嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，星際聯(lián)邦本該在這段時(shí)間內(nèi)盡可能低調(diào)的，畢竟才投降了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而星網(wǎng)上聯(lián)邦公民對(duì)艾塔星這邊的觀感，也因?yàn)榘呛蛠喨銎諄?lái)契星建交而走偏，這正中星際聯(lián)邦下懷。

    而現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)才剛結(jié)束，幕后人員就仿佛要營(yíng)造出艾塔人極端危險(xiǎn)性，認(rèn)為星際聯(lián)邦必須加強(qiáng)軍事力量，擴(kuò)大每年征兵數(shù)量，讓星際聯(lián)邦稅收朝軍備建造上大幅度傾斜。

    ——星際聯(lián)邦即使認(rèn)識(shí)到艾塔星的威脅性，也不該表現(xiàn)地那么冒進(jìn)和尖刻。

    這給了顧青一種廣屯兵的認(rèn)知。

    而他這邊則是人家廣屯兵的正當(dāng)理由，還是順應(yīng)局勢(shì)的那種。

    這讓顧青挑了挑眉。

    顧青先前想圣教一直以來(lái)針對(duì)的，便是星際聯(lián)邦。他當(dāng)時(shí)還想著或許圣教是想削弱乃至顛覆星際聯(lián)邦的實(shí)力，只是這一推論和圣教潛伏在星際聯(lián)邦要員身邊，有部分是矛盾的。

    如今看來(lái)，他想是他關(guān)于圣教最終目標(biāo)的推論，其實(shí)是錯(cuò)誤的。

    顧青轉(zhuǎn)去調(diào)查星際聯(lián)邦近數(shù)十年來(lái)，關(guān)于政權(quán)和軍權(quán)的傾軋。

    意識(shí)到星際聯(lián)邦近年來(lái)，盡管和貝希摩斯帝國(guó)多有摩擦，以及對(duì)機(jī)甲和精神力等級(jí)高者的推崇，可因?yàn)樾请H聯(lián)邦和貝希摩斯帝國(guó)通常五五開(kāi)，導(dǎo)致兩方作戰(zhàn)顯得不溫不火的，軍權(quán)無(wú)法再像從前那樣壓過(guò)政權(quán)。

    然而如今顧青這邊橫空出世，讓星際聯(lián)邦意識(shí)到他們有了一個(gè)更強(qiáng)大的敵人，他們?nèi)绻傧駨那澳菢庸滩阶苑猓敲吹却麄兊谋貙⑹请E滅，所以他們必然要加強(qiáng)軍事實(shí)力，如此一來(lái)軍權(quán)必將壓過(guò)政權(quán)。

    這讓顧青想到了民主政體下，野心家是如何一步步走向獨(dú)裁的。

    首先得樹(shù)立一個(gè)強(qiáng)大的敵人，其次在內(nèi)有一個(gè)野心家，接著通過(guò)應(yīng)對(duì)所謂的強(qiáng)敵，野心家將會(huì)被容易煽動(dòng)的民眾一步步推向最高權(quán)力中心，期間伴隨著政權(quán)和軍權(quán)合攏。

    而這個(gè)強(qiáng)敵呢，或許真有，或許是自我塑造出來(lái)的。

    縱觀歷史上有名的獨(dú)裁者，他們的發(fā)家史往往都是這般。

    就說(shuō)顧青自己，他在上一個(gè)平行世界做皇帝時(shí)，也通過(guò)和藩王以及敵國(guó)交戰(zhàn)，來(lái)進(jìn)一步收攏軍權(quán)。只是他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)制度，本就是封建帝制，不像如今的星際聯(lián)邦是共和立憲制。

    這種制度下實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁，朝著帝制轉(zhuǎn)變的話，該怎么做才是上上法，歷史已經(jīng)給出了經(jīng)久不衰的答案。

    但根本問(wèn)題在于，以顧青的觀察，星際聯(lián)邦的掌權(quán)者們，還沒(méi)有哪個(gè)有這樣宏大的野心。

    再聯(lián)想到圣教教徒在星際聯(lián)邦權(quán)力體系中的“不可見(jiàn)”，顧青最終有了個(gè)推論。

    有推論歸有推論，對(duì)于自己被利用，被樹(shù)立成那個(gè)強(qiáng)敵，使得星際聯(lián)邦有可能朝著帝制轉(zhuǎn)變一事，顧青倒沒(méi)覺(jué)得憤怒。

    圣教能利用了他，那是他們的實(shí)力，只是接下來(lái)發(fā)生的一件事，讓顧青覺(jué)得被冒犯了：

    圣教教徒烏列再來(lái)見(jiàn)顧青時(shí)，將話題引向了γ。

    當(dāng)一個(gè)人被問(wèn)到什么時(shí)候，通常會(huì)不由自主地回憶該事物。

    顧青看了一眼一如往常般，躲在教徒們最后面的泰利安人，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看向詢問(wèn)他γ的烏列，毫不懷疑他們是想探知γ的設(shè)計(jì)圖。

    顧青笑了一聲。

    烏列：“？”

    顧青往后坐了坐，雙手放在扶手上，翹起了腳，饒有興致道：“先不說(shuō)我的γ，我從第一次見(jiàn)到烏列先生你就開(kāi)始好奇了，你和你的教徒們戴的吊墜有什么特別的用意嗎？”

    烏列慈和嘴臉不變：“只是裝飾用的吊墜而已?！?/br>
    顧青問(wèn)：“那你介不介意摘下來(lái)讓我看看？”

    烏列：“！”

    “我還很好奇當(dāng)年覺(jué)醒了心靈感應(yīng)能力的泰利安人，如今身在何方？”顧青說(shuō)著卻意有所指的看向那個(gè)泰利安人，“你是唯一一個(gè)沒(méi)有戴吊墜的，你可不可以告訴我，你叫什么名字？”

    烏列緊盯著泰利安人，張了張嘴。

    “烏列先生，是不是想問(wèn)他我如今在想什么？”顧青替泰利安人答道，“我自己就可以告訴你，我在想我還是高估了你們的情cao。

    也是，講究眾生平等的圣教，其實(shí)本身再講究階級(jí)不過(guò)；講究著憐憫弱者的圣教，其實(shí)只是打著這樣的幌子，或是掩蓋你們真正的目的，或是來(lái)哄騙弱者，讓他為你們所用，他沒(méi)少為你們圣教出力吧，可你們作為他的‘家人’，卻時(shí)刻防備著他，還專門研發(fā)了杜絕心靈感應(yīng)的東西?！?/br>
    “是以曼德水晶為原材料吧？”

    烏列：“?。　?/br>
    仿佛還嫌不夠似的，顧青繼續(xù)往外抖圣教的大秘密：“我有研究過(guò)曼德水晶，它并不為人知，出產(chǎn)地區(qū)在那塔人的領(lǐng)地。你們圣教之前不是去解救過(guò)被那塔人當(dāng)做食物的丹利人嗎，可實(shí)際上呢？你們只是圈養(yǎng)了剩余的丹利人，借此換取那塔人為你們研磨曼德水晶?！?/br>
    泰利安人不可置信極了。