魏尺木料定鐘離秀知道真相后必然不會(huì)袖手旁觀，他之所以敢說(shuō)古波殺不了自己，并不是自負(fù)到可以倚仗殘軀逃出生天，而是篤定第七重《若水道》的功力勝不了鐘離秀——畢竟魏尺木自忖只靠《若水道》勝不了鐘離秀。古波既然勝不了鐘離秀，又如何能殺得了魏尺木呢？

    古波已被鐘離秀逼到了山洞之外，《若水道》對(duì)上《無(wú)由劍法》，便和《浩然正氣訣》一樣，空有無(wú)窮的氣力，卻無(wú)處使將出來(lái)。

    古波掌勢(shì)滔天，鐘離秀劍法不絕，掌劍交疊，互不相讓。魏尺木見(jiàn)古波鐘離秀二人相斗正酣，便乘機(jī)而走。古波潛伏鹽幫之事已經(jīng)敗露，又被鐘離秀糾纏不休，也就無(wú)暇顧及魏尺木。鐘離秀卻是劍劍狠辣，幾無(wú)半點(diǎn)防護(hù)招式，一門(mén)心思想要?dú)⒘斯挪▓?bào)仇。

    這鐘離秀先是錯(cuò)把魏尺木當(dāng)作不共戴天之仇人，又刺之三劍致其重傷，如今她又見(jiàn)魏尺木這副落魄的模樣，自忖與她那三劍脫不了干系。她心中慚愧不已，又惱怒古波為人陰險(xiǎn)jian詐，此刻魏尺木要走，她自然拼盡全力也要攔下古波。

    ……

    在卞山余脈的盡頭，有一處殘破之地。那里地勢(shì)平坦，隱約有著一絲建筑的痕跡。只是如今屋舍毀壞，臺(tái)基碎裂，只剩下一段面目全非的廊廡。那廊廡邊上雜草重生，一片狼藉，零星可以看到一些入泥未深的碎瓦殘磚。

    魏尺木走到已是疲憊不堪，饑?yán)Ы患樱?jiàn)這里荒蕪一人，索性身子一斜，便仰面倒在了草叢之中。

    也不知過(guò)了多久，魏尺木只覺(jué)得身上微曬，一縷縷日光灑在身上，十分舒適。

    魏尺木正要起身，忽聽(tīng)見(jiàn)有腳步聲傳來(lái)，漸漸至近。而今他武功盡廢，更兼仇人眾多，不敢貿(mào)然露面，索性放緩呼吸，側(cè)耳細(xì)聽(tīng)。聽(tīng)腳步聲，這來(lái)者應(yīng)有三人，不過(guò)幾息之間，那腳步聲便停了下來(lái)。三人所停之地，離魏尺木所在之處不過(guò)數(shù)丈之遙。

    魏尺木微微側(cè)目看去，隱約看見(jiàn)那三人都不過(guò)二三十歲的年紀(jì)，俱是和尚裝扮。其中一個(gè)和尚穿的是灰色僧袍，另外兩人穿的則是白色僧袍。那穿灰色僧袍的和尚一肩外袒，赫然正是密宗夏未。

    魏尺木見(jiàn)了夏未，暗自慶幸:“好在沒(méi)有魯莽行事，否則撞著這夏未怕是難逃一劫?！?/br>
    這夏未因腹內(nèi)有祖師一行大師的舍利，以致于佛心難抑，所以當(dāng)時(shí)他棄了魏尺木救了蘇崖。事后，他自然百般尋覓魏尺木的下落，繼續(xù)報(bào)仇。不想這夏未竟和鐘離秀一樣，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也來(lái)到了這湖州卞山一帶。

    在夏未的一旁，則是兩個(gè)身穿白色僧袍，手持齊眉短棍的和尚，看裝扮倒像是少林的弟子。其中一個(gè)生的是俊眉朗目，直鼻紅唇，面相十分和善；另一個(gè)則生的是粗眉虎目，牛鼻獅口，一臉惡相，眉宇之間還隱有殺氣。

    魏尺木不知這三個(gè)和尚為何停在這里，只聽(tīng)得其中一個(gè)口氣略顯惱怒，正是夏未的聲音:“我是密宗弟子，怎會(huì)入你禪宗門(mén)下？”

    又聽(tīng)見(jiàn)一人言道，其聲潤(rùn)如春風(fēng):“師兄此言差矣，這天下本沒(méi)有密宗禪宗之分，這天下佛子，也本是一家，不過(guò)是后人強(qiáng)行隔離罷了。這十八羅漢陣，雖出于少林，卻也是天下佛門(mén)的陣法?！?/br>
    還有第三人，聲音魯莽，緊接著言道:“十八羅漢陣威力無(wú)窮，旁人就算想學(xué)也學(xué)不來(lái)，你莫不識(shí)抬舉！”

    夏未反唇相譏道:“你們少林派都給人滅了，還說(shuō)什么十八羅漢陣?還有什么抬舉可言？”

    夏未這話說(shuō)的毫不客氣，那魯莽和尚正要發(fā)作，卻被那謙恭的和尚阻止。那謙恭和尚的臉上沒(méi)有一絲怒意，他開(kāi)口仍是溫潤(rùn)如玉，言道:“師兄有所不知，少林雖遭滅門(mén)之災(zāi)，可藏經(jīng)閣尚存，重塑少林派并非難事。只不過(guò)若想重塑少林，就必須先重塑少林十八羅漢陣……”

    魏尺木暗忖道:“只聽(tīng)過(guò)少林十六羅漢陣，怎么又冒出個(gè)十八羅漢陣？莫非這兩個(gè)少林和尚是假的不成？”

    魏尺木分神之際，呼吸之聲不覺(jué)重了一分。便是重了這一分，已被那三個(gè)和尚同時(shí)聽(tīng)到。

    夏未心中憋著火氣，率先喝道:“什么人鬼鬼祟祟！”

    魏尺木見(jiàn)露了蹤跡，索性踉踉蹌蹌地走了出來(lái)，只見(jiàn)殘?jiān)票谥辛⒅齻€(gè)不過(guò)二十來(lái)歲的小和尚。其中一人穿著灰色僧袍，正是密宗夏未。那兩個(gè)白色僧袍的和尚手中各執(zhí)一根木棍，卻是背貼著背而立。

    夏未見(jiàn)來(lái)人蓬頭垢面，而且琵琶骨被穿，不覺(jué)牽動(dòng)腹內(nèi)舍利，生了一絲惻隱之心，也就不再計(jì)較。

    那面善的和尚見(jiàn)了魏尺木卻是唱了一聲佛號(hào)，繼而言道:“小僧法號(hào)絳罪?！?/br>
    那魯莽和尚正背對(duì)著魏尺木，他雖沒(méi)看見(jiàn)來(lái)人，也跟著一聲佛號(hào)，言道：“絳禍?！倍私又R聲言道：“見(jiàn)過(guò)施主。”

    這兩個(gè)和尚的名字倒有意思。原來(lái)少林派這幾代弟子的法號(hào)乃是以五色為名。素者，白也；絳者，朱也。素者之上有玄，絳者之下有緗。絳字輩弟子是如今少林的一代弟子，這兩人便是當(dāng)今少林方丈素與的親傳弟子，也是摸索少林十八羅漢陣的關(guān)鍵之人。武林綠林大戰(zhàn)之時(shí)，他二人也離開(kāi)了少林寺，隨師父到了曹州，這才使摩尼教輕易破去了十六羅漢陣。

    魏尺木聽(tīng)了心道:“呵，降罪降禍，遇到你們兩個(gè)還能有什么好事?”

    魏尺木微微點(diǎn)頭，就要奪路而走。那叫絳罪的和氣和尚卻邁起一步，攔道:“施主留步。小僧與你一見(jiàn)如故，可見(jiàn)施主與我佛有大機(jī)緣，不如歸在我少林門(mén)下，重塑十八羅漢陣如何?”

    那絳禍也跟了一步，仍舊與絳罪背貼著背，應(yīng)和道：“不錯(cuò)，有大機(jī)緣?！?/br>
    魏尺木聽(tīng)了這話，心里覺(jué)得十分可笑。他如今滿面灰塵，連面相都不看清楚，還說(shuō)什么一見(jiàn)如故的鬼話?他心道這和尚也忒能誑人。魏尺木又拿余光瞥見(jiàn)了夏未無(wú)奈的嘆息，想必他也是被這和尚用同樣的話給纏住了。

    魏尺木正待不理，那絳罪和尚卻從懷中摸出了一張薄餅，遞給魏尺木，微微一笑道:“施主先充充饑罷?！?/br>
    魏尺木本想一走了之，可奈何饑腸轆轆，這幾日就差吞土啃樹(shù)了。他索性接過(guò)薄餅，風(fēng)卷殘?jiān)埔话?，片刻入腹?/br>
    夏未正想伺機(jī)溜走，卻被絳罪絳禍兩個(gè)一把拉住。絳罪笑道:“師兄勿急，小僧給你看樣?xùn)|西。”

    魏尺木見(jiàn)夏未面上盡是無(wú)奈之色，心中疑惑道:“這夏未的武功極高，怎么這般聽(tīng)話?”

    魏尺木不知道的是，這絳罪絳禍二人的武功都不在夏未之下。夏未自打遇著了這兩個(gè)難纏之人，曾連番出手，卻都敗下陣來(lái)。從蘇州跑到湖州，一連數(shù)日也擺脫不了他二人的糾纏。

    就在此時(shí)，絳禍從懷里拿出了一副畫(huà)卷，遞給了絳罪。絳罪將其展開(kāi)，言道:“師兄請(qǐng)看，這便是貫休大師送我們的十八羅漢圖?！?/br>
    “貫休大師?”夏未驚呼出聲。

    魏尺木同樣驚訝，只不過(guò)他把聲音憋在了心里:“難道這和尚口中的機(jī)緣是我與貫休大師之間……”

    絳罪笑道:“貫休大師能詩(shī)善畫(huà)，這十八羅漢圖之中可是藏盡禪機(jī)，莫要小看?！?/br>
    絳禍又應(yīng)和道:“哼，不能小看！”

    夏未與魏尺木的目光都被這羅漢圖吸引，只見(jiàn)那畫(huà)卷上十八個(gè)羅漢，雖然身形各異，姿勢(shì)不同，卻個(gè)個(gè)都是粗眉大眼，豐頰高鼻，狀貌古野，絕俗超群，觀之但覺(jué)胸中舒泰，有古樸佛光蕩在心間之感——這幅畫(huà)絕非尋常的羅漢圖！

    夏未自然知道這貫休大師是當(dāng)世有名的畫(huà)僧，他每幅畫(huà)中都藏有幽深的禪機(jī)與莫大的機(jī)緣。僧人若能感悟其畫(huà)中禪機(jī)，佛性武功自然會(huì)更上一層樓；若能巧得其畫(huà)中機(jī)緣，更是一個(gè)難得的造化。

    夏未微微心動(dòng)，問(wèn)道:“這羅漢圖有什么用?”

    絳罪并不作答，而是問(wèn)道:“師兄可知這處殘破之地原來(lái)是什么所在？”

    絳禍則道:“諒他也不知道！”

    魏尺木與夏未又瞅了一眼那斑駁不堪的廊廡，實(shí)在是沒(méi)有蹤跡可尋。夏未搖頭，問(wèn)道:“是什么所在?”

    絳罪道:“這里在南梁時(shí)，原是一處尼寺，到了本朝時(shí)便改為了僧寺。而在開(kāi)元年間正名為開(kāi)元寺，供奉唐明皇真容?！?/br>
    魏尺木聽(tīng)到這里，心道:“原來(lái)是處寺院，難怪他們?nèi)齻€(gè)和尚會(huì)來(lái)這荒無(wú)人煙的地方。只不過(guò)這尼寺改作僧寺倒是十分罕見(jiàn)的事?！?/br>
    絳罪接著道:“這開(kāi)元寺自正名以來(lái)，卻屢遭火災(zāi)，以致佛像常毀。寺里的僧人苦無(wú)對(duì)策，正巧鑒真大師來(lái)湖州講經(jīng)授戒，寺里眾高僧便以此間事相告。鑒真大師當(dāng)時(shí)出了一策，他說(shuō)寺里須供奉一尊鐵觀音像，方可破除此災(zāi)。于是在鑒真大師的指點(diǎn)之下，開(kāi)元寺便造了一尊神奇無(wú)比的鐵觀音像。事后，鑒真大師便東渡日本，開(kāi)元寺卻遭滅門(mén)之災(zāi)，眾僧皆死，開(kāi)元寺也只剩下了這一段廊廡。至于那尊含有鑒真大師心血的鐵觀音像，其去處也就成了謎?！?/br>
    夏未疑道:“你們來(lái)此是找那尊鐵觀音像的?”

    絳罪道:“正是。我與絳禍師弟數(shù)年前便開(kāi)始研習(xí)十八羅漢陣，雖有小成，卻總是難臻化境。后來(lái)少林慘遭摩尼教屠戮，師父便告訴我們貫休大師擅畫(huà)羅漢，或許可以從中領(lǐng)悟。直到前幾日，我們才在寒山寺尋著了貫休大師。貫休大師哀嘆少林之不幸，便為我們畫(huà)了這一幅十八羅漢圖，并告知我們:湖州開(kāi)元寺的鐵觀音像可以解開(kāi)畫(huà)中禪機(jī)?！?/br>
    魏尺木聽(tīng)了暗暗吃驚，想必他離開(kāi)寒山寺不久這兩個(gè)和尚便去了那里，因此尋著了貫休大師。既然貫休大師還能作畫(huà)，想必那晚所受劍傷并無(wú)大礙。想到這里，魏尺木心中稍安。

    夏未心中更是起伏跌宕，他自然聽(tīng)過(guò)鑒真禪師的大名，其所造鐵觀音像必非凡品。夏未自從感悟祖師一行大師遺骸之后，深知前代禪師的佛力高深之處，若能得其指點(diǎn)一二，勝過(guò)苦練十年！

    夏未忽然開(kāi)口道:“我可以歸在少林門(mén)下，不過(guò)我有一個(gè)條件。”

    絳罪似是早已料定這一刻，從容笑道:“師兄請(qǐng)講。”

    絳禍卻喝道:“哪里容你提條件！”

    夏未并不理會(huì)絳禍，他早已知道這絳罪才是二人中的主事之人。他一指絳罪手中的那幅羅漢圖，言道:“我要這幅十八羅漢圖！”他想要羅漢圖中的機(jī)緣！

    絳罪面色不改:“待解開(kāi)了其中禪機(jī)，師兄自可拿去?！?/br>
    絳禍卻喝道:“休想！這十八羅漢圖是我們兩個(gè)求來(lái)的！”說(shuō)著，趕忙從絳罪手中搶了過(guò)來(lái)，收入懷中。

    夏未又道:“還有，待尋著那鐵觀音像之后，須讓我觀摩一年?！毕奈纯谥械挠^摩，自然是為了感悟鑒真大師的佛力。

    絳罪仍然一口答應(yīng):“可以?！?/br>
    絳禍仍舊喝道:“你莫得寸進(jìn)尺！”

    魏尺木心中嘆道:“夏未就這般改換門(mén)庭了？呵，密宗弟子入禪宗，也不知是福是禍??！”

    絳罪忽然問(wèn)道:“施主，你意下如何？”

    魏尺木正感慨夏未之事，忽聞此問(wèn)，脫口道:“我可做不了和尚……”

    話音未落，便有兩道寒光射來(lái)！

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