此時(shí)此刻在世界的另一邊，傳說中海洋的盡頭，一個(gè)叫——?dú)w墟的所在，一場(chǎng)世紀(jì)追逐正在上演。他們各有各的想法，各有各的執(zhí)著和堅(jiān)守。有時(shí)候善惡難辨，正邪一念間。

    兩個(gè)人在海底歸墟已經(jīng)對(duì)峙了數(shù)個(gè)小時(shí)，始終未分勝負(fù)。他們周身五彩斑斕的光芒四溢，這情景看似光彩奪目，好看至極，但這四散的光芒每一道都是足以致人死命的存在。

    “窮奇，雖然你只是窮奇本體逃逸出的一縷元神，但如今這世上能活動(dòng)于世間的也只有你而已了。你如果還有一點(diǎn)點(diǎn)善念就不要再做無謂的掙扎，讓更多的生靈因?yàn)槟愕母缴砘觑w湮滅！”

    說話那人身穿老舊道袍，發(fā)髻隨意的扎著，幾縷長(zhǎng)須隨風(fēng)舞動(dòng)，但這身游方道人的打扮之下絲毫掩飾不住他那眼神里透出的精光。

    “張三豐！你是不是當(dāng)真以為我現(xiàn)在附身的人是個(gè)未歷塵世的孩子，就覺得我還能被你勸化？你不覺得太天真了一些么？”

    被稱作窮奇的家伙，一身西裝革履，不知道的還以為是個(gè)二十來歲的都市白領(lǐng)，不算特別英俊的外貌，卻也讓人覺得眼前的人是個(gè)人畜無害的小哥哥。

    張三豐知道，窮奇，中國神話傳說中的古代四兇之一，主要記載于《山海經(jīng)》中，《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》所載，指窮奇外貌像老虎，長(zhǎng)有一雙翅膀，喜歡吃人，更會(huì)從人的頭部開始進(jìn)食，是一頭兇惡的異獸。

    可是，同樣在《山海經(jīng)》中，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》一篇卻提到窮奇的另一種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長(zhǎng)著刺猬的毛發(fā)，與《海內(nèi)北經(jīng)》所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的兇獸，這方面則沒有分別。

    據(jù)說窮奇經(jīng)常飛到打斗的現(xiàn)場(chǎng)，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會(huì)捕捉野獸送給他，并且鼓勵(lì)他多做壞事。

    古人也把那種不重心意、遠(yuǎn)君子近小人的人稱為窮奇。

    他也同樣明白，凡事無絕對(duì)，書上記載的未必是對(duì)的。眼下他只想盡快結(jié)束這場(chǎng)持續(xù)了很多年的事情，終結(jié)掉這縷自窮奇本體逸散出的元神。窮奇的發(fā)問他沒有回應(yīng)，只是把手上的力道又加重了幾分。很多事物只有親身經(jīng)歷求證過才能知道隱藏的真相是什么。

    窮奇知道眼前的人雖然和當(dāng)初封印他的人實(shí)力相差很大，但只有一縷元神的他依然無法壓制的住他。這個(gè)叫做張三豐的老道已經(jīng)追了自己幾百年，按照現(xiàn)在的實(shí)力等級(jí)判斷，張三豐此刻已經(jīng)是一名八9級(jí)的元圣中階實(shí)力。

    窮奇見拼實(shí)力一時(shí)也無法壓制的住他，在吞噬了很多個(gè)凡人元神后的窮奇越來越有一個(gè)人類遇事時(shí)的思維習(xí)慣。他決定用話語勸告他放棄對(duì)自己的窮追不舍。

    在他正要開口說話時(shí)，異變陡生，歸墟海底原本平靜的渦流變得越來越躁動(dòng)，很快在他們立身的水面上有一個(gè)巨大的漩渦形成，莫名的吸力正拉著他們往海底沉去。

    他們都知道，以自己目前的狀態(tài)是沒辦法在這種亂流里生存下去的，縱然他們的實(shí)力已經(jīng)在元圣級(jí)別，但多年的消耗，已經(jīng)讓他們的元?dú)庀陆档揭粋€(gè)臨界點(diǎn)，他們此刻就像兩只瘦弱疲累的猛虎，在自然的巨大力量前他們就像是隨時(shí)會(huì)被撕碎的獨(dú)木舟。

    但在這種環(huán)境里，窮奇明顯有他的優(yōu)勢(shì)，他化出本相，讓身體變得像海豚一樣輕便。前一刻，他們迅速收起對(duì)對(duì)方的攻勢(shì)，尋找脫離的辦法，巨大的水幕和暗流伴著颶風(fēng)席卷著將他們包圍。正欲獨(dú)自離開的窮奇，看到自己的對(duì)手因?yàn)轶w力不支再無力撐起周身的光幕，張三豐迅速被海水吞并。轉(zhuǎn)眼就沒了蹤影，猶豫了那么一剎那，窮奇果斷出手，一根藤蔓一樣的繩子循著氣息抓住了張三豐的手臂，他猛地使力將他拖離出危險(xiǎn)區(qū)域。

    半個(gè)小時(shí)后，一座距離歸墟并不是特別遠(yuǎn)的小島上，窮奇突然苦口婆心的對(duì)著手機(jī)地上虛弱的不成樣子的張三豐勸說道：