一連兩日，白虎馬不停蹄地出了蘇州，來到常州望亭鎮(zhèn)一帶，方才收攏韁繩。魏尺木這兩日以來可謂是生不如死，受盡屈辱。他那琵琶骨幾經(jīng)拉扯，以致于經(jīng)脈盡毀，再難恢復(fù)，已算是半個(gè)廢人。非但如此，摩尼教徒也不曾可憐他半分，仍舊是拳腳相加、言辭恥笑，極盡羞辱之能事。

    望亭鎮(zhèn)的邊上有一片稀疏的竹林，竹林旁只開有一家小小的酒館。那酒館前豎著一桿白旗，上書“醉倒劉伶”四個(gè)隸字，兀自招搖著。甫一靠近酒館，便覺酒香撲鼻。

    那酒館里除了店家只坐著一個(gè)客人。那客人面容消瘦，須發(fā)灰白，而且十分凌亂。身上穿著一件破舊不堪的道袍，就連蓬松的道髻也歪在一旁。他的背上胡亂系著一柄松紋劍，腰間提溜著一個(gè)泛黃的酒葫蘆。這邋遢老道正端著一碗美酒，獨(dú)自享用。只是那碗酒卻是不同尋常，乍看下去就如一碗黑墨一般。

    這邋遢老道一邊飲著黑酒，還一邊敲桌作歌:“……悲地樂天，庸人愁，功名早看淡。如云似煙，一場夢，醒來人不見。西風(fēng)未倦……”

    白虎等人進(jìn)店，魏尺木仍舊被拴在店前的旗桿上。其中一個(gè)摩尼教弟子見這老道聒噪，當(dāng)下喝道：“那牛鼻子，快點(diǎn)閉嘴，莫擾了我們的興致！”

    那老道如若未聞，仍舊氣定神閑地唱完：“……葉已殘，不曾多抱怨。注定無緣，與紅塵，何必苦留戀?！背T，一聲長嘆，十分寂寥。

    那人惱火，手起一刀便劈向了老道。白虎見了這邋遢老道，眸中精光一閃，卻是不言不語，坐在一旁。

    就在那一刀將要砍在那老道身上時(shí)，也不見那老道有何動(dòng)作，只聽得他口中急念道：“天朗炁清，三光洞明。”話音剛落，只見劍芒大熾，如日月星之光，逼得人無法直視。劍芒消散處，那摩尼教弟子已然是鋼刀脫落在地，發(fā)髻削平散開，腿上血流不止。再看那老道，仍舊坐在那里氣定神閑，只是手中多了一柄暗氣沉沉的古劍，上有血跡！

    人老看的真切，這老道一息間連出三劍，一撥鋼刀，一削發(fā)髻，一刺小脛，俱是風(fēng)馳電掣，不差毫厘。他認(rèn)得這劍法，問道：“《上清劍法》？你是茅山派什么人？”

    《上清劍法》是茅山派一脈相承的劍法，也是派中弟子主修的劍法。茅山派原來也叫做上清派，后來第九代掌門陶弘景陶天師道法大成，遂改上清派為茅山派。

    那瘋老道被人認(rèn)出了劍法，也不以為意，淡然回道:“貧道何癲?！?/br>
    這瘋老道正是茅山派的何癲，自從鄄城比武之后，便四海漂泊，遍尋美酒，只求一醉。前些日子到了常州一帶，自然流連于這把劉伶醉倒三日三夜的江陰黑杜酒，一連數(shù)日難以釋杯。

    茅山派如今地位超然，摩尼教與百家盟都不愿輕易之為敵。這何癲是茅山派掌門胡究一的師弟，又是成名已久的前輩，人老自然不愿平白招惹這么一個(gè)人物，不覺看向了一旁的白虎。

    白虎本就是茅山派弟子，自然認(rèn)得何癲。說起來這何癲還是他的師叔，當(dāng)初他與青龍朱雀玄武四人叛出茅山派，還與何癲有些干系。白虎端起一碗黑杜酒來到何癲跟前，笑道：“原來是何師叔，方才多有得罪，白虎給師叔賠罪了?！闭f著，將碗中黑酒一飲而盡。

    何癲見是白虎，神情看不出一絲波動(dòng)：“你已叛出茅山派，又貴為摩尼方教主的親傳弟子，貧道可當(dāng)不起這‘師叔’二字?！彼m然不太關(guān)心茅山派的事，卻從不墮茅山派的威名。

    白虎也不惱，問道：“何師叔為何不勸勸我那執(zhí)拗的師父，讓他歸在摩尼教麾下？”

    何癲不理會(huì)白虎，反而是端起一碗黑酒，歪歪斜斜地走到了魏尺木的跟前。

    何癲拿臟袖擦了擦魏尺木滿是污泥的臉，把酒喂下。他拿醉眼看了好一會(huì)兒，言道:“原來是魏小友?！?/br>
    魏尺木艱難開口：“難為前輩還記得我?！?/br>
    何癲嘆道：“能重創(chuàng)楚江開之人，天下誰不記得。”

    魏尺木唯有苦笑。

    何癲又看了看魏尺木身上的鐵鏈，言道：“這琵琶骨毀了，卻是不好治，貧道也無能為力。不過既然遇見了，自然不能叫你去送死。”說著，已解開了拴在旗桿上的鐵鏈。

    白虎人老都不愿招惹茅山派，所以一開始并沒有糾纏何癲，也沒有阻攔他接近魏尺木?？珊伟d要救魏尺木，卻是萬萬不能。

    人老第一個(gè)沖了出來，言道:“何道長，這魏尺木是我圣教教主要的人，你可救不得。”

    何癲站起身子，微醺道：“救了又如何？”

    這話一出，摩尼教眾俱是掣出兵刃，將何癲團(tuán)團(tuán)圍住，喝道：“摩尼教做事，誰敢阻攔！”

    魏尺木自然不愿意連累何癲，他仍倚在旗桿上，言道：“道長快走吧，莫要與摩尼教為敵?！?/br>
    何癲沒有開口，也不見他有何動(dòng)作，可那竹林里的竹葉卻是無風(fēng)而動(dòng)，落如急雨！

    白虎瞥見這一幕，急叫道:“是‘無風(fēng)飄翠雨’！快躲！”

    這一招“無風(fēng)飄翠雨”是何癲的獨(dú)門武功，也是他的成名絕技。當(dāng)真是一招起，千葉落，那一片片竹葉利如一把把刀劍，是擦著便死，挨著便亡。

    摩尼教徒見了這等奇妙的武功，俱是心驚膽顫，連忙后退。其中有十幾個(gè)摩尼教教徒躲閃不及，便被那小小的一片片竹葉刺了個(gè)千瘡百孔。

    人老躲開這一招，當(dāng)下施展出《仁指》神通，左手九指連彈，指尖道道真氣分作四波四個(gè)方位逼向何癲。何癲施展《上清劍法》，口中急念道：“高上洞元，元生九天?！碑?dāng)下一連刺出九劍，連擋帶躲，接連化去了人老的九道真氣。他身子不退反進(jìn)，斜里一劍刺向人老。人老右手并指為劍，施展《義劍》絕學(xué)，與何癲的松紋劍相交。指劍相交，人老一沾即退，何癲卻是一往無前，手中劍招連綿不絕。

    白虎見一連折了十幾個(gè)教徒，心中早已火起，他又見人老落了下風(fēng)，便揚(yáng)起虎頭金背大刀，連劈數(shù)刀，夾攻何癲，頓時(shí)金芒燦燦。

    何癲連接白虎數(shù)刀，但覺這刀上的氣力極大，令他暗暗吃驚，“這白虎武功怎么到了這種地步？”

    三人一連斗了幾十招，仍不見勝負(fù)。白虎見何癲了無頹勢，鼻中冷哼一聲，在刀劍相接之際，暗輸內(nèi)力于刀上，使刀尖搭上了何癲的劍尖。這勁力黏柔，將何癲的長劍緊緊鉗住。

    何癲見此，也把內(nèi)力狂涌右臂，傳到劍上將白虎的大刀牢牢壓制，順勢將連在一起的刀劍撞向人老，將其逼退一旁。何癲得了空隙，一掌拍向白虎的胸膛。白虎眸中精光一閃而過，也是一掌接住。兩掌接實(shí)，卻是無聲無息，卻也不分不離。

    何癲內(nèi)力深厚，這一掌力道不輕，把白虎的手掌直壓在胸前，伸展不得。白虎不慌不亂，于暗中施展摩尼教至高絕學(xué)《二宗法》，體內(nèi)勁力忽而陰陽變換，竟悄無聲息地將何癲的掌力從左掌牽引到了右臂之上。這還不算，白虎又把這一股掌力通過鋼刀傳到劍尖之上。

    就在此時(shí)，白虎忽而喝道：“兇殺!”只見他額頭上的紋路隱隱成了一個(gè)“王”字，手中大刀的血槽上頓時(shí)鮮紅無比——刀鋒暴漲！

    白虎在關(guān)鍵時(shí)刻使出成名絕技“兇殺”，又借著何癲自己的掌力，將這兩股勁力合在一處，一舉涌向何癲。何癲只覺得劍上力道陡增，如泰山壓頂一般，他一時(shí)不慎，竟被這一刀震退一丈，傷及內(nèi)腑。人老覷著時(shí)機(jī)，左手早已是三指連彈，三道真氣毫無間隙地打在了何癲的身上。何癲被這兩股內(nèi)力所傷，頓時(shí)血噴如泉，倒地不起。

    白虎一招得逞，就要一刀跟上殺了何癲。人老卻攔道：“不能殺他，這若是被胡究一知曉，斷然會(huì)聯(lián)合百家盟與我摩尼教作對(duì)?！?/br>
    白虎兇狠道：“你不說我不語，殺了這瘋老道又有誰知道？”這話一出，早有摩尼教弟子把那酒館的店家一刀殺死。

    白虎人老各執(zhí)一詞，兀自爭執(zhí)不下。何癲此時(shí)面色憔悴無比，了無血色，他在彌留之際，不禁想起前塵往事，想起這十年相思之苦，眼前赫然出現(xiàn)了一個(gè)朝思暮想的白色身影。

    何癲如夢如幻，忽而喃喃道:“相思為何，何為相思？”

    魏尺木見何癲重傷將死，心中無比慚愧，他又被何癲這一句話牽動(dòng)往事，脫口道:“七分失意三分苦，一半相思另半愁?！?/br>
    何癲聽了，悲笑道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)，與其活的這般辛苦，死了倒是一種快活。”

    魏尺木見何癲一心尋死，心中不忍。他忽然想起云霰霰的話，葉拈雪下山后曾碰到過一個(gè)故人，也是個(gè)邋遢老道。魏尺木心中猜測不已，便試著叫道：“何道長，葉門主曾說過她心中始終藏有一人，只是蒼天捉弄，最終相忘于江湖。她還說，忘了便是不忘?！?/br>
    “忘了便是不忘， 忘了便是不忘……”何癲咀嚼著這一句話，心中忽有靈光閃光。這靈犀一點(diǎn)卻沒應(yīng)在葉拈雪身上，而應(yīng)在了他的武功上。何癲將《上清劍法》三十九招一招一招地忘掉，最后不剩一絲一毫。一念忘卻，腦中頓時(shí)清明，只見幾行真訣顯現(xiàn)在腦海之中：

    太上教授我，讀誦洞真經(jīng)，

    玉音含金商，上充太無庭，

    解結(jié)散幽禍，拔脫七祖靈，

    返胎會(huì)南官，世世有玉名，

    三涂滅罪根，輪轉(zhuǎn)升上清。

    何癲不知何時(shí)已盤膝而坐，他雙目微合，丹田之中的內(nèi)力化為了絲絲白氣，混沌如白云之狀。這白氣從四肢百骸之中散出，混合一身。良久，這白氣忽然變作了郁郁紫云，復(fù)從口鉆入頭并五藏之中，充滿腹內(nèi)。

    白虎瞧出端倪，喝道：“不好，這牛鼻子神功要成，快阻止他！”

    言罷，當(dāng)先一刀劈去。人老連同其他摩尼教徒俱是施展手段，一齊罩向了何癲。然而，無論是刀劍拳腳，還是指力真氣俱是被一道紫色的屏障阻隔于外。何癲不聞不動(dòng)，仿佛置身于虛無之中——無人能傷，無人能擾。

    又過了一會(huì)兒，那紫云散入四肢百骸之中，冠纏一體，郁然上下。須臾，紫云之氣在丹田之中徊轉(zhuǎn)，更相纏繞，忽結(jié)成一真人。那真人身長四寸，面如初生之嬰孩。

    這真人的左邊有日光，徑九分；右邊有月光，徑一寸。這真人口吐徊風(fēng)之氣，吹此日月之光，變成白紫二色。這白紫之氣散入五藏六腑百節(jié)，暢游三十六周天。良久，那白紫二光氣重歸丹田，化作內(nèi)力汩汩。

    何癲終于睜開雙目。那雙目之中，流光四溢，一含白氣，一含紫氣，其深邃似乎能囊括宇宙乾坤。何癲但覺身體輕清，精神開爽，忽而開口道：“吾乃大洞帝一尊君?！逼渎暱~緲神圣，仿佛來自天外。

    一聲罷，風(fēng)起云動(dòng)，氣勢恢宏。繼而，何癲眼中的白紫二氣消散，歸于平常。只是他面色紅潤，全無昔日枯槁之態(tài)，須發(fā)也從灰白變作了黑色，再不似個(gè)五六十歲的老道。

    何癲起身，身上的傷勢早已痊愈，他喃喃道：“終于到了這一境界了。”

    本書首發(fā)來自百書樓(m.baishu.la)，第一時(shí)間看正版內(nèi)容！