冥族幾乎沒(méi)有父母子女關(guān)系，每一名冥族都是獨(dú)立的個(gè)體，但這不能代表，他們是混亂無(wú)組織的。與之相反，冥族奉行的是中央集權(quán)的帝制。而且，和人族中幾姓幾朝的皇朝并立不同，冥族一整個(gè)族群，就是一個(gè)皇朝！

    冥族是何時(shí)、因何等原因選擇帝制皇朝早已無(wú)法考究，陽(yáng)面世界的族群唯一知道的是，冥族皇朝就是以“冥”為號(hào)。此外便是，不像人族父?jìng)髯?、子再傳其子，帝位輪流做，坐在帝皇之位的那個(gè)冥族，從頭到尾都不曾變過(guò)。

    更深入地挖掘，冥族皇朝的帝制，跟人族的皇朝帝制，不同之處不止一個(gè)兩個(gè)。比如，在冥帝之下，冥族皇朝還設(shè)有十王。冥族沒(méi)有所謂的公侯伯子男這類爵位，不流行什么分封——或者說(shuō)該封的早就封出來(lái)了。

    冥帝在時(shí)，其乾坤獨(dú)斷；若然冥帝沉眠，便由十王共同理事——畢竟十王之中不可能全部都一起沉眠，因此也無(wú)需擔(dān)心沒(méi)“人”管事。

    而在十王之下，就是各類文臣武將——冥族同樣遵守“擇優(yōu)錄取”的規(guī)則，有能者居上，因此，除了冥帝與十大冥王從未有變，其余職位已換過(guò)好幾次。

    冥河真正的源頭來(lái)自不可描述之地，除了冥帝和冥王，誰(shuí)也無(wú)法得知其所在并進(jìn)入其中。而眾所周知的冥河上游，位于十王之一的冥河王的領(lǐng)地。這方地界，一般少有“人”跡，畢竟冥族不講究什么“旅游景點(diǎn)”，深邃的冥河，對(duì)于冥族而言，也并非什么了不起的存在。

    因此，梁宮和荀天憑空出現(xiàn)在冥河上游岸邊，也沒(méi)有被其他冥族發(fā)現(xiàn)。

    “你今天的運(yùn)氣真不曉得是好是壞?！?/br>
    這一次總算是有驚無(wú)險(xiǎn)，可不是每一次都能有如此運(yùn)氣。梁宮暗自撇嘴，“劇情”近乎全線崩潰的結(jié)果，就是“大bos”離開了自己的活動(dòng)范圍，到處蹲點(diǎn)“萌新”。更重要的是，他已經(jīng)快要徹底失去“先知”的能力——不僅是無(wú)法確定未來(lái)的“劇情”，他甚至連“識(shí)人”也做不到了。

    《諸天魔道》畢竟是個(gè)大坑，很多東西沒(méi)有描述。而且，即便是許多有所“記錄”的信息，梁宮也不敢盡信。如果說(shuō)，之前梁宮還是“嘴上說(shuō)著不要行動(dòng)卻很誠(chéng)實(shí)”地還是下意識(shí)認(rèn)準(zhǔn)了“原著劇情”，那么，今后他將徹底抱著審視而謹(jǐn)慎的態(tài)度去對(duì)待其中的記載。

    有三個(gè)最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，他迫切需要解決——這個(gè)世界是真實(shí)還是虛構(gòu)？《諸天魔道》和天命編織者究竟是怎么一回事？“自己”是否存在什么自身也不清楚的秘密？

    先前出現(xiàn)的那個(gè)冥族，很明顯是認(rèn)識(shí)他的——否則怎么可能會(huì)跟他說(shuō)那一番話。至于是哪個(gè)“他”，梁宮自己并不清楚，因?yàn)樗麑?duì)對(duì)方完全沒(méi)有印象。再加上他現(xiàn)在的模樣，不是自己的宅男樣，不是血螭的邪氣凜然，也不是蕭無(wú)爻無(wú)情淡漠，他甚至想不通，那個(gè)冥族為何會(huì)認(rèn)出來(lái)。

    此外，還有一點(diǎn)值得注意，梁宮后知后覺(jué)地發(fā)現(xiàn)，自己現(xiàn)在的存在模式，似乎有點(diǎn)像冥族。特別是如今站在冥土之上，置身于純粹的濁氣之中，他感覺(jué)到桎梏他許久的修為瓶頸，已經(jīng)是蕩然無(wú)存。他覺(jué)得，自己隱隱有著向天梯九重突破的跡象。

    梁宮靜靜地感受著修為瓶頸的松動(dòng)時(shí)，對(duì)于他的感嘆連半個(gè)字都回答不上來(lái)而保持沉默的荀天棄，忽然問(wèn)了一個(gè)讓他感到措手不及的問(wèn)題：“梁前輩，之前出現(xiàn)在你身邊的鎖鏈，似乎有點(diǎn)不同尋常？”

    “你看到了？”思緒不知飛到哪兒的梁宮下意識(shí)如此回道。下一秒，徹底回神的他在感到驚奇的同時(shí)，也在暗叫不好——他這一個(gè)反問(wèn)，基本上已經(jīng)杜絕了他早已準(zhǔn)備好的大部分糊弄人的說(shuō)辭的啟用。

    這還是荀天棄晉升到天梯二重后，他第一次在前者面前動(dòng)用術(shù)法。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，荀天棄竟然會(huì)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)看到神罰鎖鏈的存在。

    之前他實(shí)驗(yàn)過(guò)，在天梯境一重天及其之前，對(duì)方的確是沒(méi)看到的。他也曾想過(guò)日后荀天棄修為增長(zhǎng)后，會(huì)不會(huì)看到，可是發(fā)現(xiàn)差點(diǎn)就到天梯九重的歐陽(yáng)碎似乎也沒(méi)有看見鎖鏈，他稍微不再在意此事。結(jié)果，“主角”果然有著不同尋常的“主角特權(quán)”。

    那個(gè)修為境界明顯高于歐陽(yáng)碎的冥族尚且沒(méi)有看見鎖鏈——對(duì)方的視線不曾轉(zhuǎn)移到鎖鏈之上，但是偏偏荀天棄就看見了。

    梁宮略微思索片刻，不等荀天棄反應(yīng)，便立即用意味深長(zhǎng)的語(yǔ)氣對(duì)后者道：“其實(shí)，它們一直都在。”

    荀天棄聞言，不禁皺起了眉。雖然梁宮答非所問(wèn)，但是其中包含的意思，卻讓他不得不深思。既然“一直都在”，那么為什么現(xiàn)在他才看到？現(xiàn)在的他和以前的他有什么區(qū)別？想明白第二個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)疑問(wèn)也就得到了答案。沒(méi)過(guò)多久，他便輕易地理清思路。

    想清楚的荀天棄忍不住追問(wèn)道：“梁前輩，那些鎖鏈，對(duì)你有利還是有害？”

    神罰鎖鏈完全就是呈現(xiàn)著一副將梁宮困鎖其中的模樣，荀天棄心里早已認(rèn)定不是什么好東西，但是他仍然希望知道真實(shí)情況。而且，有一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題，那些鎖鏈到底是怎么樣的存在方式，既然一直都有，那么在諸天空間的時(shí)候，他為何從未得到任何反饋？

    這樣的情況，按好的來(lái)講，是因?yàn)殒i鏈已經(jīng)超過(guò)諸天空間的認(rèn)知，在本質(zhì)上超越了前兩任空間的主人——是的，即便這個(gè)猜想非常糟糕，可相比起第二個(gè)猜想，已經(jīng)算“好”。因?yàn)?，他控制不住自己猜測(cè)，鎖鏈與諸天一脈有著深切的聯(lián)系，這種聯(lián)系，以他現(xiàn)在的“權(quán)限”仍無(wú)法接觸。

    不過(guò)，轉(zhuǎn)頭一想，諸天空間雖然很不甘愿，但還是曾明確地“告訴”他，等到他的修為境界與“梁前輩”持平，他就能夠放梁宮自由。既然如此，應(yīng)該不會(huì)再弄出什么鎖鏈來(lái)多此一舉……吧？畢竟鎖鏈與空間的力量屬性，雖然有點(diǎn)相似，卻并非完全一致。

    看著荀天棄那副既緊張又擔(dān)憂的模樣，梁宮心道，這么多年來(lái)，他果然沒(méi)有白養(yǎng)“主角”，以及，這次選擇說(shuō)真話，果真沒(méi)錯(cuò)。他自己搞不定不知哪來(lái)的神罰鎖鏈，把荀天棄也拖下水，至少能多個(gè)參考。

    梁宮聽到荀天棄的疑問(wèn)，還是沒(méi)有回答，反倒向?qū)Ψ絾?wèn)出一個(gè)問(wèn)題：“你看到那些鎖鏈，有什么感覺(jué)？”

    相比起荀天棄問(wèn)他的問(wèn)題，他更好奇也更在意荀天棄對(duì)鎖鏈的感覺(jué)。對(duì)方的回答，將會(huì)影響到他日后的計(jì)劃！

    第一百七十五章銀月晶（四）

    冥土，冥河上游。

    什么感覺(jué)？

    荀天棄低頭沉吟，好一會(huì)兒才抬起頭正視梁宮，卻莫名地依然按下自己曾在諸天空間看到的鎖鏈不提，只道：“那些鎖鏈，似乎帶有與天劫類似的性質(zhì)?！?/br>
    果然看出了點(diǎn)東西，像天劫么？梁宮摸了摸自己下巴，沒(méi)有察覺(jué)荀天棄的有所隱瞞，得到這一個(gè)回答后，只是點(diǎn)點(diǎn)頭，并沒(méi)有回復(fù)之前的問(wèn)題，反倒另起一個(gè)話題：“這次誤打誤撞，我們倒是到了目標(biāo)地點(diǎn)了。”

    荀天棄聞言一愣，四下打量一番，問(wèn)道：“此處便是冥河上游部分？”

    “不錯(cuò)，之前的隨機(jī)傳送，恰好將我們傳到冥河上游。”梁宮點(diǎn)了點(diǎn)頭，看向黑得完全無(wú)法倒影出人像的冥河，“我們要找的銀月晶，就在這附近的河段里。接下來(lái)，就是怎樣撈起來(lái)的事情了?！?/br>
    見荀天棄一臉若有所思地看著冥河，一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道的梁宮別過(guò)頭松了一口氣。在冥土這種地方玩隨機(jī)傳送幾乎跟找死沒(méi)有區(qū)別，但是如果不知道具體坐標(biāo)，定點(diǎn)傳送無(wú)法進(jìn)行，定距離傳送又容易被更厲害的修士逮個(gè)正著，兩害相較取其輕，不確定的隨機(jī)傳送就成了最佳選擇。

    不過(guò)在梁宮這里，定點(diǎn)傳送并非不能選擇。血螭尊者時(shí)不時(shí)會(huì)到冥土一趟，即便逗留時(shí)間不長(zhǎng)，也沒(méi)敢徹底“開地圖”，但是還是驅(qū)散了一定的“地圖迷霧”。