第八十三章 功分九品 二品狂風(fēng)訣
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大管家王富交待完后,又與劉元英說了兩句話,便沒多留,很快帶著剩下的那五名丫環(huán)告辭離去。 待送走王富后,劉元英又親自向小荷、小翠交待了一些照顧劉元豐的注意事項(xiàng),以及她們以后服侍的態(tài)度問題。兩人自然是不敢有任何反抗辨駁,當(dāng)下只是唯唯而應(yīng)。 那小翠雖然實(shí)際上的身份是昨晚那個白衣蒙面女子,修為比劉元英還高,但眼下她隱藏身份裝個丫環(huán),表面自然是要表示服從。她這次潛入劉府的目的沒達(dá)成之前,都是要盡力掩藏身份,偽裝好自己。就像劉元豐,他現(xiàn)在也是要盡力扮好這個傻子身份,偽裝起自己。 劉元英交待完之后,便讓自己院里原本留守的那兩個丫環(huán),為小荷、小翠去安排房間。安排好后,這兩人又先告辭離去一趟,從自己原本的住處,收拾好行李帶過來。 劉元英也不耐多等這兩個丫環(huán)回來,叮囑了自己院里那兩個留守的丫環(huán)照顧好劉元豐,她便帶著自己的兩個貼身丫環(huán),三人各回房先去休息了。 她們?nèi)顺鲩T在外,一路旅途勞累,自然都是勞累。現(xiàn)在沐浴更衣罷,洗去一路風(fēng)塵,自然是要好好休息休息。即便練武之人體質(zhì)都要遠(yuǎn)勝于常人,但人畢竟不是機(jī)器,總歸還是會累。 而且即便有時身體能支撐的住,但精神上的疲憊卻不是輕易能緩過來,必須要好好放松休息。 劉元豐身為一個“傻子”,基本什么都不能做,任何違反那傻子原本行為模式的舉動,都會被視為異?!,F(xiàn)在也沒熱鬧可看后,就顯得分外無聊。 小荷、小翠那兩個丫環(huán)離去拿行李,劉元英也回房去休息。他左右實(shí)在無聊,想了想,便也干脆回房睡大覺,去做白日夢。在他的夢中世界內(nèi),他可是什么都能做,為所欲為,所心所欲,比外面這個古代世界,不知好玩有趣了多少。 他現(xiàn)在越發(fā)有些理解自己前世的師父,為何整天沒事愛睡覺了,可能確實(shí)覺得外面世界有些無聊了,還沒有自己的夢境世界好玩兒。 入睡之后,進(jìn)入自己夢境空間后,劉元豐又加載了一款前世地球的游戲,沉迷于游戲中玩了起來,用以打發(fā)無聊時間。 這一睡,直睡到中午才起。 等他睡醒時,小荷、小翠這兩個新分配給他的貼身丫環(huán),早已收拾了行李返回,已是被安排住在了他隔壁房中。 這兩個丫環(huán)中,按例還是要有一個通房丫環(huán),作為劉元豐身邊的大丫環(huán),負(fù)責(zé)安排管理他院子里的一切事宜。 大管家王富臨走時,并沒特別指定小荷、小翠這兩個哪個做劉元豐的通房丫環(huán)與大丫環(huán),只是交由劉元豐自己決定。不過劉元豐做為一個“傻子”,卻是也沒有什么決定的能力,最后還是劉元英替他做主安排了。 劉元英自己雖然向來不看重外表,不以貌取人,但給劉元豐安排通房丫環(huán)時,卻還是指定了那個漂亮點(diǎn)兒的小荷。 雖然劉元豐目前并“不懂”房中之事,不需要真的通房。但劉破虜馬上就要給劉元豐安排娶親,以后必然會懂,這通房之事,也是遲早的。所以,當(dāng)然要給劉元豐找個漂亮點(diǎn)兒的。 其實(shí)要劉元英看,也就是雌雄交配產(chǎn)后代,最要緊是找個身強(qiáng)體壯身體好的,這樣誕下的后代也強(qiáng)壯,存活率高。至于外表如何,卻沒什么關(guān)系。但這純是動物的看法,人類世界卻非如此了。 她到底已非山林中的動物,早已進(jìn)入人類世界十幾年。雖然很多方面還是有些不太適應(yīng),許多觀念與人更是大為迥異,但也已經(jīng)開始學(xué)會了理解。就算是自己不認(rèn)同的,也能相應(yīng)尊重些他人的想法,并不強(qiáng)求有人與自己觀念一致。 她對劉元豐好,除了是源于劉豐元的生母對她極好,與她感情很深厚,愛屋及烏之外,也是覺著跟劉元豐相處,她很放松自然。因?yàn)閯⒃S不會對她的所作所為發(fā)表任何意見,也不會對她有任何的不認(rèn)同處,而且基本她說什么,劉元豐做什么,從不反駁反抗。剛才她要是安排小翠做劉元豐的通房丫環(huán),劉元豐也絕對不會有任何意見。 所以跟劉元豐相處時,她感覺更放松自然,不用去特意裝的更像人,可以回復(fù)自己的本性。 其實(shí)她也清楚,劉元豐有這種表現(xiàn),完全是因?yàn)閯⒃S是傻子,他對任何人都會是這反應(yīng),不是在她這里特別。但傻便傻,也沒什么不好,她又不用劉元豐做什么,這樣其實(shí)也挺不錯。 劉元豐睡醒后,過來服侍照顧他的,便已不是劉元英院里原本留守的那兩個丫環(huán),而是已經(jīng)搬完行李返回的小荷與小翠。 劉元豐雖然對小翠隱藏身份混進(jìn)劉府的目的很感興趣,但此時卻也沒多做什么,現(xiàn)在還不是探究的時候。等到晚上夜深人靜后,他自然會去一探究竟。 在兩人服侍下起床后不久,便到了午飯時間。這時劉元英也是已休息了過來起床,兩人一起用過午飯后,下午無事,劉元英便在院子里練武,劉元豐則坐在一旁觀看。 劉家并非什么傳承世家,自然沒有家傳武藝。劉破虜也是當(dāng)年從軍后,才開始在軍中正式練武的。此前雖然也有過接觸,卻只是學(xué)了幾手不入流的拳腳,連外力境一重都尚不算。從軍之后,才開始有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。 大薛軍中所制式傳承的是一套莽牛拳,最適合外力境打基礎(chǔ),流傳也極廣。但只有外力境拳法,并沒有內(nèi)力境的功法。 此世界的武功,依據(jù)所能涵蓋的境界,大體分為三品。上品武功,是外力、內(nèi)力、真氣這三大境界的功法俱全;中品的武功,則只有外力境與內(nèi)力境功法;至于下品的,便只有外力境功法,突破到內(nèi)力境后,就沒有了后續(xù)功法。 而修煉的功法,則又只有這前面三重境界的,后面的先天與入圣這兩大境界,就不是靠具體功法能修煉了,要全憑自己的領(lǐng)悟。悟不到的,那就沒辦法破境。這也不是單純靠功力積累能上去的,到那等境界時,心境的修行更加重要。 這兩大境界,只有些前人的經(jīng)驗(yàn)可供參考借鑒。但每個人的修行都并不相同,如何破境,也不能完全靠前人的經(jīng)驗(yàn),最重要的還是要靠自己領(lǐng)悟。有些東西與境界,別人根本無法描述,也是言語難以去形容描述的,只有自己領(lǐng)悟與經(jīng)歷了,才能真正明白是怎么回事。 這個世界的入圣境界,劉元豐不明白是怎么回事。但先天境界,他前世卻有經(jīng)歷過,很清楚當(dāng)時的狀態(tài),是言語難以形容與描述的。 不過他前世突破先天,卻是有具體的功法。因?yàn)樗⒉皇羌兇獾奈湫?,而是一名性命雙修的真正修真之士。武道一途,在突破先天時確實(shí)沒有具體的破境方法,一切要全憑自己領(lǐng)悟。但修士的靈力,在這方面就有具體的方法可cao作,也能夠給以絕對的幫助。有靈力相助,突破先天,根本沒有什么礙難,也是必然的結(jié)果。因?yàn)殪`力,本就是靈魂的力量。而武者突破先天,也是要真正打開自己的靈魂,修煉出真正的靈力。 而他未至先天,便已修煉出了靈力,在突破時自然是沒什么瓶頸與礙難之處。 劉破虜當(dāng)年家里沒有什么家傳武藝,但自從他發(fā)跡之后,卻是弄來了一套上品武功作為自己的家傳武藝。 這套武功不但是上品武功,還是上中之選。上中下三品武功中,根據(jù)修煉的進(jìn)度提升,又分出了上中下三等。所以實(shí)際加起來,是共有九品,乃上上、上中、上下;中上、中中、中下;下上、下中、下下。因?yàn)檫@些名稱念起來有些不太順,所以又有人干脆以數(shù)字名之,并因?yàn)檎镁艂€品級,與朝廷的官制相同,所以也定為了一品最高,九品最下。 為上中,便是二品的武功。 這套武功,其實(shí)乃是大薛朝廷的大內(nèi)武庫所珍藏,仍是劉破虜在當(dāng)上鐵衣衛(wèi)后,立了大功,才因而受賞,有機(jī)會進(jìn)大內(nèi)武庫挑選一套武功修煉。 不但包含有完整的外力、內(nèi)力、真氣三大境界功法,而且舉凡拳腳、兵刃、武技等,也都涵蓋在內(nèi)。當(dāng)然,配套的招式運(yùn)行心法等,也都不缺。 中,共有怒風(fēng)拳、驚風(fēng)掌與狂風(fēng)鞭法這三大絕學(xué)。 劉破虜因?yàn)楫?dāng)年從軍時,便慣使了鐵鞭這種重兵器,所以便一直以此為主兵刃。他選中這套的主要原因,也是看中了其中狂風(fēng)鞭法這套絕學(xué),就是雙鞭的招式,跟他當(dāng)時的武功路數(shù)很合。 既然是劉家現(xiàn)在的家傳武功,劉元英當(dāng)然也是學(xué)的這套武功。不過她卻不喜鐵鞭這種兵刃,而是喜愛用刀,所以狂風(fēng)鞭法學(xué)來后,在她手里就化作了狂風(fēng)刀法。 她慣常用的,并不是鐵衣衛(wèi)制式的那種橫刀,而是比橫刀寬大許多的一把大刀。橫刀如劍形,但只單面開刃,直脊無弧,刀背略微加厚,也跟劍的長度一樣,多為三尺。 劉元英所用的,則是一把弧狀大刀,刀長五尺,立起來足有人胸口高,刀刃的平均寬度約為一掌,刀頭處的刀脊上,有一個虎牙狀的突起,與刀尖形成一個齒狀,可以鎖拿敵人兵刃。有點(diǎn)兒類似于劉元豐前世看過的一部風(fēng)云電視劇里,雪飲狂刀的造型,但又略有不同。 劉元英把她這把刀,叫做虎牙刀。揮舞起來,也是虎虎生風(fēng),十分生猛。她兵刃雖跟劉破虜選用的不同,但武功卻也是同一路數(shù)。