根據(jù)泰馬克的分類，分別還有三層。

    第二層后暴脹泡沫。

    作為宇宙的膨脹理論變形的混沌暴漲理論，平行宇宙是以整體方式進(jìn)行擴(kuò)張的，這種擴(kuò)張會一直持續(xù)下去。但是宇宙的某個(gè)領(lǐng)域卻停止擴(kuò)張，呈現(xiàn)各異的泡沫形態(tài)。這種泡沫就是不發(fā)達(dá)的第一層的平行宇宙。安德烈林地及vitalyvanchur計(jì)算得出此宇宙的數(shù)量是10000000個(gè)計(jì)量單位?？赡懿煌呐菽冀?jīng)歷過原發(fā)的對稱性的破裂，其結(jié)果是擁有了不同物理定數(shù)的不同性質(zhì)。此層次包括了約翰·惠勒（johnarchibaldwheeler）的振動宇宙論（osciltoryuheory）和李·斯莫林（leesol）的多產(chǎn)宇宙論（feduniversestheory）。

    第三層量子力學(xué)中的多世界解釋。

    休?埃弗雷特的多世界解釋（wi）是為數(shù)眾多的主流量子力學(xué)的解釋中的一個(gè)。作為量子力學(xué)的一個(gè)側(cè)面，不是單個(gè)觀測就可以絕對預(yù)測的。反而可能在更大范圍引發(fā)不同的概率。根據(jù)wi理論，這些不同的觀測結(jié)果與不同的宇宙分別對應(yīng)。如同搖動一個(gè)六面的骰子一樣，其結(jié)果和量子力學(xué)的可觀測量是一致的。與骰子的6面向相對應(yīng)的6種宇宙得以顯現(xiàn)。（更為正確的是，wi理論中，盡管宇宙的存在具有單一性，但在向多元世界分裂后，他們通常是無法互相作用的。）

    泰馬克認(rèn)為第三層的平行宇宙在哈勃體積內(nèi)的含量并不比一～二層的平行宇宙概率大。事實(shí)上，在有相同的物理定數(shù)的第三層的平行宇宙中，由分裂而形成的所有的不同的世界在層次一的平行宇宙中的多個(gè)哈勃體積中都可以找到。泰馬克做了如下闡述第一層和第三層的唯一不同就是人的復(fù)體居住在哪里的差別。

    在第一層當(dāng)中，居住在三次元空間的任何一個(gè)地方。在第三層當(dāng)中，居住在無限次元的與希爾伯特空間（hilbertspace）內(nèi)的其他量子不同的世界中。同樣，擁有不同物理定數(shù)的部的層次二的泡沫宇宙在事實(shí)上，可以看作是在第三層的平行宇宙中在原發(fā)性的對稱性破裂瞬間所產(chǎn)生的“世界”。

    與多世界有關(guān)的觀點(diǎn)包括了理查德·費(fèi)曼（richardphillipsfeynan）的復(fù)數(shù)歷史（ultiplehistories）解釋及hdieterzeh的多精神解釋（anydsterpretation）。

    第四層終極集合。

    終極集合假說由泰馬克自身所倡導(dǎo)。可以采用不同的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行記述的宇宙被認(rèn)為是部以對等的方式而實(shí)際存在的。不可觀測的宇宙的不同的低能量的物理法則并不包括其中。泰馬克倡導(dǎo)如下的觀點(diǎn)。抽象數(shù)學(xué)是非常普遍的存在，（從人類的曖昧的語言中分離出來）無論以什么樣的純粹的語言都可定義的萬物的通用理論（toe）都脫離不了數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。

    比如，包含不同種類的實(shí)體（用語言的表述的話）及其關(guān)系（再用語言表述）的不僅被數(shù)學(xué)者們稱為集合論模式，通常也把該種集合論的模式看成是構(gòu)成的形式體系。這就暗示了所有的可以想象的平行宇宙理論在層次四階段可以被記述。因?yàn)閷哟嗡牡钠叫杏钪姘瞬康钠渌募?，從而成為了平行宇宙階層的上限。導(dǎo)致了失去考慮層次五的平行宇宙的余地。

    尤爾根·施密特胡貝爾（jurgenschidhuber）提出了“數(shù)學(xué)的構(gòu)造的集合”并沒有被明確的定義這一不同意見。他只贊同構(gòu)造性數(shù)學(xué)（nstructiveatheatics），即通過電腦程序可以進(jìn)行記述的宇宙表述。

    其中，輸出位可以被控制在有限的時(shí)間內(nèi)，控制時(shí)間的本身會因?yàn)閹鞝柼氐臉O限而受到程序的影響無法做出預(yù)測，但是由于非停止程序的原因，可以被記述的宇宙的表述非常明確的包含其中。另外，他對相對受限的可以進(jìn)行極快運(yùn)算的宇宙集合提出了明確的異議。

    針對平行宇宙的主要爭論在于，它們很浪費(fèi)并且很離奇，來依次考慮這兩點(diǎn)。首先，平行宇宙理論很容易被奧卡姆剃刀原理所攻擊，因?yàn)樗鼈兗僭O(shè)了其他宇宙存在，而人們卻永遠(yuǎn)觀測不到。為何自然在本體上如此浪費(fèi)，并沉溺于這些多到無窮無盡的不同世界，但這一點(diǎn)也可以反過來支持平行宇宙。當(dāng)人們覺得自然過于浪費(fèi)時(shí)，人們到底是在困惑關(guān)于它浪費(fèi)的哪一點(diǎn)，顯然不是“空間”，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的平坦宇宙模型中無限的體積并沒有引起這樣的反對。也不是“物質(zhì)”或“原子”——理由相同，一旦已經(jīng)浪費(fèi)了無限的東西，誰在乎再浪費(fèi)多點(diǎn)呢。

    所以，這種令人困惑的“浪費(fèi)”倒不如說是一種簡化，它減少了說明所有這些不可見世界所需的信息量。然而，正如泰馬克詳細(xì)討論過的那樣，整個(gè)集合往往要比集合中的單個(gè)元素簡單得多。例如，一個(gè)普通整數(shù)n的算法信息內(nèi)容在量級上，這就是將它用二進(jìn)制寫出來所需要的比特?cái)?shù)。然而，所有整數(shù)的集合，1，2，3，…，只需要寥寥幾行計(jì)算機(jī)程序就能生成，所以整個(gè)集合的算法復(fù)雜度要遠(yuǎn)小于其中某個(gè)整數(shù)。

    同樣，愛因斯坦引力場方程的部理想流體解的集合，算法復(fù)雜度要遠(yuǎn)低于其中某個(gè)特解，因?yàn)榍罢咧恍枰苌賻讉€(gè)方程就能描述，而后者要求在某個(gè)超曲面指定大量的初始數(shù)據(jù)。不嚴(yán)格地說，當(dāng)人們把注意力局限在一個(gè)集合中的某個(gè)特定元素上時(shí)，表觀信息的內(nèi)容增加了，卻失去了將所有元素考慮進(jìn)來時(shí)整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)在的對稱性和簡單些。在這個(gè)意義上，更高層的平行宇宙具有更低的算法復(fù)雜度。

    從通常宇宙升到第一層平行宇宙，就不再需要指定初始條件，升到第二層，就不需要指定物理常數(shù)，到了包含所有數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的第四層平行宇宙，本質(zhì)上就不存在算法復(fù)雜度了。只有從青蛙視角，從觀測者的主觀感覺來看，才有那些信息富余和復(fù)雜性?？梢宰C明，平行宇宙論要比只取一個(gè)集合元素作為物理存在的單個(gè)宇宙理論經(jīng)濟(jì)得多。

    第二個(gè)普遍的抱怨是，平行宇宙太離奇了。但這個(gè)反對多半來自審美上，而非科學(xué)上的考慮，然而正如上面提到的，這個(gè)意見只有在亞里士多德的世界觀中才有意義。在柏拉圖模型中，如果鳥的視角和青蛙視角足夠不同，很可能看到的是，觀察者會抱怨正確的toe如此離奇，而每個(gè)跡象都說明這正是人們所處的情形。

    人們所感到的離奇也沒有什么好大驚小怪的，因?yàn)檫M(jìn)化只賦予了人們對日常物理的直覺，能夠使人們遠(yuǎn)古的祖先生存下來。但由于有了智慧和創(chuàng)造，人們已經(jīng)比只有一般內(nèi)部觀點(diǎn)的青蛙視角稍微多窺見了一些東西，可以確信的是，人們在超出人類原始認(rèn)知的任何地方到遭遇了奇異現(xiàn)象高速（鐘慢效應(yīng)）、小尺度（量子粒子能同時(shí)存在于好幾個(gè)地方）、大尺度（黑洞）、低溫（能向上流的液氦）、高溫（碰撞粒子能改變身份），等等。

    所以，物理學(xué)家大體上已經(jīng)接受了，鳥的視角和青蛙視角是很不相同的。量子場論的一個(gè)現(xiàn)代流行觀點(diǎn)是，標(biāo)準(zhǔn)模型也僅僅只是一個(gè)有效的理論，是另一個(gè)還沒發(fā)現(xiàn)的理論的低能極限，而后者與舒服的經(jīng)典概念相去甚遠(yuǎn)（例如，包含十維的弦）。

    許多實(shí)驗(yàn)學(xué)家已經(jīng)對這么多“離奇”（但重復(fù)性很好）的結(jié)果感到麻木了，他們簡單地接受了“這個(gè)世界就是一個(gè)比人們原想的世界更離奇”這樣的觀點(diǎn)，然后埋頭繼續(xù)計(jì)算。

    長久的學(xué)習(xí)，讓華楓覺得日子變得規(guī)律的同時(shí)，更加凸顯出的常態(tài)是無聊感，這種感覺在慢慢消磨他日漸褪去的激情。盡管他也明白有些時(shí)候，有些事情隨著時(shí)間的推移可受人為控制的幾率變小，但他并不是那種愿意輕易放棄的人。

    尤其在了解了目前的情況之后，在學(xué)習(xí)了這么多以前未曾接觸過的東西之后。華楓覺得很多事情也許并沒有想象中那么復(fù)雜，問題的關(guān)鍵在于你愿不愿意為之努力，即便希望渺茫，即便成功的概率只有可憐的百分之幾。但只要放棄，必然會迎來百分百的失敗。

    此時(shí)在另一個(gè)地方，一群人在不慢儀器的大廳里進(jìn)行緊張的忙碌測算。

    “距離時(shí)空坍塌還有多久？”一個(gè)中年男人緊盯著屏幕，頭也不回的詢問助手。

    “報(bào)告首長，據(jù)不完統(tǒng)計(jì)，如果不算上去維護(hù)空間的行動，我們只有兩年左右的準(zhǔn)備時(shí)間了。”助手謹(jǐn)慎的回答，語氣里帶著并不十分肯定的情緒。

    中年首長點(diǎn)點(diǎn)頭，陷入沉思。

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