如何養(yǎng)成主角[穿書(shū)]_分節(jié)閱讀_305
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雖然他已經(jīng)算得上是元明大世界的一部分,但是他這一部分依賴(lài)于人道,沒(méi)有人道,就不存在“浩然正氣”。因此,雖然他明白太古才是一切都源頭,卻不敢回到那個(gè)時(shí)代,否則就是自尋死路,因?yàn)槟菚r(shí),不存在他得以降臨的現(xiàn)世的依憑! 無(wú)論是時(shí)間、命運(yùn)兩道長(zhǎng)河,亦或是耀眼而和煦的金光,在大地上掙扎求生的人族和妖族都沒(méi)有看見(jiàn),也沒(méi)有任何察覺(jué),按部就班地生存著。隨著時(shí)間的流逝,遠(yuǎn)古時(shí)代終結(jié),步入百?gòu)U俱興的上古時(shí)代…… 守知圣人猛然從時(shí)間長(zhǎng)河中掙扎而出,看著既熟悉又陌生的世界,守知圣人知道自己這是跑過(guò)頭了。但他沒(méi)有辦法,他算不好遠(yuǎn)古末劫的具體時(shí)間,不敢在那個(gè)特殊的時(shí)間段冒頭。因此從一開(kāi)始他就要不就是爭(zhēng)在末劫之前出現(xiàn),要不就是去到上古。 他畢竟是第一次利用自身的特殊性穿梭時(shí)空,對(duì)時(shí)間的把控還沒(méi)有那么精準(zhǔn),于是他直接就來(lái)到了自己出生的時(shí)代——不過(guò)總比撞上末劫來(lái)得要好。 而且有了這一遭經(jīng)歷,他也確定了,在末劫那段特殊的時(shí)間里長(zhǎng)河的相應(yīng)部分會(huì)展現(xiàn)出一股讓人窒息的災(zāi)厄之感,到時(shí)候再來(lái)一次,他有把握能夠走到自己想要去的時(shí)間段里。 即便心有成算,即便知道司命之神仍然窮追不舍,守知圣人猶豫了一息,還是忍不住看看自己具體到了上古哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)。他更想知道的是,這個(gè)時(shí)間點(diǎn)里,玄元祖師還活著嗎? 無(wú)處不在的金光很快便將一切信息攬入意識(shí)之中,這個(gè)時(shí)間點(diǎn),“王不易”仍未出生,正氣一脈尚未確立,但也意味著,玄元祖師依然活躍于世。 守知圣人神識(shí)散開(kāi),尋找玄元祖師的蹤跡。此時(shí)神庭早已跌落,之前在遠(yuǎn)古感受到的浩蕩神威已然消失。不同于在遠(yuǎn)古時(shí)的小心翼翼,在上古時(shí)代,他敢放開(kāi)手腳。如果因此釣出幾條大魚(yú),倒是算得上是一件好事。 超脫道君想要找一個(gè)熟悉的人,無(wú)疑是一件非常簡(jiǎn)單的事情。他輕而易舉地便確定了玄元祖師的所在地,同時(shí)意識(shí)亦投到那個(gè)方位。讓他微微感到詫異的是,玄元祖師竟然正與蕭無(wú)爻交談。 守知圣人對(duì)蕭無(wú)爻的了解并不多,只知其人是天門(mén)子道君羅東風(fēng)的養(yǎng)父、師父,只是他們之間的關(guān)系似乎不怎么好。羅東風(fēng)是北域羅家的人,上古時(shí)代可以說(shuō)是羅家最鼎盛的時(shí)期,或許是擔(dān)心他身份暴露后會(huì)被羅家的當(dāng)權(quán)者暗殺,蕭無(wú)爻讓羅東風(fēng)帶藝拜入造化宮尋求庇護(hù)。 玄元祖師既然與蕭無(wú)爻既然相識(shí),自然不會(huì)拒絕,于是羅東風(fēng)才會(huì)多了一個(gè)“造化宮弟子”的身份。日后其脫離造化宮,而后首開(kāi)天門(mén),這一點(diǎn)被不少人以不同的目的著重提出,倒是無(wú)人知曉,他真正的師承。 然而,直到現(xiàn)在,他回到末劫剛剛過(guò)去的上古之初,回到自己尚未出生的年代,回到玄元祖師與蕭無(wú)爻交談的這個(gè)時(shí)間點(diǎn),他才知道,蕭無(wú)爻此人究竟是何種來(lái)歷。 “你這想的又是哪一出?怎么,你這魔道的祖師爺,可是厭倦了在幕后當(dāng)小黑手的生活,決定要走到臺(tái)面上來(lái)了?”玄元祖師給蕭無(wú)爻滿(mǎn)上一杯親手沏好的茶水,“可這事兒,你為什么要跟我說(shuō),明皓才是跟你身份相對(duì)的那人?。 ?/br> 蕭無(wú)爻還是那么地清冷淡漠,好似沒(méi)有任何七情六欲,他回道:“其一,你現(xiàn)在才是練氣一脈的代表,‘玄道’之‘玄’,正是你玄元之‘玄’;其二,明皓已經(jīng)轉(zhuǎn)世了?!?/br> 玄元祖師一愣,不由重復(fù)道:“轉(zhuǎn)世?” 蕭無(wú)爻卻沒(méi)有正面回答,而是道:“如果你有機(jī)會(huì)前往冥土,你自會(huì)明白?!?/br> 玄元祖師雙眼發(fā)亮,就像是看到老鼠的貓:“冥土?就是大世界的另一面嗎?大世界果然還存在另一個(gè)不為人知的空間?” “我沒(méi)有回答你的必要。”蕭無(wú)爻站起身來(lái),“我只是通知你一聲,我要留下一支道統(tǒng),完成當(dāng)年我們清濁兩道的約定。而且,我估計(jì)這也是最后一次了,以后再也不會(huì)有人記起這個(gè)舊時(shí)代的協(xié)議?!?/br> 玄元祖師聞言,收斂神色,端正態(tài)度:“我有把握讓玄道繼續(xù)履行那個(gè)約定,難道你就不能遙控魔道嗎?” 蕭無(wú)爻似是露出一個(gè)諷刺的笑容,又像是不曾有過(guò)表情變化,他意味深長(zhǎng)地道:“顧原,一切秩序?qū)㈦S著時(shí)間而改變,世上不存在永久有效的協(xié)議,你管不了身后人,我也管不著。舊時(shí)代的產(chǎn)物,就讓它隨著我們這些當(dāng)事人的離去而消失吧?!?/br> 玄元祖師沉默良久,半晌才用輕松的語(yǔ)氣問(wèn)道:“對(duì)了,你既然靜極思動(dòng),想要開(kāi)山收徒,你想好自家的宗門(mén)叫什么沒(méi)有?” 蕭無(wú)爻不置與否,只是道:“你起名字的功夫不錯(cuò),可有什么提議?” 玄元祖師摸著下巴琢磨著,很快,他就給出了一個(gè)名號(hào):“你覺(jué)得叫‘逍遙境’怎么樣?” “你這又是哪來(lái)的念頭?”蕭無(wú)爻側(cè)目而視,見(jiàn)玄元祖師張口欲言,便搶先一步道,“罷了,我也不必明白,起碼聽(tīng)起來(lái)不算太差,就叫這個(gè)吧。” …… “呵,竟然讓你看到了這一段過(guò)去?!?/br> 就在守知圣人震驚于蕭無(wú)爻的身份時(shí),司命之神的聲音再次響起,前者不禁心下大震,因?yàn)樗案緵](méi)有察覺(jué)到對(duì)方已經(jīng)到來(lái)。他沒(méi)有繼續(xù)逗留,干脆利落地在威脅來(lái)臨之前,再次打散自己的“身軀”,金光落入時(shí)間長(zhǎng)河。 面目模糊的司命之神沒(méi)有出手?jǐn)r截,也沒(méi)有立即追蹤。與前番遭遇一樣,守知圣人和祂的出現(xiàn),并沒(méi)有引起他人注目,無(wú)一人發(fā)現(xiàn)異常。 祂就這么靜靜地凌空而立,視線(xiàn)似乎看向正在與玄元祖師交談的蕭無(wú)爻。若是守知圣人尚在,此時(shí)必定會(huì)感到不可思議,因?yàn)榫驮谒久窨聪蚴挓o(wú)爻之后,蕭無(wú)爻當(dāng)即抬眼看向司命之神所在的地方,無(wú)一絲偏移,可以說(shuō)是到了直直與對(duì)方對(duì)視的地步。 換言之,蕭無(wú)爻這個(gè)“過(guò)去”的“歷史人物”,其實(shí)能夠看見(jiàn)來(lái)自“未來(lái)”的他和祂! 第二百五十六章王不易(十四) 出現(xiàn)在“過(guò)去歷史”中的守知圣人和神祇,其實(shí)與“當(dāng)代人”并非處于同一個(gè)緯度。如果說(shuō)守知圣人他們是三維中的人,那么“過(guò)去”的所有人或非人都處于二維空間里。換句話(huà)說(shuō),守知圣人他們是活生生的賞畫(huà)的游客,“過(guò)去”的蕭無(wú)爻就是一張平面畫(huà)里的人物畫(huà)像。 可是,現(xiàn)在蕭無(wú)爻明顯是察覺(jué)到神祇看向他的目光,甚至順著那道目光找準(zhǔn)了人。這無(wú)異于一個(gè)處于平面中紙片人,感覺(jué)到有人盯著自己,于是忽然動(dòng)起來(lái),不甘示弱地回視。這是一個(gè)十分讓人驚悚的情況,然而無(wú)論是神祇還是蕭無(wú)爻本身,卻沒(méi)有任何露出異色。 玄元祖師自然發(fā)現(xiàn)了蕭無(wú)爻視線(xiàn)的著陸點(diǎn)不太對(duì),忍不住順著看過(guò)去,只是看他左瞧瞧右瞧瞧的模樣,顯然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)不妥之處,于是納悶道:“你看到了什么?” “沒(méi)什么?!笔挓o(wú)爻還是看著遠(yuǎn)方,毫無(wú)說(shuō)服力地回道。 玄元祖師搖搖頭,不在糾結(jié)這個(gè)問(wèn)題,他問(wèn)道:“難得你主動(dòng)出現(xiàn),有個(gè)問(wèn)題,需要你提示一二。你和明皓兩個(gè)折騰出練氣體系,區(qū)別只在于是修煉濁氣還是清氣,雖然天道好像并不喜歡,但是終究是一種打破生命枷鎖的途徑,穆玄華那家伙折騰出來(lái)的天機(jī)者又是什么玩意?”