一個月、兩個月、三個月，隨著時間的流逝，本來就身懷異相的華胥在部落中顯得越發(fā)與眾不同。因為她懷的這個嬰兒，整整十二年都沒有降生！本來想要為部落找一個新首領(lǐng)的燧人也再也不敢提起此事，畢竟他的謊話都說出去了，那么以后部落的首領(lǐng)就只能是華胥腹中的嬰兒。

    在大家以為華胥永遠(yuǎn)不會把這個孩子生出來之時，這個孩子卻悄然而至。不過燧人和華胥并沒有因此而高興，反而愈發(fā)擔(dān)心起來。因為這個孩子生下來就長著頭發(fā)和牙齒，還會說話，更讓他們擔(dān)心的就是，這個孩子長了個人首蛇身——他是妖族！

    暗中觀察的女媧快瘋了，人族本來就排斥伏羲，萬一叫大家發(fā)現(xiàn)他是妖族，肯定會趁伏羲尚且年幼就將他殺害的！

    但楚天一卻覺得這不是壞事，他恰好可以利用這一點來緩和一下人妖兩族的關(guān)系！

    于是他再次現(xiàn)身，對人們解釋道：“這孩子看起來像是妖，但其實不然。妖和人一樣，都有好有壞，壞的那些早就在天帝帝俊存活之時就被驅(qū)逐出了天庭，到了人間。所以在大家的形象里妖都是壞的，吃人的。可難道大家忘記巫妖大戰(zhàn)時拯救人類的妖了嗎？他們是好妖，只是都被留在天庭做神仙，享受榮華富貴，大家看不到而已?！?/br>
    當(dāng)初楚天一指點人族找到了火種，大家還是比較愿意相信他的，于是也都半信半疑的接受了伏羲這個‘神仙’。

    伏羲沒有讓眾人失望，他才生下來不久，就展現(xiàn)出了比他父親燧人更強(qiáng)大的能力。

    伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風(fēng)、起大霧，又觀察飛鳥走獸、生物百態(tài)。然后根據(jù)這些天地間陰陽變化之理，創(chuàng)造了八卦。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，使人類的生活愈發(fā)富裕昌盛。

    見伏羲慢慢被人族接受，女媧也再次投了一縷造化之氣在了華胥腹中。這一回，大家都明白華胥懷的不是妖怪的孩子，而是一個了不得的大神仙。尤其是在女媧出生后說出自己的名字后，眾人愈發(fā)的深信不疑。

    畢竟別人不知道，人類的母親圣人女媧他們還能不知道？！

    誰敢假扮圣人，那不是找死嘛！

    伏羲和女媧成婚后不久，燧人與華胥就雙雙離世。二人脫離rou身的那一刻起，天道便降下大量功德，使二人的魂魄當(dāng)即復(fù)活飛升。

    至此，妖族在人類的印象里徹底分成了兩派，好妖叫神仙，會被派下來幫助人類。而壞妖才叫妖怪，會吃人rou喝人血。

    楚天一又一次在三界出名了，不是因為別的，就為他能把死人復(fù)活。

    與此同時，楚天一也在思考轉(zhuǎn)生這個技術(shù)活。

    他當(dāng)初投燧人和華胥的時候，他們的父母沒有表現(xiàn)出絲毫的不正常，和普通的人類女性一樣?？墒侨A胥這前后兩次懷孕，卻都帶出了異相，甚至生出的孩子都與常人不同。在楚天一把風(fēng)宓投到女媧腹中時，這種不同更大了。

    女媧和伏羲只是蛇首人身，而他們的孩子風(fēng)宓則是完完全全的有蟜氏，是只帶著神通的妖！

    風(fēng)宓一出生就擁有了大羅金仙修為，根本不必再獲取功德復(fù)活，跟他的父親，祖父母完全不一樣的套路。

    但是這下又出問題了，風(fēng)宓已經(jīng)成了妖，再也不能往她身上投胎了，這可怎么辦！

    楚天一思考過后，覺得轉(zhuǎn)生可能是個血統(tǒng)提純的過程，受靈魂影響非常大！

    不過這樣也好，帝俊之前是三足烏，楚天一當(dāng)然希望他以后也是三足烏。

    可是三足烏又沒有死去的靈魂，所以楚天一在妖族找了半天，找出了一個叫朱襄的鳥。

    朱襄沒有三足烏那么厲害，但是他的長相和習(xí)性都和三足烏特別像。一樣身負(fù)奇火，形似烏鴉，日升東來，日落西去。不過他和三足烏不同的是，三足烏是用自身光熱普照大地，朱襄則是東來西去，玩水娛樂。

    楚天一把朱襄轉(zhuǎn)生后不久，伏羲女媧也壽命消散，rou身衰老，那么自然而然，部落首領(lǐng)的位子便落在了朱襄身上。

    朱襄的人類母親那邊有點妖族的血統(tǒng)，所以他生出來是牛首人身。不過同時他也擁有了朱襄的能力，不畏懼火焰。

    朱襄成了人族的首領(lǐng)，但因為楚天一沒給他安排對象，他只能自己找。這個時候，一個自稱是有蟜氏族人的女子找到了朱襄，愿意成為他的妻子。

    朱襄欣然同意，楚天一卻呆了，風(fēng)宓已經(jīng)成仙，這個有蟜氏又是哪位？！！

    第90章 出關(guān)

    經(jīng)過楚天一和女媧伏羲的一致努力，如今人族已經(jīng)對‘半人’的生物有了很大的改觀，所以朱襄這個‘牛頭人’輕而易舉的就當(dāng)上了部落首領(lǐng)。

    這個時候，部落已經(jīng)很大了。

    朱襄想要繼續(xù)壯大部落，就只有侵略與融合。而那位自稱有蟜氏的女子正好在這個時候出現(xiàn)，并提出要與朱襄結(jié)合。

    這個有蟜氏還不是什么小人物，她名喚少典，是熊族的族長。只要朱襄與她結(jié)合，不但能娶到了一個‘女媧后人’，還同時可以壯大部落，所以朱襄何樂而不為？

    楚天一急的撓頭，他明知道這個少典有問題，卻偏偏不能現(xiàn)身阻止，畢竟無論如何他也不可逆天而行。所以在找尋少典的幕后之人無果后，楚天一無法，只得暗中托夢給朱襄，告訴他這個少典有問題，叫他小心點。

    然而，朱襄并不聽話。

    當(dāng)初楚天一只一味思考要怎么培養(yǎng)帝俊的基因，卻忘記了對方要成為部落首領(lǐng)，需要一個智慧的大腦。朱襄這種整天從東飛到西只為玩耍的生物，儼然沒有腦子這個東西。

    所以朱襄對楚天一的提醒不以為意，還自覺肯定能處理好少典的問題，畢竟他可是神仙化身，注定要成為王者的！

    朱襄自信滿滿的跟少典成親了，楚天一氣的幾欲嘔血。燧人和伏羲的表現(xiàn)讓楚天一過于自信了，竟然忘記了妖族之中也有這樣沒智商的生物。

    沒智商的朱襄和少典成婚之后，兩族也自然融合到一處。少典貌美，智商又高，迷惑個朱襄還不是小意思，分分鐘就成功上位做了兩族的族長。

    熊族融合了原本部落中燧人和伏羲的智慧成果，變的越發(fā)強(qiáng)大。少典野心勃勃，東征西戰(zhàn)，不過幾年就打下了數(shù)個部落。

    在這期間，少典和朱襄生下一子，名喚榆罔。

    榆罔生下來三天能言，五天能走，七天就長全了牙齒，五歲便學(xué)會了許多種莊稼的知識。但是，因為他繼承了朱襄的能力，不畏懼火，脾氣有些暴躁，所以少典不大喜歡榆罔。

    有一天，少典出游，忽然在河畔附近發(fā)現(xiàn)一個人族男子。長相俊美，氣質(zhì)非常，于是少典毫不猶豫的背叛了朱襄，把這個人族男子帶回家中，收為妻室。

    朱襄當(dāng)然不能忍受少典的背叛，但是少典融合了數(shù)個部落后，在部落里的地位早就超過了朱襄。而朱襄的幾個死忠也因為連年征戰(zhàn)，死的死亡的亡，所剩無幾，根本沒人替他出頭。于是吵鬧幾番后，朱襄只得隱忍下去，與人族男子附寶共同侍奉少典。

    附寶容貌俊秀，性情和善，少典自然喜歡他多過脾氣暴躁的牛頭人朱襄。甚至對待他們的孩子，少典也區(qū)別很大。

    楚天一有點頭疼，榆罔不得少典喜歡，以后肯定也當(dāng)不上部落首領(lǐng)。當(dāng)不上部落首領(lǐng)就無法改變?nèi)俗?，不改變?nèi)俗逄斓谰筒粫倒Φ陆o他，血統(tǒng)就不會進(jìn)化，就沒法讓帝俊投胎。

    爭，肯定是爭不過的。榆罔的智商隨他爹，明顯不如附寶之子姬黃，別爭到最后再叫人弄死了。

    于是楚天一想了想，就在榆罔夢中挑唆他離開熊族，到別的地方發(fā)展。畢竟人族有那么多，也不非指著這一塊地方。

    榆罔比他爹聽話點，很快就跟少典說了自己要離開的事。少典雖然不喜歡榆罔，但畢竟是自己生出來的兒子，也是有些疼惜的。于是她便把姜水河畔附近的人族劃給了榆罔，作為資本金讓他自己去發(fā)展壯大。

    榆罔到了姜水河畔，創(chuàng)建了姜姓部落，尊號炎帝。

    炎帝智商雖然不如姬黃，但也是很厲害的人物。他親嘗百草，用草藥為人族治病，得到了大家的一致認(rèn)可。他還發(fā)明了刀耕火種、創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具，并教民墾荒種植糧食作物，領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具，獲得大量功德。