我在蠻荒精準(zhǔn)扶貧 完結(jié)+番外_第195章
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“我想,里面可能會(huì)有一些線索?!?/br> 白肴接過(guò)信,頗有幾分新奇的在手中仔細(xì)查看了一番。 這種古老的交流方式,對(duì)他這個(gè)習(xí)慣了電子短訊交流的人,可以說(shuō)是十分新鮮了。 很快,白肴就小心翼翼的把信封拆開(kāi),將信紙拿出來(lái)。 果然如賀辛所猜想的那般,這封信雖然寫的簡(jiǎn)短,可是幾乎是把他們剛剛討論分析中所有的疑點(diǎn)都給點(diǎn)了出來(lái)。 白肴皺眉看著信紙上的內(nèi)容——“神禱大會(huì)竟然提前了?” 事實(shí)上,神山的統(tǒng)治體系,是完全建立在神山的勢(shì)力與異能上的。 每個(gè)城鎮(zhèn)的大巫看似是最高領(lǐng)導(dǎo)人和掌權(quán)者,但由于他們效忠于神山,所以就像是神使受控于大巫,其他平民受控于神使一樣。 即使關(guān)系是層層遞進(jìn)的,最終所有人都被體系中細(xì)分出來(lái)的一根線牢牢的拴在了神山的身上。 無(wú)論是之前的部落,還是現(xiàn)在的城鎮(zhèn),所有被納入體系的人,都是這座金字塔里的一塊磚石,為了頂端的神山獻(xiàn)上力量。 所以即使已經(jīng)到了大巫的層次,也仍然會(huì)有一些束縛。 其中就包括不可草菅人命。 對(duì)此,榴青也簡(jiǎn)單的寫了自己的看法。 與路之前說(shuō)的一樣,榴青自然也不認(rèn)為神山有多看重人命,但是他卻認(rèn)為神山雖然不看重,卻需要這些人命——只有足夠多的人活著,它才能夠獲得它想要的東西,否則眼下所有的一切都難以解釋,尤其是所有城鎮(zhèn)的人口都處于增長(zhǎng)階段。 這與之前白肴的分析不謀而合。 神山要的不是人命,而是這些人活著,他們本身就是神山的糧食。 為什么原始人天生精神鏈路發(fā)達(dá),理應(yīng)儲(chǔ)備豐沛的異能,然而身體里卻空空如也? ——因?yàn)樗麄兯械漠惸?,全部的能量,都伴隨著烙印在身上的圖騰,一層一層的傳遞到了神山那里! “沒(méi)錯(cuò),就是這樣?!卑纂瓤偨Y(jié)道,“這樣的話,一切就全都能說(shuō)得通了?!?/br> 然而,神禱大會(huì)提前卻又是因?yàn)槭裁矗?/br> 白肴繼續(xù)凝眉看信。 神禱大會(huì),原本是每年冬天才會(huì)舉行的一次盛大聚會(huì),大巫原本還想等今年冬天將研究出來(lái)的骨器送給神山,以此獲得陪伴在神山身邊的資格…… 然而現(xiàn)在不過(guò)是初夏,神禱大會(huì)卻要提前在一個(gè)月內(nèi)舉行? 白肴思索片刻,恍然大悟——恐怕,是因?yàn)樯裆降哪芰浚粔蛄耍?/br> 作者有話要說(shuō): 爭(zhēng)取有雙更,估計(jì)在下午或者晚上 ☆、城鎮(zhèn)嘩變 “不夠了?”賀辛十分不解。 這也不怪他想不到, 千百年來(lái)城鎮(zhèn)都被神山統(tǒng)治著,哪怕是賀辛這種已經(jīng)意識(shí)到其中有很大問(wèn)題的人,也仍然難免心理上其實(shí)對(duì)神山非常畏懼。 統(tǒng)治者的威嚴(yán)從來(lái)都不僅僅是說(shuō)說(shuō)而已。 大巫震怒之下,可以隨意的處死任何一個(gè)城鎮(zhèn)居民的生命,而神山呢?它可是能任意處置大巫的存在?。?/br> 尤其,如果這是一個(gè)看得見(jiàn)摸得著的統(tǒng)治者, 也許還有一戰(zhàn)的可能。 然而如果“神山”真的如同它的名字一樣, 是一座山的話……他們又該怎么去對(duì)付神山? 白肴卻還沒(méi)有想得那么遠(yuǎn), 他伸出手指在榴青的信紙上點(diǎn)了點(diǎn),“是的, 剛剛我說(shuō)過(guò)了, 之所以你們所有人, 只要被圖騰烙印便失去了異能,就是因?yàn)樯裆酵ㄟ^(guò)圖騰把你們的異能都吸收掉了……” “這應(yīng)該是對(duì)它來(lái)說(shuō),非常重要,甚至是賴以生存的能量……雖然我也不清楚它到底是什么東西,為什么依賴這樣的能量而活, 但目前最有可能的推斷就是這樣?!?/br> “我不確定大巫是否知道這件事情,目前的情況來(lái)看,我傾向于不知道——否則的話,大巫完全可以用這件事反過(guò)來(lái)威脅神山?!?/br> 他這么一解釋,賀辛的大腦又很靈活,立刻就明白了過(guò)來(lái),“不夠了指的是……”