如何養(yǎng)成主角[穿書(shū)]_分節(jié)閱讀_309
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在寧家,寧長(zhǎng)生安安穩(wěn)穩(wěn)地度過(guò)了一百年,以百歲天梯五重的修為境界傲視群雄。而這個(gè)百歲,也成為了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。百歲之前,他是寧家天驕寧長(zhǎng)生;百歲之后,他是徹底恢復(fù)穆玄華記憶的離恨。 “……我是寧長(zhǎng)生,我也是穆玄華。這一百年的日日夜夜,我都在接受屬于‘穆玄華’的記憶。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我分不清自己究竟是誰(shuí),分不清夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)……” 這是日記本中的第一篇,也是唯一一篇離恨以“寧長(zhǎng)生”口吻敘述自己吃飯修煉打妖族生活的日記。之后,他已是“離恨”。 在沒(méi)有看日記之前,梁宮從殘魂的記憶里得知“離恨”不是離恨的真名,但誰(shuí)也不曉得他的真實(shí)身份,只知他這個(gè)名號(hào),是來(lái)源于他的武器。無(wú)論是富有傳奇色彩的青冥劍,還是威力逆天的天地人三才劍陣,事實(shí)上都無(wú)法代表離恨這個(gè)人,因?yàn)槟羌麨椤半x恨琴”的靈寶,才是他的成名武器。 世家子弟,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通不是什么稀罕事,寧長(zhǎng)生的琴?gòu)椀锰貏e好。正如穆玄華是煉器大宗師,但是在陣法上同樣了得;離恨陣法造詣了得,煉器水平同樣不弱。寧長(zhǎng)生親手制造出元明大世界第一件琴型靈寶,取名為“離恨琴”,從此他就擁有了獨(dú)屬于自己的“江湖諢號(hào)”——離恨。 “離恨琴”是寧長(zhǎng)生的作品,其經(jīng)歷沒(méi)有青冥劍那般跌宕起伏,卻更為多災(zāi)多難,名為“離恨”,卻屢屢招來(lái)人生大“恨”。 此琴初成之日,恰好遇上魔帝帶領(lǐng)邪魔道進(jìn)攻正玄道,寧家在這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,高階強(qiáng)者死傷殆盡,只剩下小貓三兩只。偌大的一個(gè)世家,硬是被其余宗門(mén)和世家實(shí)力吞噬一空。作為寧家僅存的碩果之一,寧長(zhǎng)生從此改名“離恨”。 關(guān)于“離恨琴”的“不詳”,這只能算是開(kāi)胃小吃。第二件加深這一件靈寶“不幸”屬性的事,是其害得一對(duì)原本堪稱(chēng)模范的恩愛(ài)夫妻,成為元明大世界最大的笑話(huà),而那一對(duì)夫妻,正是雪華道君與那位被她坑死的丈夫! 當(dāng)初,離恨不知為何將離恨琴賣(mài)出,幾番轉(zhuǎn)手后,落入喜好音樂(lè)的雪華道君手中。沒(méi)想到,過(guò)不了多久,就出現(xiàn)了雪華道君坑死丈夫,自己超脫世界這種事情。 不知是雪域中人的想法,亦或是雪華道君的決定,離恨琴后來(lái)被轉(zhuǎn)到時(shí)任承天島島主一位的童心客手中——也就是那位日后將云妖云飛揚(yáng)打成重傷,最終不治身亡的童島主。 誰(shuí)也說(shuō)不清楚,童心客是在擁有離恨琴之前就已經(jīng)有神志不清的癥狀,還是在擁有這件靈寶之后才開(kāi)始發(fā)瘋的。世人看到的事實(shí)就是,作為靈寶離恨琴的擁有者,童心客后來(lái)瘋了,還因?yàn)榀偭艘琅f強(qiáng)行挑戰(zhàn)天人五衰之劫而身死道消。 離恨琴再次出現(xiàn),是在邪魔道最后一位魔主——惑心魔主手上。不論惑心魔主有什么不為人知的身份,背后是否藏有什么隱秘,總之,他是離恨琴最后一位主人,因?yàn)檫@件“誰(shuí)拿著誰(shuí)倒霉”的靈寶,隨著惑心魔主一同“死去”。 …… 同一時(shí)間,荀天棄已經(jīng)來(lái)到梁宮“記憶中”離恨位于滅州境內(nèi)的另外一處據(jù)點(diǎn)——當(dāng)然,不是日記本最后提到的第一部日記的續(xù)集的那個(gè)。無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)地通過(guò)陣法,荀天棄發(fā)現(xiàn),這里與上一處據(jù)點(diǎn),幾乎一模一樣,唯一不同的是,留在這里的書(shū)籍和材料。 視線(xiàn)在各類(lèi)典籍和天材地寶上逗留片刻,荀天棄很快便找到最想拿到的物件,伸手取出書(shū)架上的“日記本”,在封面上的“五”字頓了一秒,他很快就翻開(kāi)多年不腐的紙質(zhì)書(shū),第一頁(yè)上赫然記錄著一件讓人震驚的秘聞—— “誰(shuí)也不知道我就是所謂的惑心魔主,除了我自己……和你?!?/br> 第二百六十章寧長(zhǎng)生(三) “誰(shuí)也不知道我就是所謂的惑心魔主,除了我自己……和你。” 這一句話(huà)映入眼中,荀天棄放在日記本上想要翻頁(yè)的手不由一頓——離恨就是惑心魔主?那么歷史記載之中,被道君抹殺的那一位是誰(shuí)? 他飛快地翻看下一頁(yè),卻發(fā)現(xiàn)離恨沒(méi)有再提及關(guān)于惑心魔主之事,而是談起了曾任承天島島主的童心客和算天清,他大致又翻了翻,這本日記里沒(méi)有再提到與惑心魔主有關(guān)的事情。 此時(shí),在諸天空間中收到荀天棄傳音的梁宮也是一臉懵逼。離恨是惑心魔主這件事情,無(wú)論是“原著”還是殘魂的記憶中都沒(méi)有相關(guān)的線(xiàn)索。懵完以后,梁宮倒是覺(jué)得,這的確很有離恨或者說(shuō)穆玄華的風(fēng)格,披著一堆馬甲什么的,往死里作都沒(méi)死成什么的。 不過(guò),當(dāng)初作為第一任魔主的穆玄華,能夠在十名尊者級(jí)大能手里存貨,一方面是由于對(duì)方視為“強(qiáng)援”的十方俱滅大陣,本來(lái)就是穆玄華自己創(chuàng)造出來(lái)的,留有不知多少后門(mén),再者十名尊者雖然人數(shù)眾多,但要論實(shí)力,都處于同一水平上,沒(méi)有達(dá)到質(zhì)變的地步。 惑心魔主不一樣,這家伙作死作到天際,人族、妖族內(nèi)部被他弄得元?dú)獯髠?,?dāng)時(shí)對(duì)他出手的是虛空之中的道君雖然通過(guò)元明大世界力量有所衰減,但是理應(yīng)也不是他能夠抗衡的……等等,對(duì)惑心魔主出手的道君是哪一位來(lái)著? “原著”中說(shuō)的好像是造化宮的道君,可在曲漣衣這個(gè)身兼吞天魔門(mén)下任掌門(mén)和守知殿弟子兩層身份的魔道臥底的印象中,惑心魔主卻是死于承天島的第一位道君手下。 承天島一共有兩位道君,都是出自逆天一脈:一名是氣死人不償命的算天清——此人與守一同輩,是在惑心魔主伏誅后才成的道君;另一位則是算天清的師父的師父,亦是承天島創(chuàng)立者的徒孫,姓名、性別皆不詳,世人只能以“無(wú)名”代稱(chēng)。 想到這里,梁宮拍了拍自己腦袋,話(huà)說(shuō)“天機(jī)者”這種規(guī)格外的“副職”,源頭到底是誰(shuí)來(lái)著?承天島的祖師爺同樣神神秘秘,沒(méi)有任何信息外露。這思緒一旦歪了樓,便再也剎不住車(chē),他不免聯(lián)想到如今的七大宗門(mén)和四大魔宗。 先說(shuō)正玄道,其中,造化宮的祖師爺就是那一位怎么看畫(huà)風(fēng)都不對(duì)的玄元祖師;東天門(mén)屬于羅東風(fēng);守知殿由守知圣人創(chuàng)立;無(wú)雙城是無(wú)雙武帝留下的武道傳承;玄宗創(chuàng)始人是悲劇的玄玄上人;被鏟平的雪域是雪華道君夫妻創(chuàng)立;唯有承天島無(wú)人得知其師承。 到了邪魔道,歷史悠久的鬼總一開(kāi)始是一個(gè)聯(lián)盟,后來(lái)被聯(lián)盟中三名特別強(qiáng)大的魔道強(qiáng)者整合,形成現(xiàn)在的鬼宗三脈,那三位分別以三部根本傳承大法命名,沒(méi)有什么好說(shuō)的; 血魔宗事實(shí)上出現(xiàn)最晚,祖師正是一名被稱(chēng)為“血魔”的魔主——對(duì)就是魔主,在魔帝成為魔帝之前,這一位曾經(jīng)無(wú)比風(fēng)光,最后自己作死,沉在冥河河底; 逍遙境和滅世殿幾乎是前后腳成立,都是在上古之初便存在,其中滅世殿是第一任魔主,也就是穆玄華折騰出來(lái)的,逍遙境卻是真的神秘,就連曾經(jīng)在內(nèi)部混過(guò)的俞重也不知道。 “承天島,逍遙境……”梁宮摸了摸下巴,總覺(jué)得自己好像錯(cuò)過(guò)了一個(gè)億。 他搖了搖頭,不再深究找不到答案的東西,而是把注意力放回到離恨的日記上,他給荀天棄傳音道:【除了惑心魔主,這一本日記還有其他值得注意的線(xiàn)索嗎?】 早在梁宮神游天外之際仔細(xì)將整本日記的內(nèi)容烙印在腦海之中的荀天棄,沉默許久,才組織起語(yǔ)言回答道:【我覺(jué)得,這本“日記”之中,離恨的遣詞造句有些奇怪?!?/br> 梁宮問(wèn)道:【奇怪?哪里奇怪?】 荀天棄搖了搖頭:【現(xiàn)在我暫時(shí)無(wú)法說(shuō)出問(wèn)題出在哪里,需要多看幾本。我打算現(xiàn)在前往另一個(gè)據(jù)點(diǎn),繼續(xù)收集離恨的“日記”,先行理清他記錄下來(lái)的這一切?!?/br> 【……便依你的計(jì)劃來(lái)吧?!?/br>