幾位太醫(yī)商定了配方,完全無視薛遙隔離病患的提議。

    這次的問題顯然比俢蜀道和籌糧嚴(yán)峻的多。

    雖然還不能確定這種瘟疫就是鼠疫,但很顯然這也是致死率近乎百分百的烈性傳播病。

    如果這些太醫(yī)和當(dāng)?shù)匕傩詹慌浜细綦x，薛遙就無計(jì)可施了。

    鼠疫這種瘟疫當(dāng)真是屠城級別的存在，潛伏性極短,一旦感染,差不多三到七天，就發(fā)病暴亡。

    歷史上的瘟疫記載中,光是十四世紀(jì)那場鼠疫，就殺掉半數(shù)以上的英國人,百分之七十以上的法國人。

    1910年還曾傳入國內(nèi)。

    即使在二十世紀(jì)初,醫(yī)學(xué)界還普遍認(rèn)為鼠疫是由老鼠傳染給人，而非人與人之間傳染。

    中國古代對鼠疫桿菌并無了解,編寫《治鼠疫法》的醫(yī)者吳宣崇，認(rèn)為鼠疫的病原來自地氣。

    在現(xiàn)代看來是常識的問題，古代是摸著石頭過河,完全沒有防避滅菌的概念。

    這種情況下，薛遙只有一個辦法——通知當(dāng)?shù)爻ⅢA使，六百里加急，請求太子緊急任命他為防疫負(fù)責(zé)人,并給他臨時調(diào)用三縣駐兵的權(quán)利。

    只能靠武力強(qiáng)制了。

    其實(shí)太子并沒有這么大權(quán)利,如果有，薛遙早在來之前就跟太子提這些要求了。

    想要這些權(quán)利必須讓太子向皇上請求，而太子打算隱瞞并迅速解決疫情，以免天災(zāi)人禍落人話柄。

    可現(xiàn)在事情瞞不住了,如果真是鼠疫，未來這三個縣的死亡人數(shù)至少過半。

    之所以沒有繼續(xù)向外蔓延，大概是因?yàn)槿齻€縣對外交通不便利，而這種瘟疫的病發(fā)速度太快，帶著瘟疫的難民沒走出去，就已經(jīng)死在當(dāng)?shù)亍?/br>
    醫(yī)生一散會，薛遙寫好加急信，就讓張四送往驛站，之后回屋取了自己提前準(zhǔn)備的口罩，分發(fā)給太醫(yī)大夫們。

    他嚴(yán)肅地一再懇求醫(yī)生們，在出診時務(wù)必佩戴口罩，出診完畢立即肥皂洗手。

    之后幾天，薛遙沒有跟隨其他醫(yī)生出診。

    如今就等著太子的回復(fù)，如果拿到兵權(quán)，薛遙就立即強(qiáng)制隔離病患。

    如果太子還是隱瞞不報，無法調(diào)兵，薛遙就啟程回京。

    留著也只能等死，他還有小胖崽要喂。

    然而，六天過后，還沒等到太子的回應(yīng)，薛遙就等到了一個噩耗——

    平榕縣的民眾打算聚集起來，進(jìn)行“送瘟神”的祭祀。

    薛遙從當(dāng)?shù)毓俑靡劭谥校弥@種祭祀，需要讓病患們集體坐在祭壇之中。

    祭祀過程竟然有傳遞喝下香灰水這類作彌天大死的行為。

    絕望和無力感，是薛遙十年來都不曾有過的。

    這樣一場“大型傳染儀式”要真舉行了，整個平榕縣就完蛋了。

    薛遙當(dāng)即拜會了平榕縣知縣，把太子爺?shù)挠≌掠H筆信給他看了，要求他配合自己，阻止民眾集會。

    這讓知縣十分為難。

    送瘟神這種祭祀活動，并不違反王法，于情于理，都沒有官府出面打壓的道理。

    平榕縣剛經(jīng)歷了天災(zāi)，又遭逢瘟疫，老百姓本就苦不堪言，這時候還不讓他們請神驅(qū)瘟，沒準(zhǔn)要鬧出大事的。

    薛遙見這知縣顧左右而言他，就猜到他想委婉推脫。

    “知縣大人，太子殿下特別派我來平榕縣控制疫情，過幾日還會給我送來兵符，到時候也用不著您幫忙了，只是現(xiàn)下兵符未到，事態(tài)緊急，請您務(wù)必配合?！?/br>
    知縣面色討好的笑了笑，卻還是不肯松口：“既然太子殿下讓您來除疫，何故不讓百姓送瘟神呢？”

    薛遙：“……”

    這種時候跟他講傳染，那完全是講天書，口才好上天都糊弄不過去。

    那就只能……