出身、本身也還不太有名的窮學(xué)者來說,無疑是一個(gè)很好的過渡階段。 原本的胡毋生就是這樣想的,但是真等到人蹦到了他眼前,還是下意識(shí)地會(huì)觀察幾眼。 幾眼其實(shí)是看不出什么東西來的…但胡毋生承認(rèn),正如幾個(gè)老友所說,這位不夜翁主應(yīng)當(dāng)是天生早慧。只看她的舉止和目光就知道了,之所以那樣進(jìn)退得宜,并不是禮儀訓(xùn)練生生壓制了天性的結(jié)果,而是她就是一個(gè)這樣的人! 不像是個(gè)孩子,更像是個(gè)成人。胡毋生認(rèn)可了朋友的判斷。 但也就是這樣而已,他實(shí)在想不到這樣一個(gè)并不顯得多驚人的孩子,為什么會(huì)同時(shí)得到幾個(gè)好友不遺余力的贊嘆,以及念念不忘的可惜! 陳嫣并沒有發(fā)現(xiàn)來自這位老者的觀察,她只是很自然地在胡毋生對(duì)面的坐席上坐了下來。然后更加自然而然地向胡毋生求一部《公羊春秋》。 《公羊春秋》就是儒家公羊?qū)W派的立身之本,而在胡毋生之前,都是直系傳人之間口傳的!直到胡毋生這幾年從博士位置上退下來了,專心修書、教學(xué)生,這才在一干學(xué)生的協(xié)助下,完成了《公羊春秋》的文字化工作。 文字化之后的好處很多,第一就是沒那么容易失傳了!然后就是更利于傳播。 不過此時(shí)的書籍寶貴的很,這種還沒有廣泛傳播開的、新整理出來的書籍更是如此。所以陳嫣也沒有看過胡毋生整理的、最權(quán)威、最完整的《公羊春秋》!現(xiàn)在可好了,有機(jī)會(huì)從編訂者手中拿到這套書,怎么可能放過呢! 聽陳嫣說要求書,胡毋生雖然有些驚訝,但還是點(diǎn)頭應(yīng)允道:“既然不夜翁主有心求學(xué),自然該成全。” 說著吩咐弟子去取一部《公羊春秋》出來。 這套《公羊春秋》整理完畢之后就有胡毋生的學(xué)生從他這里抄錄,學(xué)生們手上大多是有的。而胡毋生為了給不在臨淄的其他公羊?qū)W派學(xué)者送一份過去,會(huì)讓學(xué)生們有空了就抄一些。 雖然新抄出來的基本上都是有主的,早就安排好了給誰留下。但那個(gè)不著急,這里不過是給陳嫣插了個(gè)隊(duì)而已。 陳嫣得到自己想要得書籍之后也不可能一點(diǎn)兒表示也無,便問道:“我聽聞胡毋先生在臨淄城外收學(xué)生,頗有先賢孔子的作風(fēng),同樣是有教無類——有學(xué)生家貧,還是胡毋先生資助,才能繼續(xù)求學(xué)?” “些許小事…”胡毋生早就過了憑借這種事邀得名聲的階段,反而不太喜歡別人提起這件事。 陳嫣也沒有一直拽著這件事說的打算,只是輕聲道:“這事是好事,也不該胡毋生專美于前…” 陳嫣說著說著就和胡毋生說定了,給胡毋生及其學(xué)生贊助膏火費(fèi)、筆墨費(fèi),每年還會(huì)贊助幾個(gè)家里窮困而很有天分的年輕人。 胡毋生自身還是有一定積蓄的,但并不多。畢竟他沒有當(dāng)過大官,也不可能去經(jīng)商什么的。哪怕他是名滿天下的學(xué)者,也有錢不起來啊! 贊助幾個(gè)窮學(xué)生問題還不大,但隨著這樣的學(xué)生越來越多(儒家是此時(shí)諸子百家里最講究有教無類,最熱衷于收徒的學(xué)派),胡毋生也漸漸覺得力有未逮起來。 陳嫣愿意拿出真金白銀搞贊助,這本身當(dāng)然是好事,但胡毋生一開始沒打算答應(yīng)。說實(shí)話,若是胡毋生真的愿意接受有錢人的贊助,早就不會(huì)缺錢了! 他可是學(xué)界泰斗!多的是商人愿意為了邀個(gè)好名聲給他贊助,就當(dāng)是沾沾光、熏陶一點(diǎn)兒文氣也是好的??! 只不過胡毋生不是什么錢都收的!他最擔(dān)憂的就是因此欠下某些商賈的人情,那今后人家找上門來恐怕也就不好拒絕了。 比如說送自家子弟來自己身邊學(xué)習(xí)… 但在最后胡毋生又答應(yīng)了下來——雖然這位不夜翁主只是一個(gè)小孩子,但其他人絕對(duì)不能將她當(dāng)成是小孩子! 胡毋生也是漸漸明白這一點(diǎn)的,而一旦明白這一點(diǎn),或者不明白也不要緊,都應(yīng)該能從對(duì)方的話語和神情中看出她的真誠。 胡毋生的年紀(jì)做陳嫣的曾祖父都綽綽有余了,自忖見過的人也有不少了。但在此時(shí)也不得不承認(rèn),真的有人天生就更容易讓人相信!陳嫣的誠懇與認(rèn)真在她說話的時(shí)候撲面而來,即使是再鐵石心腸的人也會(huì)觸動(dòng)。 不知不覺的,原本只是隨便找個(gè)老師應(yīng)付一下陳嫣的,胡毋生卻在自己都沒有察覺的時(shí)候換了方案。等到陳嫣告辭離開之后他開始梳理自己認(rèn)識(shí)的學(xué)者,剔除人不在臨淄的,以及絕對(duì)不會(huì)做這個(gè)的。剩下的人比較了再比較,最終留下來的候選不過兩三人而已。 最后,胡毋生總算敲定了一個(gè)人選。吩咐身邊的學(xué)生道:“去請(qǐng)公孫生過來!” 第63章 雞鳴(3) 臨淄的一整天都是相當(dāng)繁忙的, 每個(gè)人都在為了自己的生計(jì)而奔波!城西一座平平無奇的民居里走出一個(gè)四十歲左右的婦人,腳邊跟著自己的大孫子,手上則提著一個(gè)空瓦罐, 顯然是想去巷子深處公用的水井汲水。 看著迎面走來的男子, 笑著問好:“公孫先生回來了?” 迎面而來的男子光看打扮的話有些難以推測…此人身高八尺、相貌堂堂, 雖然年過半百, 但依舊有一股子精氣神!看他穿的冠冕,恐怕不會(huì)是什么平頭老百姓,怎么說也該是個(gè)讀書人。 但他的衣著又不是讀書人常見的寬袍大袖——洗的半舊發(fā)白,在袖口、領(lǐng)口處還有縫補(bǔ)痕跡的袍子, 并不怎么寬大, 甚至袖口還利索地扎了起來, 一看就是需要自己進(jìn)行勞作的人。 被稱作公孫先生的男子手上還提著兩條用草繩拴著的魚,另一只手則是個(gè)不大不小的麻布包, 里頭裝了一半的高粱米。 對(duì)那婦人回禮之后才道:“回來了!” 看著男子不慌不忙地走進(jìn)院子,婦人忍不住嘖嘖幾聲。正好對(duì)門的婦女也出來汲水, 看到了這一幕, 笑著道:“你家租住的這位公孫先生不是尋常人!將來說不定能發(fā)達(dá)呢!” 婦人笑著搖搖頭:“話是這么說, 但這樣的讀書人臨淄城里也不少了, 真正發(fā)達(dá)的卻少的很!” 兩人所議論的‘公孫先生’,本名公孫弘…此人在臨淄城也住了好幾年了, 主要是他需要在臨淄求學(xué)。 眾所周知的, 臨淄生活成本高, 一般人很難承受的??!公孫弘也是如此, 雖然在臨淄有謀到一份小吏的差事,但小吏的‘工資’是多少?漢代對(duì)他這種小吏有一個(gè)說法‘斗食’,也就是按糧食計(jì)算的話,一天收入不過一斗出頭的糧食! 這在米珠薪桂的臨淄實(shí)在是活不下去! 所以公孫弘的家眷也得勞作,另外他自己有時(shí)間也會(huì)做一些幫傭的工作…他雖然是個(gè)讀書人,但并沒有因此就清高自傲了起來。相比起虛無縹緲的自尊心,生活本身才是實(shí)實(shí)在在的。 真的餓肚子的時(shí)候,再有自尊心也白搭。 這樣的行事作風(fēng)可能和公孫弘本人的切身經(jīng)歷有關(guān),他家本就不是什么書香門第、官宦世家,他自己最初不過是菑川國薛縣的一個(gè)小小獄吏!后來因?yàn)橛|犯了法律連獄吏這個(gè)職位也失去了。 不做小吏了還是得養(yǎng)活自己和家里,所以他就去放豬——沒錯(cuò)的,此時(shí)的豬一般不是圈養(yǎng),而是像放羊放牛一樣,會(huì)安排到沼澤地放養(yǎng)。齊地又有大片的海岸線,海邊洼地正適合用來做這個(gè)。