但在眾目睽睽之下，他總不能呆呆地問出口，只得等王翊掛好長劍后再次跪拜。起身入東房, 脫去深衣, 換上皂衫革帶，系鞋, 出房站立。

    冠禮之三加。

    以歲之正, 以月之令, 咸加爾服, 兄弟具在, 以成厥德, 黃耇無疆, 受天之慶。

    賀齊替賈斂取下皮弁，由王翊為他戴上爵弁。

    賈斂第三次跪拜，起身入東房，換上外玄里紅，以玄色絲衣，纁色下裳組成的爵弁服。

    按《儀禮?士冠禮》的冠禮三加，初加緇布冠，象征將涉入治理人事的事務(wù)，即擁有統(tǒng)治權(quán)；再加皮弁，象征入朝之賢，即望其擁有入朝治理之才兵權(quán)；三加爵弁，擁有祭祀權(quán)，即為社會地位的最高層次。

    王翊取酒到席前面向北念祝辭曰：旨酒既清，嘉薦令芳，拜受祭之，以定爾祥，承天之休，壽考不忘。

    接著就輪到賈斂向正賓，主人，贊者和觀禮的來賓一一行拜禮，賀齊將酒盞遞來，賈斂依禮向東南西北四面逐一拜了一遍。

    古代男子成人后，外人不便再直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。

    而一般來說，表字是由父母長輩取的。

    賈代善今天來得這么早，其中一個原因就是希望能夠與王翊商量一下賈斂的表字。

    但王翊只用一句說話就成功把他打發(fā)了。

    皇上已有安排。

    賈代善聽得此話簡直是欣喜若狂，要知道皇帝賜字簡直是天大的榮耀??！于是，他就樂不可支地走了。

    王翊卻是生了一陣悶氣。

    原本賈代善就算想了一個表字給賈斂，王翊都可以托詞已經(jīng)太慢或者其他，總有方法推掉，改用自己想好的。父母沒有取字，那么替賈斂取表字的責(zé)任自然便落在他的師長王翊身上了。偏偏周文帝竟然橫插一手，讓王翊那想了半個月的表字白白浪費(fèi)了。

    季纓。

    伯仲叔季，以季最幼。

    纓者，軍自請，愿受長纓多么有責(zé)任感??！

    而且，王翊還用天地人三才測算過這表字。

    按照三才配置推算起來，這是火木木的組合。有貴人相助，目的容易達(dá)到而成功，境遇俱佳而安泰，享洪福又長壽，吉祥得很。

    王翊毫不害羞地給自己起的這個表字打上九十八分，少給兩分怕自己太驕傲。

    賈季纓。

    多好聽的字。

    王翊用惋惜的眼神瞧著賈斂，惹得賈斂不寒而栗，汗毛直豎。

    禮儀既備，令月吉日，昭告爾字，爰字靜涯，髦士攸宜，宜之于嘏，永受保之。

    賈靜涯。

    周文帝的原意是挺好的。

    盛唐詩派中有王、孟、儲、常四派，即王維、孟浩然、儲光羲、常建。而靜涯二字則是取自常建的一首塞下曲之中。

    玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。

    一來，周文帝希望他的大將軍能夠把外族人打到俯首稱臣，使得邊境和平寧靜，四夷臣服，大周再以高姿態(tài)的表示愿意和他們化干戈為玉帛；二來是期望賈斂能夠人如其名收斂一下，改善一下那如牛金一樣的暴躁脾氣。周文帝不只一次后悔當(dāng)初介紹牛金給賈斂認(rèn)識，讓那小小的孩子學(xué)得動輒動拳頭，不動拳頭就動武器，兇殘得很。

    賈斂文化功底是王翊和王伯拿著戒尺從小打到大的，只單聽靜涯二字就聯(lián)想到天涯靜處無征戰(zhàn)這一句上面。

    賈靜涯聽起來不錯，比什么賈恩侯、賈存周好聽多了。而且保家衛(wèi)國，很有他天策府將士的特色──誅盡宵小天策義，長.槍獨(dú)守大唐…哦！現(xiàn)在是大周魂。

    靜涯雖不敏，敢不夙夜祗奉。

    賈斂雙膝同時著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上。

    這一刻，他就像把過往的稚氣、青澀全都拋開了，只余下堅毅、果敢在身，由毫無責(zé)任的孺子，成為一個能擔(dān)起重?fù)?dān)的成年人了。

    至此，行冠禮成。

    今天劣徒行冠，諸君賞面前來冠禮，翊在此先飲為敬。王翊很是給面子的向在座眾人敬了一杯酒。