第三百零八章:風(fēng)之道
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見(jiàn)易云露出熱切貪婪的目光,冥海鯤鵬心中大喜,怕的就是易云油鹽不進(jìn),只要對(duì)方有貪婪之心他的計(jì)劃就已經(jīng)成功了一半。 冥海鯤鵬頭頂射出一道光華,霎時(shí)間照亮整個(gè)山洞,那是一柄散發(fā)著耀陽(yáng)光芒的長(zhǎng)劍,鋒芒吞吐,散發(fā)出一股強(qiáng)大的威能。 易云有種感覺(jué),手持此劍能夠一劍斬碎虛空,當(dāng)真是鋒芒驚世! 冥海鯤鵬再次拋出籌碼,神丹加上這一柄絕世神劍誘惑不可謂不大,說(shuō)實(shí)話易云心動(dòng)了。他現(xiàn)在所欠缺的就是實(shí)力,如若有著兩件寶物在身,自己的實(shí)力在短時(shí)間定能有所突破,自己也就多了一件保命的本錢(qián)。 但表面上卻是不動(dòng)聲色的道“你還是先說(shuō)說(shuō)的你的條件吧,看我是否能夠做到”。 冥海鯤鵬眼中精芒一閃,抖動(dòng)著翅膀道“你看到這八根鐵柱上的八人了嗎,在他們的背后都貼著一張鎮(zhèn)天符,你只要將其中一道符揭掉就可以了”。 易云早就知猜測(cè)對(duì)方的目的肯定是讓自己救他脫困,但聞言還是繞著八根鐵柱走了一圈,果然見(jiàn)到八人的背后貼著一張金光閃閃的符咒。 八根柱子上乃至鐵鏈之上都刻滿(mǎn)了符文,再加上這八張符咒,一道道神力流轉(zhuǎn)不息,顯然是對(duì)鯤鵬有著極大的壓制之力。 單單是符文的力量已經(jīng)領(lǐng)易云心生恐懼,再加上八尊真神之軀方能鎮(zhèn)壓此巨獸,可見(jiàn)這冥海鯤鵬何其恐怖。 “北冥有魚(yú)其名為鯤,化而為鳥(niǎo)其名為鵬,是為鯤鵬” 相傳這鯤鵬鳥(niǎo)是冥海之靈所化,而這冥海乃是盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)濁氣下沉而成,其蘊(yùn)含著開(kāi)天辟地時(shí)的污濁之氣。 因此這冥海鯤鵬及其邪惡兇殘,一旦脫困后果不堪設(shè)想,而他一旦脫困第一個(gè)要?dú)⒌木褪亲约骸?/br> 冥海鯤鵬被困此地至少已經(jīng)九萬(wàn)年的之久,這期間一直被鎮(zhèn)壓實(shí)力也已經(jīng)消磨了大半,如果這神丹和神劍真的有如此巨大的威力,為何他不先吞食神丹,再以神劍破陣。 顯然無(wú)論是神劍還是神丹不過(guò)是冥海鯤鵬為了騙自己救他脫困而拋出的籌碼,易云也不是當(dāng)初那個(gè)懵懂的少年,自然不會(huì)輕易上當(dāng)。 “不好意思,你的寶物看來(lái)我是拿不到了,若不是我現(xiàn)在實(shí)力衰微,我現(xiàn)在就殺了你” “吼” 冥海鯤鵬發(fā)出一聲震天怒吼,震的整個(gè)山洞都劇烈顫動(dòng),八根巨大的鐵鏈更是劇烈的晃動(dòng),在虛空中猛烈碰撞發(fā)出錚錚之音。 唯有那八尊身軀巋然不動(dòng),八張鎮(zhèn)天符立時(shí)光芒大盛形成一道金光屏障將冥海鯤鵬的音殺之力部隔絕。 即便如此易云也已經(jīng)承受不住,被這一聲魔音震的氣血翻涌,雙耳更是溢出鮮血! “冥海鯤鵬,現(xiàn)在的我雖然殺不了你,不過(guò)你也別想脫困”易云雙耳溢血,心中更是怒火中燒,只恨此時(shí)的他對(duì)于冥海鯤鵬根本無(wú)計(jì)可施。 “你這個(gè)卑賤的人魔混種,竟然對(duì)我口出狂言,一旦我脫困第一個(gè)就將你抽筋拔骨,將你的神魂貶入九幽永世不得超生”冥海鯤鵬怒吼著! 冥海鯤鵬身羽毛豎起,雙眼流動(dòng)著駭人的光芒,幽暗如深淵,鋒銳如利劍,雙腿上堅(jiān)硬的鱗片亦是閃爍著駭然的光華。 魔氣,滔天的魔氣,這冥海鯤鵬本就是屬于魔獸異類(lèi),在易云的言語(yǔ)譏諷下,又或是數(shù)萬(wàn)年怨氣的積累,此時(shí)已近癲狂。 易云早就做好了準(zhǔn)備,冥海鯤鵬咆哮之時(shí)便已經(jīng)調(diào)動(dòng)身真力催動(dòng)佛骨舍利布下防御,更是牢牢的運(yùn)功護(hù)住雙耳。 “沒(méi)想到你小子身上居然還有這等寶物,不過(guò)你不要以為這就是你狂傲的資本,區(qū)區(qū)一塊神骨在我面前不值一提” “是嗎?既然如此那你大可試一試” 易云也是有在賭的成分,這佛指舍利雖然是佛陀的指骨,但還是佛陀未成佛帝時(shí)遺留下來(lái)的,而這冥海鯤鵬也是上古時(shí)期的生靈,亦不清楚其盛時(shí)期的修為到了什么地步。 “該死,該死” 冥海鯤鵬怒吼連連,想他數(shù)萬(wàn)年前便已經(jīng)稱(chēng)尊一方,區(qū)區(qū)一個(gè)步入真神的螻蟻居然敢在自己面前放肆,他什么時(shí)候受過(guò)這樣的窩囊氣。 易云說(shuō)完也不理他,但也沒(méi)有轉(zhuǎn)身就走,而是走到洞口處盤(pán)膝做了下來(lái)! 此時(shí)他身處葬天絕域腹地,沒(méi)有了外物的侵?jǐn)_,倒不如先坐下來(lái)恢復(fù)元?dú)?,更何況這里魔氣彌漫倒是能夠助他修魔功。 而且這里有八尊神軀,雖然死去已久但是每一具神軀對(duì)他來(lái)說(shuō)都是無(wú)盡的寶藏,他可以從對(duì)方所以留下的神韻中融合自己的道。 冥海鯤鵬一見(jiàn)易云居然當(dāng)著自己的修煉起來(lái),更是氣的跳腳,不住的發(fā)出怒吼,一雙巨翅不住的撲扇! 而易云此時(shí)卻是關(guān)閉了六識(shí),身心的投入到修煉之中! 真神,在如今的修煉界乃是傳說(shuō)中的存在,當(dāng)初在地獄界為了一尊身軀不死禪教不惜籌謀百年,卻不曾想在這葬天絕域之中居然隱藏著八尊完好無(wú)損的神軀。 “衍鴻蒙紫氣,奪造化之功;窮天地之理,極大道之機(jī);一元復(fù)始、萬(wàn)象更新,無(wú)極大道,浩渺無(wú)垠,造化一開(kāi),萬(wàn)法皆明” 當(dāng)日造化青蓮出世,他腦海中便多了一步造化天書(shū)的口訣,這些時(shí)日以來(lái)他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感悟著造化天書(shū)的含義。 只不過(guò)這口訣并非是某種厲害的功法,更像是一篇闡述“道”之本源的法門(mén),能夠有助于修者對(duì)道的感悟。 同樣的口訣因?yàn)樽陨聿煌慕?jīng)歷以及悟性所感受到的卻是完不同的東西,更為奇特的是無(wú)論所感悟到的是什么都是正確的,并沒(méi)有誤解一說(shuō)。 自己感悟的才是自己的道,每個(gè)人都有自己的道。 此時(shí)造化青蓮極度虛弱他不能借助青蓮之氣來(lái)修復(fù)傷勢(shì),只能依靠自己,雖然過(guò)程會(huì)緩慢一點(diǎn),但元?dú)庖苍谝稽c(diǎn)一滴的恢復(fù)。 易云六識(shí)封閉,對(duì)于周?chē)牡囊磺卸疾挥X(jué),然而隨著他體內(nèi)元?dú)獠粩嗷謴?fù),慢慢的開(kāi)始向造化青蓮進(jìn)行反哺。造化青蓮如今已經(jīng)扎根于易云體內(nèi),兩人同為一體,一榮俱榮,一損俱損,兩者相輔相成,氣脈相連。 “造化之氣” 冥海鯤鵬像是發(fā)現(xiàn)了新大陸一般,一雙銳利的眼睛充滿(mǎn)震驚之色! 易云沉靜在修煉之中,周身氣息流轉(zhuǎn),隨著真元不斷恢復(fù),青蓮之氣亦不斷向外溢散,在其頭頂百匯慢慢蒸騰,漸漸形成一片青云。 當(dāng)日一戰(zhàn)易云的神魂也遭受重創(chuàng),此時(shí)元神出竅沐浴在青云之中,不斷的得到修復(fù)! 眼前的景象對(duì)于易云來(lái)說(shuō)十分熟悉,然而在冥海鯤鵬看來(lái)確實(shí)震驚莫名,單單只是易云身上那造化青蓮之氣已經(jīng)讓他呆立當(dāng)場(chǎng),一雙眼睛靈活閃現(xiàn)不知道在想些什么。 對(duì)于冥海鯤鵬的震驚易云自然是不知道的,也不知道過(guò)了多久易云方才感覺(jué)到真元已經(jīng)恢復(fù)了九成。 展開(kāi)內(nèi)視之法見(jiàn)造化青蓮葉子上的黃色半點(diǎn)已然消失這才露出會(huì)心的微笑,經(jīng)過(guò)這件事易云也清楚造化青蓮雖然是無(wú)上至寶,但也力有盡時(shí)。 感覺(jué)到傷勢(shì)已經(jīng)沒(méi)有大礙,易云睜開(kāi)眼睛看了一下冥海鯤鵬,只見(jiàn)對(duì)方立在當(dāng)場(chǎng)一動(dòng)不動(dòng),當(dāng)下也不理會(huì),而是再次閉上眼睛開(kāi)始感悟八大神軀身上所殘留的道韻。 易云就像是一個(gè)剛剛植根于大地的小株苗,感受著周?chē)牡理嵕拖袷窃诩橙○B(yǎng)分,仿佛身的血液都在沸騰。 七大亙古之道,虛無(wú)之道是易云所修的本命之道,而死之道和生之道他亦有所感悟,甚至已經(jīng)登堂入室,而這八尊身軀所遺留下的道痕卻是一種他從未接觸的道,既陌生卻又熟悉! “風(fēng)之道” 之所以說(shuō)陌生是因?yàn)樗麖奈葱逕掃^(guò)風(fēng)之道,而熟悉則是因?yàn)閺乃錾两?,從未有一日不與風(fēng)接觸。 風(fēng)、雨、雷、電,冰、霜、云被譽(yù)為自然之道,乃是自然界中隨處可見(jiàn),不因任何外物而有失偏頗。 雖說(shuō)世間道法萬(wàn)千、但大致可歸于四大類(lèi),其一便是亙古之道,其二便是本源之道,乃是金、木、水、火、土,亦稱(chēng)之為五行之道;其三便是自然之道,其四便是意志之道! 易云所修習(xí)的無(wú)敵之道便屬于意志之道的一種,因?yàn)檫@是一種修者意志的體現(xiàn),由人而發(fā),亦因人而止。 如果嚴(yán)格算起來(lái)還有第五類(lèi)道法,可以被稱(chēng)之為“器”之道,是根據(jù)修者所修煉的兵器而衍生的道,其中劍道、刀道便屬于器之道。 因?yàn)閯Φ?、刀道同樣是因修者而起,因此也可大致歸為意志之道。 這八尊真神身前肯定是源自同意宗族或是宗門(mén),因?yàn)樗麄兯薜亩际秋L(fēng)之道,而且同源同宗。 輔一接觸這新的一種道,立時(shí)讓他欣喜若狂,他所修煉的虛無(wú)之道便是一種包容之道,這風(fēng)之道對(duì)他實(shí)有天大的好處。 “主人,當(dāng)日讓我在此等候的一定就是他”冥海鯤鵬看著易云喃喃自語(yǔ)道,眼中少了一份戾氣,卻多了一份炙熱! hunyuantianshu0