幾百名黑衣人和紅衣人被困在八陣圖里，白蓮教陜西堂堂主楊玉嬌建議“大家沖進(jìn)八陣圖內(nèi)，殺了他們。”云霧寺建德方丈說“佛家以慈悲為懷，給他們些教訓(xùn)，讓他們自己改過吧?！毕闵脚烧崎T林香玲問南海師太“師父，這八陣圖看似平淡無奇，有何奧秘能發(fā)揮如此大作用？”南海師太微微笑道“八陣圖看似簡(jiǎn)單，實(shí)則變化無窮。我們祖先諸葛孔明丞相發(fā)明這八陣圖，曾打敗吳國(guó)陸遜幾十萬大軍，羞辱魏國(guó)司馬懿，威震天下。我這八陣圖，只學(xué)了祖上的皮毛而已?！蹦虾熖肓讼肜^續(xù)說“這八陣圖總共有七十二座屏障，五十六種變化。反復(fù)八門，分別是甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門。每日每時(shí)都會(huì)變化，八門也輪換調(diào)整，可抵十萬大軍。我十年前擺下這八陣圖，只為教徒弟使用，沒想到今日能發(fā)揮作用。”楊玉嬌驚問道“那師父莫非就是諸葛丞相后人，也姓諸葛？”孤獨(dú)門掌門諸葛漢水說“南海師父，就是我們諸葛家族人。師父還是我的長(zhǎng)輩?！贝蠹铱吹街T葛漢水也有六十多歲了，還如此恭敬稱呼南海師太，猜測(cè)南海師太在諸葛家族中輩分一定很高。

    正在大家密切關(guān)注八陣圖中被困黑衣人和紅衣人時(shí)，山腳東面的小路上出現(xiàn)一隊(duì)元軍向八陣圖方向趕來，從大佛洞和觀音洞方向也出現(xiàn)大批紅衣人和黑衣人。南海師太說道“此地不可久留，我們?cè)诹种校麄冞€沒有發(fā)現(xiàn)我們，乘機(jī)趕快轉(zhuǎn)移?！?/br>
    大家一邊轉(zhuǎn)移，一邊清點(diǎn)人馬，發(fā)現(xiàn)只有五百多人跟隨。南海師太嘆道“二千多名武林人士，現(xiàn)在只有這少許逃出來，不知是誰這么狠毒，用此陰謀詭計(jì)？”她問諸葛漢水“你們那發(fā)生了什么，你們是怎么突圍到山下的？”諸葛漢水答“昨晚半夜時(shí)分，我被喊叫聲、刀劍打擊聲驚醒，發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)年輕人正在和一群黑衣人廝殺。我們喊醒眾人，好不容易殺開一條血路，來到山腳下就剛好見到你們?！闭f完諸葛漢水指了指林正等。

    原來當(dāng)晚，林正、劉落和王樹準(zhǔn)備半夜逃走，就一直沒有睡著。就在他們準(zhǔn)備起身逃出山洞時(shí)，一群黑衣人殺入洞內(nèi)，見人就砍殺。林正師兄弟三人大驚，急忙拿出寶劍抵抗，并大聲喊叫還睡著的武林人士。很快大家都被驚醒，就亂成了一團(tuán)，向洞外殺去?？吹胶芏辔淞秩耸吭谒瘔?mèng)中慘死在黑衣人刀下，被驚醒的武林人士個(gè)個(gè)義憤填膺，以一當(dāng)十，很快就把黑衣人殺退出洞外。在洞外，諸葛漢水、建德方丈、慧遠(yuǎn)方丈等剛好碰到林正師兄弟三人，就一起向山腳下突圍，其他武林人士也從不同方向突圍。

    林正悲痛地向南海師太匯報(bào)道“師太，有大批武林人士都沖出大佛洞，向不同方向突圍。不知他們現(xiàn)在如何？被黑衣人突然襲擊，許多武林同道在睡夢(mèng)中慘死，不知我們中了誰的陰謀？”

    南海師太嘆道“血債血還。我一定會(huì)查出這些黑衣人和紅衣人的來路，他們受誰指使？可憐這些武林同道，武林大會(huì)還沒有舉行，他們就受人暗算?！?/br>
    楊玉嬌說“師太放心，我已安排本教弟子調(diào)查，一定會(huì)查個(gè)水落石出。到時(shí)，大家齊心協(xié)力，剿滅亂賊，為死去的武林同道報(bào)仇?！?/br>
    普陀寺慧遠(yuǎn)方丈說“對(duì)了，你白蓮教弟子遍天下，一定要查出主謀和元兇，為武林除此禍害?！?/br>
    申時(shí)（15時(shí)——17時(shí)），南海師太帶領(lǐng)大家來到梁山上的一處寺廟，名叫乾明寺。乾明寺門前地勢(shì)平坦開闊，寺廟高大巍峨，門前兩個(gè)大石獅威風(fēng)凜凜，寺院門口和院墻周圍長(zhǎng)滿了高大的柏樹。南海師太來到大門前，輕叩大門，不多時(shí)一位小沙彌打開大門，露出光光的腦袋，當(dāng)看到是南海師太帶領(lǐng)一大幫人前來，就說“師太請(qǐng)稍等，容我稟報(bào)師父，再接你進(jìn)來？”南海師太笑道“碎娃，快點(diǎn)通報(bào)去。等你來，我再進(jìn)去?！鄙詴r(shí)，一位老和尚帶領(lǐng)兩個(gè)年輕和尚來到大門口，小沙彌跟在后面。老和尚給南海師太深施一禮道“不知南海師父駕臨，有失遠(yuǎn)應(yīng)，請(qǐng)大家都進(jìn)來?！眱蓚€(gè)年輕和尚見幾百男男女女腰挎各種兵器進(jìn)來，顯得有點(diǎn)緊張。

    南海師太一邊跨進(jìn)院內(nèi)，一邊問候道“文幻法師近來安好？”那位叫文幻法師的老和尚笑道“好，都好，好事都在師太哪里呢！”大家被迎進(jìn)大雄寶殿。這大雄寶殿氣勢(shì)更加宏偉，規(guī)模宏大，里面供奉有佛祖釋迦牟尼塑像。一部分佛家弟子立馬恭敬地跪倒給佛祖行大禮。不多時(shí)，大家一一落座喝茶?？吹奖娙藢?duì)寺廟很感興趣，南海師太給眾人介紹道“這位文幻法師就是這乾明寺住持，是位得道高僧。還是讓文幻法師給大家講講這寺廟的歷史吧?！贝蠹移鹕硪灰唤o文幻法師施禮。

    文幻法師喝口茶介紹道“本寺乾明寺，又名中梁寺，始建于唐朝中期，是唐宋時(shí)期陜南最大的佛教寺院和朝拜圣地。位于南鄭縣梁山上的中梁山。鐸縣定軍山之東迤邐而起、沿漢江南岸排列之巴山余脈，統(tǒng)稱為梁山。梁山分為上、中、下梁山。乾明寺建在中梁山，故又名中梁寺。寺里有石馬池，水春冬不涸，時(shí)出。有石燕、石蚌、石花等。石燕每于雷鳴雨驟時(shí)節(jié)多乘風(fēng)穿霧振翹疾飛。抑或緩緩滑翔，或翩翩起舞，妙趣橫生，頗能逗人心醉。乾明寺被古往文人稱為漢中八景之一。中梁山北臨漢水，形勢(shì)險(xiǎn)要。五代后唐，于鄴《游中梁山》詩贊“僻地好泉石，何人曾陸沉。不知青嶂外，更有白云深。因此見喬木，幾回思舊林。殷勤猿與鳥，惟我獨(dú)何心？”二重院內(nèi)，有二郎殿，供奉有二郎神真身塑像，預(yù)測(cè)凡間諸事非常靈驗(yàn)?！?/br>
    大家聽了文幻法師精彩的介紹后，都被乾明寺深深的歷史文化氛圍吸引。一部分人進(jìn)入二重殿給二郎神拜禮、燒香去了。

    南海師太告訴文幻法師“這些俠士都是武林中各大門派和幫會(huì)的。昨日來小南海參加武林大會(huì)，不想昨晚我們?cè)獾胶谝氯撕图t衣人的暗算，大家突圍出來來到這里，權(quán)且討擾幾日，再做打算?！闭f完，南海師太又把云霧寺建德方丈、普陀寺慧遠(yuǎn)方丈、孤獨(dú)門掌門諸葛漢水等介紹給文幻法師。

    乾明寺房屋有四百多間，三重院落，還有一個(gè)占地幾十畝的后花園。大家被一一安置休息，閑時(shí)就在寺廟內(nèi)到處游覽。文幻法師的弟子并不多，只有三十來人，他們?cè)缙鹫b經(jīng)，在后花園耕作，日落練武，晚上早早熄燈休息，非常有規(guī)律。

    第三天，有白蓮教弟子來報(bào)調(diào)查進(jìn)展，大家知道了這幫黑衣人和紅衣人不是漢中本地人。重陽節(jié)前一天，有當(dāng)?shù)匕傩湛吹剿麄兎謩e乘坐數(shù)十艘大船在南鄭大河坎停泊。從米倉(cāng)山中找到的幾名死去的黑衣人和紅衣人身上發(fā)現(xiàn)，黑衣人留長(zhǎng)發(fā)，都為壯年和年輕男子，漢人模樣；紅衣人都是禿頭，僧人打扮，腰中懸掛有天元圣教的腰牌，長(zhǎng)相和中原漢人區(qū)別很大，似是蒙古人。

    林正、張蓮英等也告訴大家在來小南海的路上，在煥古鎮(zhèn)也發(fā)現(xiàn)了這些紅衣人，并發(fā)生了打殺事件。張蓮英沒有提及在大都發(fā)現(xiàn)紅衣人的事情，怕引起大家的誤會(huì)。

    南海師太等陷入了苦苦沉思，天元圣教在哪里，教主是誰？黑衣人是哪個(gè)門派的？他們?cè)鯓訒?huì)勾結(jié)在一起屠殺武林人士？

    第四天清晨，有南海師太的弟子來報(bào)，有一批東西運(yùn)到。大家隨南海師太出寺門迎接，發(fā)現(xiàn)南海師太的幾十名弟子每人牽著一匹似牛非牛、似馬非馬的怪物，它們肚子很大，健步如飛走進(jìn)內(nèi)院，方才止步。大家走上前細(xì)看，紛紛大吃一驚，原來都是用木頭做的。難道它們就是傳說中的諸葛孔明造的木牛流馬？

    看到大家驚疑的目光和不停地打問，南海師太的一名徒弟告訴大家“這就是有名的木牛流馬，但不是諸葛孔明丞相造的木牛流馬。那些木牛流馬早就不知所蹤。這些木牛流馬是南海師父自己做成的?！贝蠹艺f“你能不能讓木牛流馬再走走，我們看看它是如何行走的？”那位徒弟用手伸進(jìn)木牛流馬的嘴里，輕輕一動(dòng)，木牛流馬就再次行走起來。在尾巴上一轉(zhuǎn)，木牛流馬立刻停止下來。大家齊呼“太神奇了，真乃神物也?！?/br>
    南海師太不知在哪一按，就取掉了木牛流馬背上覆蓋的木頭做的座墊，里面露出一個(gè)裝東西的大倉(cāng)，裝滿了白花花的大米。南海師太對(duì)眾人說“這是我早年帶領(lǐng)徒弟耕種收獲的稻米，現(xiàn)在我們這么多人需要食物，我就讓徒弟們把這些運(yùn)來，讓大家吃飽肚子。”

    五百多武林人感動(dòng)的熱淚盈眶，尤其張蓮英和師妹們，林正師兄弟三人等對(duì)南海師太打心眼里佩服。

    大家知道外面黑衣人和紅衣人正在到處追殺武林人士，就盡量呆在寺廟的內(nèi)院，不敢高聲說話。

    南海師太這次讓徒弟們用木牛流馬還運(yùn)來了大批蠶絲。在空閑時(shí)間，她組織林香玲、楊玉嬌、張蓮英等女俠們用蠶絲織布，剪裁衣服。

    相處時(shí)間長(zhǎng)了，大家才知道當(dāng)年諸葛孔明丞相六出祁山曾把漢中做為大本營(yíng)，做為進(jìn)軍魏國(guó)收復(fù)中原的前哨，所以他非常重視發(fā)展農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)。特別是南鄭、定軍山一帶，諸葛孔明丞相親自教當(dāng)?shù)匕傩赵灾采?，養(yǎng)蠶織布，種植水稻，開荒種菜。在戰(zhàn)爭(zhēng)間隙，他讓軍隊(duì)也開墾田地、栽桑養(yǎng)蠶，幫助百姓收割。諸葛孔明丞相還興辦學(xué)堂，教當(dāng)?shù)匕傩斩Y儀等。三國(guó)時(shí)期，凡漢中少年皆能吟詩寫字，被來往客官稱奇。幾十年來，諸葛丞相的神明和勤懇、質(zhì)樸已經(jīng)深入人心，當(dāng)?shù)匕傩找曀麨橛H人和神人。后來，諸葛丞相由于積勞成疾，去世在六出祁山的軍營(yíng)中，遵照丞相的遺囑，姜維把諸葛丞相埋在定軍山下。漢中百姓披麻戴孝，在武侯墓祭奠痛苦，年年不絕。從此后，諸葛孔明丞相栽植的桑樹被當(dāng)?shù)匕傩沾鄠鳎B(yǎng)蠶織布、種植水稻、勤懇勞作、學(xué)習(xí)文化和禮儀成了當(dāng)?shù)匕傩盏募绎L(fēng)，成了這里的民風(fēng)。南海師太做為諸葛孔明丞相的后人，自然繼承了家風(fēng)，受所有人尊敬。

    大家知道定軍山下有武侯墓，就決定要去祭奠一番。

    九月末的一天，大家早早準(zhǔn)備停當(dāng)，決定到武侯墓去祭拜。南海師太、普陀寺慧遠(yuǎn)方丈、云霧寺建德方丈、孤獨(dú)門掌門諸葛漢水、白蓮教楊玉嬌、香山派掌門林香玲、張蓮英、林正等四百多人向武侯墓趕去。乾明寺文幻法師和另外一百多人被留在寺內(nèi)看守寺院。

    沿著鄉(xiāng)間土路前行，不時(shí)看到山坡上密密麻麻的桑樹，許多枝干粗大的一人展開雙手還無法抱住。盡管已經(jīng)落葉，但還是生機(jī)勃勃。諸葛漢水介紹道“這些大桑樹就是當(dāng)年先祖諸葛孔明丞相引導(dǎo)百姓栽植的，離現(xiàn)在也有一千多歲了?！?/br>
    經(jīng)過近兩個(gè)時(shí)辰的跋涉，大家終于來到定軍山下。定軍山蒼翠欲滴，綠色的松樹，巨大的漢柏長(zhǎng)滿整個(gè)山坡。三國(guó)蜀漢丞相諸葛亮就長(zhǎng)眠于此。

    大家看到，定軍山、少祖山下沿的九條小山崗環(huán)抱著武侯墓。建德方丈給大家介紹道“九條山崗由青溝、罔子溝、井溝、斬地溝、田家溝、牛角溝、瓦洞溝、龍嘴溝八條小溪分割而成。墓前上崗三層，自定軍山向西疊浪而來，約三里許至此成眠弓形，古稱“三臺(tái)書案”。從少祖山下六崗向東勢(shì)若游龍，倏起忽落五六里，至墓后形成新月者半里許，傳為墓之正脈。新月之下，眠弓之內(nèi)，豁然開張平地三百余畝，左右前后九支環(huán)抱，又如佛手，其天造地設(shè)實(shí)為人工所不能者。近墓四山，名曰“前書案梁、后筆峰山，左土地嶺、右武山崗”，將武侯靈冢緊密圍護(hù)。四山翠柏蒼松、攢蔚川阜、遮天蔽日，難覓神冢?！?/br>
    走近，只見高冢巍然，古建成群，古樹森森，修竹異木，花香鳥語，一條小溪從墓前蜿蜒而過，淙淙流水，為墓區(qū)增添幾分神秘色彩和靈氣。

    墓地大門口，有一漢白玉巨石碑，上面有模糊的碑文。建德方丈看后給眾人解釋道“碑文意思大致是諸葛亮生前輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán)，官至丞相，武鄉(xiāng)侯，死后謚“忠武侯”，千百年來，人們稱其墓地為“武侯墓”。公元234年，諸葛亮在第六次北伐曹魏時(shí)，因積勞成疾，病逝于五丈原軍中，蜀漢朝廷遵其遺命，歸葬于定軍山下?！?/br>
    早有人給看守墓園的執(zhí)事通報(bào)，只見一名中年漢子帶領(lǐng)六名執(zhí)事迎出門外，看到南海師太，中年漢子深施一禮說“不知師太光臨，有失遠(yuǎn)迎。諸葛平拜見師太?！逼渌麍?zhí)事也向南海師太和眾人施禮。南海師太對(duì)諸葛平和六名執(zhí)事說“這些來自全國(guó)各地的武林人士前來祭拜先祖，你們可在前引路。”

    諸葛平在前，其他六名執(zhí)事分別在隊(duì)伍中后引導(dǎo)大家進(jìn)入墓園大門。進(jìn)入大殿后，大家看到大殿正中神臺(tái)上，端坐諸葛亮塑像，綸巾、羽扇、鶴氅，神態(tài)莊嚴(yán)。諸葛亮塑像的兩旁是印、劍二僮侍立，其下關(guān)興、張苞身披鎧甲，手握令箭、神鞭，威武雄猛，護(hù)持左右，使人肅然起敬。關(guān)興和張苞是關(guān)羽和張飛的兒子，是諸葛亮北伐的得力大將。大家紛紛跪地叩頭，燒香，緬懷諸葛丞相。

    大家在諸葛平等執(zhí)事的引導(dǎo)下，在南海師太、諸葛漢水和建德方丈的帶領(lǐng)下，起身，肅立，繞過大殿來到后面的墓地所在。諸葛漢水對(duì)眾人說“先祖諸葛丞相墓東西向，頭西腳東，取“永懷西蜀、興復(fù)漢室”之意?！贝蠹铱吹?，諸葛亮的墓，四周有磚墻環(huán)繞，在墓前有一個(gè)小亭子，亭子內(nèi)豎有石碑，上面刻著“漢諸葛忠武侯之墓”。在墓的后面，有古桂兩株，主干粗如水缸，諸葛平給大家介紹說是“雙桂護(hù)墓”，是漢代栽種的，每當(dāng)開花時(shí)節(jié)，十里飄香。拜殿前漢柏上纏繞著一蔓生植物，南海師太介紹說“它名叫“凌霄花”，俗名“爬柏凌霄樹”。其葉似香椿而色翠，花似牽牛而色赤，每年自夏至開花到立秋止，花期長(zhǎng)達(dá)百日之久。每花開季節(jié)，朝開暮落，遍地紅英。遠(yuǎn)而望之，只見蒼蒼翠柏之中，點(diǎn)綴著朵朵紅花，紅綠相映，嬌艷之極，給人以千年古柏開紅花之感，煞是好看。湊霄花，象征先祖諸葛亮丞相興復(fù)漢室，鞠躬盡瘁，為國(guó)為民的高風(fēng)亮節(jié)?！?/br>
    祭拜完畢后，南海師太說“離此十里之地的漢江對(duì)岸，還有先祖諸葛丞相的祠廟，是公元263年蜀漢后主劉禪下詔建立的。祠廟所在地名叫武侯坪。祠內(nèi)有自魏晉以來，歷代名人紀(jì)念留下的諸多碑文和墨跡。如唐朝李商隱、宋朝陸游等都留有緬懷詩句。祠內(nèi)有鼓樓，鼓樓東院有“旱蓮”一株，高約三丈，粗如小鐵鍋，為稀有的植物，春初開花，類似蓮花，芳香數(shù)里，人們把它理解為是先祖淡泊清廉的象征。以后有機(jī)會(huì)，我歡迎大家前去。今天就此返回了?！贝蠹腋杏X受益非淺，隨向諸葛平和六位執(zhí)事一一告辭。在返回的路上，大家一路談?wù)摚宦飞钏?，戀戀不舍，意猶未盡。