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筆趣閣 - 修真小說(shuō) - 無(wú)限道武者路在線閱讀 - 第四百八十七章 權(quán)衡利弊

第四百八十七章 權(quán)衡利弊

    經(jīng)過(guò)陳囤一番帶著沉重與無(wú)奈的解釋,眾人終于清楚這位統(tǒng)治中華半壁河山的實(shí)權(quán)人物的內(nèi)心憂慮所在了。

    陳囤所走的路線與采用的策略,基本遵循齊藤一留給他的對(duì)于中國(guó)乃至整個(gè)世界的分析以及預(yù)測(cè)進(jìn)行——首先適時(shí)打出反帝反封建以及民族民主的時(shí)髦旗號(hào),加入國(guó)民黨,假借新軍閥外衣,麻痹、借用國(guó)內(nèi)外勢(shì)力,夾縫中求生存。又拋棄過(guò)于激進(jìn)與不切實(shí)際的口號(hào),埋頭極力發(fā)展教育、工農(nóng)業(yè),練兵強(qiáng)武,同時(shí)暗中扶植培養(yǎng)工農(nóng)勢(shì)力,傳播革命思想。等羽翼豐滿之后,再借下野以退為進(jìn),引蛇出洞,發(fā)動(dòng)工農(nóng)力量清除急欲借軍事政變篡位掌權(quán)的舊勢(shì)力分子,再組革命黨,發(fā)布革命綱領(lǐng),由下而上發(fā)動(dòng)激烈的土地革命,瓦解地方宗族勢(shì)力以及親外買(mǎi)辦勢(shì)力,面肅清舊時(shí)代積弊。一九三一年間,他又在事先做足了充分準(zhǔn)備的情況下在東北與日本爆發(fā)一場(chǎng)中等烈度戰(zhàn)爭(zhēng),憑借天時(shí)地利人和最終取得完勝,將日本在中國(guó)北方勢(shì)力連根拔起,又趁勝之威鞏固統(tǒng)治,廢除絕大部分不平等條約,與蘇俄暗中結(jié)盟,并利用西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)與美國(guó)暗通款曲,大力引進(jìn)工業(yè)化。

    如今是一九三九年,陳囤已統(tǒng)一了長(zhǎng)江以北,包括新疆、內(nèi)外蒙在內(nèi)的中國(guó)北方,控制地盤(pán)內(nèi)政令通暢,百業(yè)興旺,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值面超越日本,海軍雖然還遜色于日本,但陸軍規(guī)模與實(shí)力已是日本的三倍以上,妥妥的亞洲強(qiáng)權(quán)。原本歷史上爆發(fā)于一九三七年的日本面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)如今完沒(méi)有半點(diǎn)蹤影,基本上除非天照大神降臨帶領(lǐng)所謂八百萬(wàn)神明殺過(guò)日本海,否則小日本的野望這一代人大概已經(jīng)沒(méi)什么實(shí)現(xiàn)的可能了,反而是已經(jīng)吞下去的朝鮮半島有被迫再吐出來(lái)的可能。

    將一個(gè)積貧積弱,任人欺凌,民不聊生的國(guó)家改造到這種程度,陳囤的成就與威望已經(jīng)達(dá)到一個(gè)極高的頂點(diǎn),若放在正常的歷史,就此一統(tǒng)中國(guó)也完不在話下,但如今他偏偏只占據(jù)了長(zhǎng)江以北的半壁河山,長(zhǎng)江以南乃至西藏,都不在他的控制之下。

    原因,也就恰恰在于那些正常歷史以外的,齊藤一沒(méi)法根據(jù)歷史知識(shí)計(jì)算進(jìn)去的因素。

    華夏修士,竟有絕大多數(shù)立場(chǎng)偏向南京政府一邊!除去地盤(pán)原本就在江西的龍虎山天師教之外,不少原本根基在北方的宗門(mén)也紛紛轉(zhuǎn)投南方,就連原本立場(chǎng)曖昧兩邊下注的******,如今也徹底轉(zhuǎn)向支持南方,而且相比一直保持相對(duì)超然的天師教還要來(lái)得更加不遺余力!

    究其原因,關(guān)鍵就在于陳囤的務(wù)實(shí)主義路線與強(qiáng)硬作風(fēng)觸及了那些傳統(tǒng)宗派的太多利益了。許多道觀佛寺,本身就是最大的地主,其勢(shì)力又扎根于民間宗族,與舊時(shí)代精英的利益緊密相連。陳囤要整合人心,宣傳人人平等,推行工業(yè)時(shí)代理念,自然也會(huì)觸動(dòng)他們的思想控制,被這些人斥為“人心不古,利欲熏心,道德淪喪?!背酥?,還有一處雙方根本無(wú)法調(diào)和的矛盾——陳囤大力發(fā)展重工業(yè)造成的環(huán)境污染,會(huì)在一定程度上妨礙他們借天地靈氣進(jìn)行修行!

    雖然陳囤也能夠清楚意識(shí)到他們的力量,對(duì)這些人做了很大的讓步與優(yōu)待,但卻很難滿足他們的胃口。而陳囤試圖將他們慢慢整合到政府控制的體系內(nèi),也被他們認(rèn)為是意欲以政府力量吞并他們。

    相比北方政權(quán),南方政府在招納修士方面卻顯得毫無(wú)無(wú)下限可言,輕易許以高官厚祿及種種特權(quán)。至于傳統(tǒng)文化、山水環(huán)境方面,本身就由大量舊時(shí)代精英組成的,又無(wú)發(fā)展工業(yè)意識(shí)的南方政府自然是“保護(hù)”得十足到位的??偠灾?,正是由于南方的相對(duì)保守落后,他們統(tǒng)治下的南方中國(guó)才保留了一種讓多數(shù)修士感到舒適親切的“原生態(tài)”。很多北方新政權(quán)無(wú)法容忍的舊時(shí)代腐朽規(guī)則,在南方也可以得到最大程度的包容。

    比如******已大量吸引南方文官、軍官入教,向南方官場(chǎng)廣泛傳播一種借民眾對(duì)官員的天然敬畏情緒,即所謂的“官威”修行的法門(mén)?!肮偻毙扌猩詈裾?,自然有一種一言一行皆有無(wú)形威煞震懾人心,甚至言出法隨,鬼神辟易,教屬下不敢有絲毫違逆。而軍官修習(xí)后更是煞氣凜然,威福無(wú)雙,臨戰(zhàn)之時(shí),只管躲在后方,一句“弟兄們給我上!”,就足以令屬下赴湯蹈火在所不辭。而這種法門(mén),其實(shí)根本就是讓民眾把官員當(dāng)成官老爺甚至于神明來(lái)崇拜,走********路子。對(duì)于北方灌輸人人平等意識(shí),打壓官僚勢(shì)力,把官員當(dāng)成服務(wù)于民眾的公務(wù)員的新政權(quán)來(lái)說(shuō),根本就無(wú)法容忍,所以也就難免讓******面倒向南方。至于西藏的密宗佛修維護(hù)的是落后的農(nóng)奴制度,明顯也與北方新政權(quán)尿不到一個(gè)壺里去。

    當(dāng)然也有部分出身寒門(mén),能夠體恤民間疾苦,通曉國(guó)家民族大義的修士站在北方政權(quán)一邊,一眉正是其中翹楚,甚至于天師教方面,也有王宗超當(dāng)年在歐洲見(jiàn)過(guò)一面的張恩博等小部分弟子來(lái)投。加上身為天人的高翔帶出的一大批武林高手,陳囤在超凡力量方面還不至于被南方一邊倒地碾壓,但要進(jìn)取,卻是困難重重。

    除此之外,還有一部分修士抱著“人不犯我,我不犯人”態(tài)度,兩不相幫,只顧閉門(mén)清修,石堅(jiān)正是其中之一,此外還有******的蓮空,傳言也已脫教離去,不知所蹤。不過(guò)按照陳囤估計(jì),如果非要選擇站隊(duì),這些人選擇南方的可能性還是要更大一些的。

    一眉曾告知陳囤:自穹冥帝君徹底斷絕天路冥途之后,九州結(jié)界并非一下崩潰,而是漸次轉(zhuǎn)弱。在二十年內(nèi),天機(jī)也會(huì)由此而紊亂,讓人看不清天下大勢(shì)的氣運(yùn)走向,修士們暫時(shí)沒(méi)有這方面的顧慮,所以選擇站在更能維護(hù)自己利益的政權(quán)一方是必然的。

    眼下中國(guó)南北分峙,北方世俗力量強(qiáng)而超凡力量弱,南方則是相反,剛好維持住一個(gè)平衡。除此之外,南方政府還以出賣(mài)國(guó)家利益的馴服姿態(tài)獲得歐美日本等列強(qiáng)的支持。比如日本自在中國(guó)東北受挫之后,就將重點(diǎn)侵略目標(biāo)放在東南亞一帶。南方政府對(duì)此大力支持,如有必要,開(kāi)放領(lǐng)空領(lǐng)海甚至于借道給日本人運(yùn)兵也是做得出來(lái)的。

    由于大部分修士都不愿背負(fù)大肆屠戮凡人的因果,要他們震懾北方不敢妄動(dòng)干戈可以,要他們配合南方政府進(jìn)攻北方卻是可能性不大。而且南方修士原本也是宗派林立,彼此間矛盾不少,還與借南方買(mǎi)辦勢(shì)力滲透中國(guó)的外來(lái)宗教時(shí)有沖突摩擦,不可能真正團(tuán)結(jié)一心。

    修道者的所持心態(tài)以及所立牌坊,恰如曾以一人一劍威懾北方千百戰(zhàn)艦不敢輕易渡江的張?jiān)潘裕骸澳媳北臼且患?,只要各修仁政,天下歸心,華夏自然一統(tǒng)。何苦妄動(dòng)干戈,以致兄弟鬩墻,骨rou相殘,徒為外人恥笑?”

    感情對(duì)于這些修士來(lái)說(shuō),他們絕不是在制造分裂,而是在阻止北方的野心使得骨rou相殘生靈涂炭,不但無(wú)過(guò),反而大有功德,完完就無(wú)視了南方每一年都有成千上萬(wàn)窮苦百姓不惜冒著生命危險(xiǎn),穿過(guò)南方政府封鎖橫渡長(zhǎng)江前往北方的現(xiàn)實(shí);也無(wú)視了在長(zhǎng)江南側(cè),外國(guó)軍艦仍然能夠來(lái)去自由,耀武揚(yáng)威的事實(shí)。其實(shí)三年前北方戰(zhàn)艦集結(jié)渡江的事件就是因?yàn)槟戏剿瘜掖卧骄€射殺逃北民眾,以及南方政府包庇曾向北岸發(fā)炮肇事挑釁的外國(guó)軍艦所引發(fā)。張?jiān)泡p飄飄的兩句風(fēng)涼話傳入陳囤耳中后,只把他氣得面色鐵青,卻又一時(shí)無(wú)可奈何。

    雖說(shuō)支持南方修士中,最強(qiáng)的要屬元嬰初期的張?jiān)?,但是他還有一個(gè)更早進(jìn)入元嬰期,而且一直閉關(guān)不出,有可能已修至元嬰中期的兄長(zhǎng)張?jiān)?。為使得雙方高層力量盡可能保持平衡,一眉在一年多前也閉關(guān)以沖擊四重雷劫。

    一眉自幼家人受邪修所驅(qū)使的邪祟所害,幸得當(dāng)時(shí)的茅山長(zhǎng)老及時(shí)搭救,才得以幸存。故他從小立下宏愿:“愿使天下人皆免受一切邪修魔徒、妖祟邪鬼所害!”從此走遍天下,救人無(wú)數(shù)。這也是一種功德修行方式,不像《請(qǐng)神大法》強(qiáng)納信仰可能使得本心迷失,而是知行合一,本心通達(dá),令諸多受救助者的感激敬仰之情在不自覺(jué)中化為功德之力,強(qiáng)化元神。故一眉雖然資質(zhì)在茅山四老中屈居末位,但如今卻比石堅(jiān)更早接觸到四重雷劫。

    除此之外,為抗衡南方修士,陳囤集中手下的超凡力量組建“特處”,研究各種對(duì)付修士的軍工,并在軍方、民間大力傳播發(fā)展武學(xué)。除了因?yàn)橥踝诔囊庠竿猓彩且驗(yàn)槲淞种腥讼啾刃薜澜绺邮浪谆?,受世俗制約更大,更容易整合到政府體系中。

    不過(guò)他很快也發(fā)現(xiàn)了武學(xué)大范圍傳播的隱患——民間流血事件由此而大增。雖然他很快通過(guò)遏制民間殺傷性武學(xué)的傳播,以及對(duì)練武人進(jìn)行一系列登記監(jiān)管,制定嚴(yán)格法律等措施,但本身就身為武人的他還是憑著多年的行政經(jīng)驗(yàn)敏銳地預(yù)感到一系列不妙的苗頭。

    相比保持一定程度的超然姿態(tài)的修士而言,武者的修煉,本身就要積極投身世俗,伴隨大量實(shí)戰(zhàn),不流血也不曾傷人的習(xí)武者,基本只能做到強(qiáng)身健體,很難稱得上是真正的武者。再加上哪怕是陳囤治下的北方中國(guó)也還未扭轉(zhuǎn)“人民整體素質(zhì)還很低”的局面,人民負(fù)擔(dān)頗重,各種新舊勢(shì)力的矛盾層出不窮,而且監(jiān)管體系還很難到位,在這種情況下面習(xí)武,和在一個(gè)初步工業(yè)化的低素質(zhì)國(guó)家民普及槍械沒(méi)什么兩樣,只是自亂陣腳。

    通過(guò)數(shù)年的努力,陳囤以鐵腕將大多數(shù)民間高手收羅麾下,讓實(shí)戰(zhàn)武學(xué)局限于軍警,加上王宗超留下的詳盡軍方練武資料與高階武功秘籍加上高翔指點(diǎn),這數(shù)年間,軍方涌現(xiàn)了包括景林等人在內(nèi)的十二名先天高手,先天以下也是強(qiáng)手無(wú)數(shù)。然而這十二名先天高手中,至今有兩人已經(jīng)叛逃南方,還有一人已被處決;先天以下的叛逃者,也不在少數(shù),與南方貧民頻繁叛逃北方相映成趣,令人啼笑皆非。

    第一位叛逃的高手本是一名性情魯莽直爽的漢子,對(duì)陳囤忠心耿耿,立下不少汗馬功勞,當(dāng)年日本神道教出動(dòng)八咫鏡前來(lái)襲殺時(shí),此人還是陳囤近身護(hù)衛(wèi)之一。然而此人卻因愛(ài)人情變,一怒之下?lián)魯懒艘魄閯e戀的戀人以及情敵,將兩人暴尸街頭。陳囤聞知大怒,要依律將他處死,但此人卻說(shuō)老子為你立下多少功勞,又身為堂堂先天高手,如今你為一對(duì)jian夫****就將老子處死,不念絲毫舊情,有何公道可言?在法庭上掙脫鐐銬、冒著槍林彈雨殺出重圍,施展輕功踏水橫渡長(zhǎng)江,投奔南方去了。此人過(guò)江之后果獲南方重用,如魚(yú)得水,聲色犬馬享受不盡,曾有一次在鬧市飆車(chē),被交警拔槍攔下后借口生命受了威脅隨手將交警腦袋拍成個(gè)爛西瓜,最終竟然也不了了之!

    第二名叛逃的先天高手自創(chuàng)一種類(lèi)似“摧心掌”的陰損掌力,中他掌力者數(shù)天之內(nèi)毫無(wú)異樣,直到七天之后才莫名暴斃,尸體按照現(xiàn)有的驗(yàn)尸手段完驗(yàn)不出異常。他為仕途暗中清除異己,在軍方政界殺人過(guò)百,最終事敗前又提前覺(jué)察投敵去了。如今據(jù)說(shuō)已成為南方軍統(tǒng)局副局長(zhǎng)之一,為南方政府下手暗殺無(wú)數(shù)政敵與異議者。

    第三名先天高手本身并無(wú)犯事,因兄弟貪污巨額公款伏法,多次向陳囤求情無(wú)果之后,竟然動(dòng)手劫獄,卻被陳囤事先派出的三名先天高手?jǐn)r下。此人依舊執(zhí)迷不悟,一意孤行,雖然寡不敵眾被擊斃,但卻在臨死前連發(fā)重掌轟斷十多根梁柱,讓整所監(jiān)牢大樓塌了大半,使得幾十名不及撤走的獄警與囚徒成了他們兄弟兩人的陪葬。

    其實(shí)先天高手已經(jīng)足以表演徒手接炮彈或者拆大樓,陳囤依賴常規(guī)軍力制約起他們已是力不從心。至于實(shí)力遠(yuǎn)在先天之上的天人,乃至金丹、元嬰修士、雷劫鬼仙,以如今鬼神世界三十年代的軍力水平,就已是根本無(wú)解了。陳囤之前也僅僅有大略的概念,但如今親眼目睹王宗超與高翔的天人之戰(zhàn),這才深感驚心。

    “我可以給予修士、武者以厚待:要利的,可保證他們一生富貴;要權(quán)的,讓他們出任要職或者掛個(gè)虛名也無(wú)不可;要名的,將他們奉為宗師名宿,把他們的功績(jī)廣為宣傳也都可以商量;一心求道的,我可以盡量為他們提供適合修煉的環(huán)境與資源。但是無(wú)論如何,殺人償命,王子犯法與庶民同罪,他們不能將自身高高凌駕于人民大眾之上,更不能世世代代都享受世襲特權(quán)。否則我?guī)ьI(lǐng)的北方政府,與當(dāng)年縱容薩迦肆意橫行妄為的滿清皇權(quán)又有何區(qū)別?

    但是現(xiàn)在看來(lái),無(wú)論修士也罷,武者也罷,南方那種名義上人人平等,實(shí)分高低貴賤,世家望族享受特權(quán),代代相承的舊式政體,對(duì)于他們而言確實(shí)更有吸引力。

    自身?yè)碛谐匠H说牧α?,終究難免將自身,乃至一眾親友弟子的地位與利益置于廣大民眾之上。如果發(fā)展下去,他們完可以形成一個(gè)由少數(shù)統(tǒng)治多數(shù),而且很難為多數(shù)人所推翻的特權(quán)階層!”

    說(shuō)到這里時(shí),陳囤苦笑一聲,向著隨同自己前來(lái)的一眾手下鄭重道謝:“諸位都與我志同道合,以民眾利益,國(guó)家前途為念之人,若無(wú)諸位,中國(guó)也難有今日之局面。然而在所有超凡群體之中,擁有如諸位一般覺(jué)悟者,始終只是一小部分。有一句話說(shuō)得好‘有背叛自己階級(jí)的個(gè)人,卻絕無(wú)背叛自己的階級(jí)。’單就階級(jí)性、階級(jí)利益而言,我實(shí)在看不到整個(gè)超凡群體都站在我們這一邊的希望。

    我信得過(guò)諸位,這些積在我心中已久的話,不妨當(dāng)著兩位師父的面對(duì)諸位坦白相告。諸位若是無(wú)法接受,隨時(shí)可向我明言告辭,我陳囤只會(huì)送上豐厚路費(fèi),連同諸位家眷一并送走,絕不會(huì)有絲毫為難!”

    隨行觀戰(zhàn)之人,都是陳囤的堅(jiān)定支持者,自然不會(huì)因此離去,當(dāng)即連稱不敢。景林嘆息道:“我等不如大帥看得深遠(yuǎn),不明大帥苦心,實(shí)在慚愧。既如此,景林愿一生皆不為天人?!?/br>
    陳囤苦笑,他也知道自己所為何等矛盾顛倒。明明忠于自己的革命理念的人,卻要他們不成天人,然而其他對(duì)其他心懷異心之人,他又哪里限制得了?

    苦笑之后,陳囤又道:“我也知道日本尚有神道教陰陽(yáng)師,歐美也有教廷以及巫師、血族等超凡勢(shì)力,強(qiáng)敵環(huán)伺,實(shí)不容限制華夏超凡力量,自廢武功?;蛟S我應(yīng)當(dāng)適當(dāng)拋棄當(dāng)年的理想,成為超凡階層的利益代言人,用民脂民膏喂飽他們,對(duì)他們的某些行徑睜只眼閉只眼,期望他們能夠變得更加開(kāi)明,更加合作,不再妨礙社會(huì)進(jìn)步,將槍口對(duì)外,像歐美日本等國(guó)一樣掠食外人,將痛苦盡量轉(zhuǎn)嫁給外國(guó)民眾?!?/br>
    隨后,陳囤又對(duì)王宗超與高翔兩人誠(chéng)懇說(shuō)道:“兩位師父都是品性高潔光明磊落之人,身為天人,也能以蒼生為念,不自詡為非人。然而我對(duì)兩位師父的品德有信心,卻不代表我對(duì)未來(lái)所有天人的品德都有信心。萬(wàn)一未來(lái)背叛的是三位天人高手而不是三位先天高手,那么中國(guó)毀去的就不再僅僅是一兩座大樓,而是一兩座城市了。

    或許徒兒也是鼠目寸光,格局太小,不能容人;也或許是徒兒權(quán)欲熏心,不愿他人來(lái)分我權(quán)柄,畢竟我持政近二十年,又不曾實(shí)行****,南方皆罵我是獨(dú)裁者,北方也多有非議,也算沒(méi)有罵錯(cuò)……然而無(wú)論如何,就徒兒目前淺陋認(rèn)知,卻并不樂(lè)見(jiàn)華夏再添天人……”

    陳囤內(nèi)心激動(dòng),說(shuō)起話來(lái)也不免有些邏輯錯(cuò)亂。高翔聞言只能尷尬苦笑,一時(shí)無(wú)言。他生性豪爽剛直,義氣深重,頗以國(guó)家榮辱為念,早年雖因朝廷腐朽民不聊生而落草為寇,但也稱得上是義盜,從不劫掠良善。但他捫心自問(wèn):自己倘若有一日錯(cuò)手殺人或者親友犯下彌天大罪,只怕也不可能就此老老實(shí)實(shí)伏法或者坐看親友伏法。將自己利益以及親友利益置于其他人之上,不獨(dú)天人才有,而是絕大多數(shù)人都有的人之常情,只是天人有力量去實(shí)現(xiàn)罷了。他又不是圣人,終究難免有私心。陳囤所言句句誅心,讓他實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。

    說(shuō)到這里時(shí),陳囤又對(duì)王宗超俯身下跪,“徒兒的一身武功,所立功業(yè)乃至自身性命都是承蒙師恩,若是師父覺(jué)得徒兒忤逆,只管將一切收回,徒兒絕無(wú)怨言……”

    就在此時(shí),王宗超舉手一攔,一股若有若無(wú)卻又讓人無(wú)從抗拒的氣勁,制止了陳囤下跪。

    景林等人看得心中一緊,如果是別人不敢受陳囤跪拜還屬平常。但王宗超實(shí)為陳囤恩師,師父不受徒弟跪拜,其實(shí)也就隱含著將對(duì)方逐出師門(mén)的意思了。

    艾麗絲在不遠(yuǎn)處?kù)o靜看著,她對(duì)陳囤所言頗為贊賞,但她也了解王宗超性格,知道他絕對(duì)不會(huì)對(duì)這個(gè)徒弟怎樣。

    只聽(tīng)王宗超開(kāi)口問(wèn)道:“你大力發(fā)展教育,興辦無(wú)數(shù)學(xué)校,每所學(xué)校中,學(xué)生都需向老師行跪禮嗎?”

    “喔,這倒不必,只需鞠躬問(wèn)好即可?!标惗谝徽?,下意識(shí)回道。

    “那么既然已是新時(shí)代,一切就按新時(shí)代的禮儀,你是意圖開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人,何必還依舊時(shí)代跪禮?”王宗超的話聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有將陳囤逐出師門(mén)的意思,景林等人稍為松了口氣。

    王宗超隨即又道:“你能對(duì)我坦白這一番話,足見(jiàn)你始終站在平民一邊,沒(méi)有忘本,不曾屈服于強(qiáng)勢(shì)者,我很欣賞這一點(diǎn)。不過(guò)你限于眼界,并不清楚國(guó)內(nèi)外神秘勢(shì)力的底蘊(yùn),也不了解歷史的發(fā)展趨勢(shì)。

    你可知西方教廷的勢(shì)力,根本就不止明面上的那點(diǎn)力量。世界各地,還有不少擁有遠(yuǎn)超中國(guó)修士神通威能的古神潛伏,十二年前開(kāi)羅滅城,原因絕不是明面宣傳的英軍與當(dāng)?shù)胤纯管姷慕换鹚?,而僅僅是因?yàn)橐痪攉@得阿努比斯神恩的千年木乃伊。隨著九州結(jié)界漸次失效,你又憑什么抵擋他們?你又可曾知道中國(guó)本土,還有秦時(shí)祖龍隨時(shí)可能蘇醒,帶著千萬(wàn)秦軍鐵騎從幽冥世界重回人世?”

    陳囤聽(tīng)得冷汗簌簌而落,澀然道:“徒兒愚昧……”

    “每個(gè)人都有自己的立場(chǎng)與偏見(jiàn),我所說(shuō)的也是基于我的見(jiàn)聞提出,你也不必盤(pán)接受?!蓖踝诔瑪[了擺手,其實(shí)他還有不少東西限于規(guī)則沒(méi)法說(shuō)明:一個(gè)世界擁有天人等級(jí)的高端戰(zhàn)力,對(duì)于抵抗肆意妄為的入侵者或者輪回者的意義很大。正如生化世界,一個(gè)最多只屬二線戰(zhàn)力的南洋隊(duì)就已經(jīng)讓那個(gè)世界的人類(lèi)面臨滅絕危險(xiǎn)。而鬼神世界,哪怕惡魔隊(duì)進(jìn)入都要存著很多顧忌,按照主神提示,現(xiàn)在這個(gè)世界還有西海隊(duì)輪回者存著,但同樣沒(méi)有因此而發(fā)生什么天大的變故,這就是有高端力量與沒(méi)有高端力量的區(qū)別。當(dāng)然高端力量也有兩面性,除了抵御外敵之外,用于對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓或者爭(zhēng)權(quán)奪利同樣也是殘酷的,像《天子傳奇》世界,只要有紂王一人在,西周哪怕有百萬(wàn)大軍前來(lái)也可一人部殺絕,并借“天魔功”越殺越強(qiáng),在那樣的世界,普通人哪怕聯(lián)合起來(lái),也沒(méi)有左右自己命運(yùn)的可能性,一切都由幾個(gè)高端強(qiáng)者決定。事物都有兩面性,陳囤對(duì)于高端力量的憂慮,并非杞人憂天,但也絕非一意禁止所能了事。

    而且鬼神世界的問(wèn)題還在于世俗的科技力量太過(guò)弱小,暫時(shí)不能對(duì)高端力量形成有效制衡。如果是x戰(zhàn)警世界,哪怕是力量接近天人的四級(jí)變種人,行事都要有很大顧慮。

    頓了頓,王宗超又道:“其實(shí)成為天人者,資質(zhì)、悟性、毅力、機(jī)緣、運(yùn)氣、積累傳承缺一不可,先天突破至天人,遠(yuǎn)比后天突破至先天還要更加艱難十倍。即使從今日起華夏民習(xí)武,天人功法廣為流傳,百年之內(nèi),成就天人者只怕也是屈指可數(shù)。

    當(dāng)然你所說(shuō)的也是事實(shí),民習(xí)武,隱患不可低估;對(duì)于天人,世俗也絕不能少了制衡手段。

    所以你遏制兇狠武學(xué)流傳民間是對(duì)的,接下來(lái),我會(huì)為你準(zhǔn)備幾套有助于強(qiáng)身健體,療傷強(qiáng)身,祛毒除病,修心養(yǎng)性的簡(jiǎn)單易學(xué)功法。這些功法沒(méi)有多少殺傷力,但可以成為任何武學(xué)基礎(chǔ),不妨礙你進(jìn)一步征兵選才,培養(yǎng)合適的人修習(xí)武學(xué)。

    不僅如此,我還可以為你創(chuàng)立一套只有遵循相應(yīng)的革命理念,才能成功修習(xí)的功法,如果背棄理念,多半會(huì)走火入魔?”

    陳囤聽(tīng)得眼前一亮,喃喃道:“當(dāng)真如此神奇?”

    王宗超淡然點(diǎn)頭,其實(shí)這就是風(fēng)云世界一系的心意類(lèi)武學(xué),正如無(wú)名的“天劍”之道,如果妄開(kāi)殺戒,就難免實(shí)力暴跌,甚至走火入魔。以他如今的修為,只要能夠領(lǐng)略體驗(yàn)到相應(yīng)的信念,類(lèi)似‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)光輝指’、‘歷史車(chē)輪進(jìn)步腿法’也都盡可創(chuàng)造出來(lái)。

    “再者,你可知在十年之內(nèi),一種足以殺死天人,毀城滅地的可怕武器就會(huì)被研發(fā)出來(lái)。你如果有遵照齊先生提議行事,遲早也能將這種武器掌握手中。到那時(shí)候,普通人對(duì)于天人,絕不乏制衡手段。”王宗超說(shuō)到這里時(shí),將“武神手鐲”取在手中,又道:“至于我,還可以提供另一種制約手段。無(wú)論如何,我可以保證在未來(lái),任何一位天人都無(wú)法肆意行事,視民眾如無(wú)物。”

    陳囤長(zhǎng)吁出一口氣,臉上露出一絲笑容:“聽(tīng)?zhēng)煾杆裕絻簯n慮已去了大半?!?/br>
    王宗超搖搖頭:“你也不要太過(guò)輕松,未來(lái)如何協(xié)調(diào)平衡修士武者以及普通人雙方權(quán)益,如何整合雙方的力量,如何使得雙方都能滿意都是需要你去解決的事。這些我與老齊都沒(méi)法再給你什么指點(diǎn),只能靠你自己去摸索。夾在兩者之間,稍為閃失都有可能粉身碎骨,身敗名裂,你可要有相應(yīng)的覺(jué)悟?!?/br>
    陳囤淡然一笑,他早已有了足夠覺(jué)悟,此時(shí)根本不必慷慨陳詞,只是平靜回道:“徒兒雖然見(jiàn)識(shí)淺陋,但若無(wú)幾分擔(dān)當(dāng),卻也無(wú)法一路走到現(xiàn)在。如今還請(qǐng)師父盡管傳授武學(xué)?!?/br>
    “習(xí)我武學(xué),都需遵我約定。”王宗超對(duì)景林等幾人說(shuō)道,同時(shí)將“武神手鐲”一轉(zhuǎn),在金芒流動(dòng)中,“武神三約”的相關(guān)文字,一一憑空呈現(xiàn),醞釀著無(wú)形的威懾感。

    “喔,對(duì)了!”王宗超突然想起了一事,向陳囤問(wèn)道:“告訴我叛逃那兩人的功法與姓名相貌,等我有空南行,順手清理門(mén)戶?!?/br>
    陳囤搖搖頭:“高師父曾經(jīng)也想料理那兩人。但他們一個(gè)身在軍統(tǒng),行蹤隱蔽;一個(gè)身在南京,南京又有張?jiān)抛?zhèn),而且******祖師路中一也常在南京,殺了此人雖然不難,但若在南京與張?jiān)疟l(fā)沖突,只怕會(huì)連累許多無(wú)辜民眾,而且對(duì)于師父來(lái)說(shuō)也過(guò)于危險(xiǎn)。”

    “南京方面顯然已將兩人視為千金買(mǎi)骨,你若不殺,對(duì)于有異心者便是兩個(gè)很好的榜樣!”王宗超舉頭遙望南方天際,冷然而笑:“放心,明確其功法特征的先天武者,難逃我感應(yīng)。而且我如果不想打,也就必定打不起來(lái)?!?未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品,歡迎您來(lái)起點(diǎn)(qidian.co投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動(dòng)力。)