經(jīng)歷了高考的洗禮，十年磨一劍的風(fēng)霜，稱的上寒窗苦讀十載，一朝魚躍龍門。踏入大學(xué)校園的我們，度過了對新環(huán)境的喜悅，也迎接過來自緊張學(xué)習(xí)后的輕松。如今，到了下半學(xué)期，新鮮感喪失，一切都變得不那么新奇，我們開始悵然若失。打小，耳提命面的說教“考上大學(xué)！”也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，目標(biāo)沒了，我們也仿佛失去了前進(jìn)的動(dòng)力。這句話像是一種執(zhí)念，當(dāng)它煙消云散，你便如同掏空了身體，眼前一片迷茫，四下都是路，卻也四下都不愿踏足一步。安逸的生活，促使我們失去了緊張感，于中華大地，高校林立，莘莘學(xué)子更是萬千，我們只是萬千中一粒微不足道的塵埃，看到榮譽(yù)滿載的學(xué)霸，不屑一顧，遇到頹唐的自己，只有一聲嘆息，再無旁的，每日的討論只有眼前最火的游戲，亦或哪個(gè)皮膚最為好看。這或許是在座許多人的影子，也是同樣是鄙人的模樣，最生動(dòng)的寫照。

    張載曰為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。此乃應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的模樣和目標(biāo)?？上r(shí)代大不相同，人心浮躁，諸多誘惑纏繞在身旁，誰還能記得戰(zhàn)火紛飛中的西南聯(lián)大的教育精神？西南聯(lián)大是教育史上的一個(gè)傳奇，十年百鳥乃至萬年依舊永垂不朽。為了解西南聯(lián)大，特意觀看一相關(guān)的紀(jì)錄片。名為《西南聯(lián)大》。一共五集，每集的名字相當(dāng)有意思。分別為八音合奏，剛毅堅(jiān)卓，大學(xué)之大，火的洗禮，嘉蔭長留。這二十個(gè)字囊括了西南聯(lián)大的一生。描述了其建校，精神，發(fā)展，環(huán)境和成就。最為感觸的是這部紀(jì)錄片的開頭曲，這一點(diǎn)確實(shí)令人不解，一首曲子有何感觸？嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f，并非是一首曲子，而是悲壯凄涼的音樂配上了一首詩。詩是杜甫的《旅夜書懷》，采用其詩的上八句細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。描寫的是當(dāng)時(shí)杜甫處境的無奈與對未來的壯志。何嘗不像是在描述西南聯(lián)大在艱苦的環(huán)境中的自強(qiáng)不息？環(huán)境不同，遂也是當(dāng)代人難以體會(huì)，浮躁的人心難以理解。

    除此以外，還觀看了一部以西南聯(lián)大為背影講訴四代學(xué)子的影片《無問西東》，本質(zhì)是闡述了大學(xué)精神的傳承。影片的開頭是一句獨(dú)白“如果提前了解了你所面對的人生，你是否還有勇氣前來？”直擊人心，波瀾起伏。四個(gè)毫無關(guān)系的故事卻息息相關(guān)，傳承一種精神。一代代人在青春年少正當(dāng)迷茫，不知前路的時(shí)期，被點(diǎn)撥，被引導(dǎo)叩問自己的內(nèi)心，撥開迷霧，看清來路，做出真正的選擇。不顧時(shí)代浪潮，不顧他人言語，不顧世俗評價(jià)，無問西東。大學(xué)精神代代傳承，滋潤含苞欲放的骨朵，培育綻放風(fēng)采的花朵。感觸良多是影片中的一段臺(tái)詞“當(dāng)我在你們這個(gè)年紀(jì)，有段時(shí)間，我遠(yuǎn)離人群，獨(dú)自思索，我的人生到底應(yīng)該怎樣度過？某日，我偶然去圖書館，聽到泰戈?duì)柕难葜v，而陪同在泰戈?duì)柹磉叺娜?，是?dāng)時(shí)最卓越的一群人（即梁思成、林徽因、梁啟超、梅貽琦、王國維、徐志摩），這些人站在那里，自信而篤定，那種從容讓我十分羨慕。而泰戈?duì)?，正在講“對自己的真實(shí)”有多么重要，那一刻，我從思索生命意義的羞恥感中，釋放出來。原來這些卓越的人物，也認(rèn)為花時(shí)間思考這些，談?wù)撨@些，是重要的。今天，我把泰戈?duì)柕脑娊榻B給你們，希望你們在今后的歲月里，不要放棄對生命的思索，對自己的真實(shí)?！背踝x不解，再讀感之肺腑。自信而篤定，是一種怎樣得感覺？那種感覺，我為一個(gè)目標(biāo)努力奮斗時(shí)體驗(yàn)過，那一時(shí)刻，是渾身散發(fā)著光芒。如今的自已，除去了疲憊與空虛，再無別的，那種感覺仿佛已經(jīng)是上個(gè)世紀(jì)的事了。

    影片是一種對過往的記錄，而書籍也是一場跨越時(shí)空的心靈的交流與對話。有信拜讀到汪曾祺的散文。其中有一篇名為《宋朝人的吃喝》。其中有一段關(guān)于西南聯(lián)大在戰(zhàn)火連天的抗日時(shí)期的困境?！巴翂ι祥_了幾個(gè)方洞，方洞上豎了幾根不去皮的樹棍，便是窗戶。挨著土墻排了一列雙人木床，一邊十張，一間宿舍可住四十人，桌椅是沒有的。兩個(gè)裝肥皂的大箱子，既是書桌，也是衣柜。教學(xué)區(qū)也同樣簡陋。教室是土墻、涂上綠漆的鐵皮屋頂，這些教室方向不同，大小不一，里面放了一些一邊有一塊平板，可以在上面記筆記的木椅，都是本色，不漆油漆……這種椅子的好處是不固定，可以從這個(gè)教室到那個(gè)教室任意搬來搬去。吳宓先生講《紅樓夢》，一看下面有女生還站著，就放下手杖，到別的教室去搬椅子。于是一些男同學(xué)就也趕緊到別的教室去搬椅子。到寶jiejie、林meimei都坐下了，吳先生才開始講?！蓖鹑羯砼R其境，似已身處在簡陋而不亂的教室中，外頭槍聲，飛機(jī)從頭頂飛過的嗚嗚聲，都成了常態(tài)，不以為然，耳中只有先生講訴的紅樓夢中的林meimei。現(xiàn)如今，生活安逸平和，沒有喧嘩的噪聲，耳朵卻再也聽不進(jìn)去癡癡怨怨的紅樓夢。

    鄭天挺先生在《梅貽琦先生和西南聯(lián)大》一文中說“三校都是著名專家學(xué)者薈萃的地方?！?jīng)過長沙臨大五個(gè)月共赴國難得考驗(yàn)和三千五百里步行入滇的艱苦卓越鍛煉，樹立了聯(lián)大的新氣象，人人懷有犧牲個(gè)人、堅(jiān)持合作的思想。聯(lián)大每一個(gè)人，都是互相尊重，互相關(guān)懷，誰也不干涉誰，誰也不打誰的主意。學(xué)術(shù)上、思想上、政治上、校風(fēng)上，莫不如此?！边@或許便是所謂的西南聯(lián)大精神的精髓亦或是詮釋。學(xué)術(shù)自由，言論自由，學(xué)子專研課題，探索新知。為中華崛起而讀書。

    時(shí)代是發(fā)展，而我們卻在退步，漫無目地的度過大學(xué)四年最好的時(shí)光，等待拿到畢業(yè)證書，尋一份工作，然后茫然的度過一生。西南聯(lián)大的實(shí)踐宛若一泓清泉，滋潤撫平了浮躁不安的心，讓自己的雙腳再次站在地面上，而不是懸浮于空中。悟西南聯(lián)大之教育精神，方才能為天地立心。

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