想起小時候自己被人欺負(fù)，上官羽也是這樣擋在自己面前。上官羿便掏出幾個銅錢閣空打了過去，把那幾個地痞釘在地上。

    “難得你上官少爺竟然會管別人的閑事！”蕭焰笑道。

    “是那些垃圾的笑聲太刺耳了，我都快吐了！你不覺得嗎？”

    你做什么都有理！蕭焰沒吱聲。

    “兩位請留步！”蕭焰抱著上官羿正準(zhǔn)備上樓的時候，被人叫住。

    只見黃衣公子拉著身邊的人上前行了一個禮，說道：“謝謝恩人出手相助！敢問二人貴姓，他日必當(dāng)重謝！”

    上官羿擺擺手，“舉手之勞，不必掛懷！”讓蕭焰抱著自己上樓。

    “在下司清淤，這是舍弟云起，我兄弟二人再次謝謝二位出手相助！”

    走進(jìn)房間，蕭焰把人放到床上，有些奇怪的看著哼著小曲的上官羿。

    “問我為什么出手？”

    蕭焰點頭。

    “我覺得他是一個好哥哥！”

    第69章 寶貝大婚時…

    以色侍人向來被世人唾棄，以男子之身雌伏他人身下更加令人不不恥，無論是何緣由。

    女妓與男娼雖都是靠出賣身體換取溫飽，但女妓受官府保護(hù)，從良后可脫離妓籍為貧民，如被贖身納為妾氏，待遇與清白子女無異。尋歡之人如傷及女妓性命將受責(zé)罰，輕罰白銀杖責(zé)，重以命抵命。女妓亡且無錢入殯可向官府領(lǐng)取薄棺一副，可立碑祭拜。

    然男妓等同為奴，雖受官府保護(hù)，但從良后仍不可脫離妓籍，除非立于民于國之大功，則終生戶籍不變，一夜為妓終生為妓。尋歡之人如傷及男妓性命者官府視況而定，賤妓（普通男妓）罰銀十兩，才妓（善八藝或其一）罰銀百兩，官妓（因過錯被貶之人）付五文裹尸草席錢。男妓亡無錢入殯，則草席裹尸扔于后巷有專人收后葬于郊外亂墳，不可立碑，不可祭拜。

    而養(yǎng)于宅中之私寵，即男寵，除官府上妓籍外，主人可任意處置，不予追究。

    另外，女子明媒正娶為妻為妾因能生養(yǎng)，地位所差微乎。男子不能生養(yǎng)，明媒正娶也只能為妾，婚后穿女裙同勞作。在正妻女子面前男妾要自稱為奴，打罵不能反抗。正妻女子有責(zé)罰男妾，處死男寵不予追究的權(quán)利。

    不孝以無后為大，不利于國家人口繁衍，所以早時各國嚴(yán)謹(jǐn)娶男子為妻。后期戰(zhàn)亂不斷再無明文法令禁止，但思想根深蒂固。雖不乏有為愛情犧牲之人自愿為妾，但在殘酷現(xiàn)實之下昔日的海誓山盟也日益變淡，慘淡收場。

    數(shù)百年下來，這已成為不成文的法規(guī)，也無人想去打破。哪怕是喜好男色的君王，歷代對男寵最高的賞賜也只到正三品婕妤，但領(lǐng)受六品寶林俸祿，屈于同等女婕妤之下。

    因男身侍人不但地位低下還被視為蒙羞祖上，不要說賣身為妓，被人圈養(yǎng)，哪怕是真心相愛的兩人在地位相同的情況下也無人愿委身嫁于另一人，受世俗聲討。更何況不能為妻只能為妾，又以女裝示人，有幾人愿意委屈自己。

    隨后男妻多出于江湖孤身俠士之中，但他們都沒有正式登記于官府衙門，稱為私合。這里不乏武功高強(qiáng)，地位卓越之人，卻也無人能不介世俗，理直氣壯說出自己嫁于男子。

    在這百年無人敢逆行的大環(huán)境下，有兩人竟打破沿襲下來的法規(guī)。兩道圣旨傳遍大陸諸國，頓時引起軒然大波。

    有人羨慕，有人嫉妒，有人唾棄，有人佩服，但不得不說所有人都在關(guān)注著此事，想知結(jié)果到底如何，更何況這兩人都不是一般人。

    十多年前整個大陸爆發(fā)混戰(zhàn)，國與國之間戰(zhàn)亂不斷，經(jīng)此一役，勢力弱小的國家被人吞并，勝者立國，敗者亡。歷時三年，掌控平衡的大國由三個變?yōu)槲鍌€。幾年后，有一屬國突起，以極快速度擴(kuò)張領(lǐng)土壯大軍事，兩位武將合力在極短時間內(nèi)把五國變?yōu)榱鶉渲幸蝗说腔鶠榈邸?/br>
    除了一個只在傳說中，無人去過的國家外，大陸被六國割據(jù)，各有屬國。有趣的是因為內(nèi)陸三大河流的流域，六國形成兩兩為鄰。

    慶元是六國中建國時間最長，皇權(quán)根基最穩(wěn)固的國家。內(nèi)部爭權(quán)雖有但在危機(jī)時卻能摒棄城建一致對外，因此慶元國門無人能破。慶元因歷史悠久底蘊(yùn)豐富，也被稱為大陸文化民風(fēng)的發(fā)源地。

    與慶元相近的大國是明浩，幾經(jīng)更替，最后由明氏立國，以姓命國。只可惜明氏本家不出明主，多昏庸殘暴。大陸混戰(zhàn)，明浩被一皇室不承認(rèn)的私生子奪取大統(tǒng)。新帝登基平內(nèi)亂，重民生，收疆土，把欲墜的國家變?yōu)轭I(lǐng)土最大的國家。

    另外四國中的炎華與天羽相接，靠于海岸，兩國軍事財力相當(dāng)。前者出戰(zhàn)馬，騎兵天下無敵，各國戰(zhàn)馬多出于此。后者由軍事強(qiáng)國為商業(yè)大國，六國中最富有，秘制海鹽精良。有道是‘天羽斷鹽斷蒼生’，因此無人敢打它的注意。兩國與慶元都是最早的三國。

    最后兩國是龍武和堰慶，建國時間最短，卻軍事強(qiáng)大。龍武資源豐富，人杰地靈。除善制造兵器外，出礦產(chǎn)外，多數(shù)珍奇異草大都生長于此。堰慶是地道靠吞噬他國壯大的國家，有天險相護(hù)，危難時全民皆可兵，民風(fēng)也最開放，是巫術(shù)的發(fā)源地。

    六國君王之間或多或少都有關(guān)系，他們有創(chuàng)世之才卻都心安于現(xiàn)狀。于是在沒有激烈沖突的情況下各國以民生為本，使得整個大陸進(jìn)入繁盛期。

    世間除了六國皇帝外，還有三人天下皆知。他們不是君王但與帝王并肩，覲見免跪，行監(jiān)國之職。明浩羿親王，炎華宛親王，龍武楚親王，被世稱三大親王，其中又以明浩的羿親王為首。

    這次挑戰(zhàn)百年陳規(guī)不畏世俗的發(fā)起人正是這位身份神秘，經(jīng)歷傳奇的明浩羿親王。而陪著他特折騰的另一個人則是慶元的當(dāng)今帝王。

    一旨婚書念于明浩朝堂，送往慶元皇城帝王，傳遍大陸各國，眾人祈盼結(jié)果。

    羿親王為何人？那是明浩強(qiáng)國功臣，半邊國土為他征戰(zhàn)所擴(kuò)。

    無人見過羿親王的真容，也無人知道他姓甚名誰，世人皆知羿親王臉上長年帶著一副銀色半邊面具，只露嘴在外。除紫色親王袍外，他只穿白、紅兩種顏色的衣服，無論何時腰間必掛一枚雕有‘羿’字的白色古玉。

    領(lǐng)兵戰(zhàn)場一馬當(dāng)先，有他在的地方明浩兵將傷亡最少。他的傳奇是現(xiàn)今孩童必聽的故事，一人守城不讓敵軍往前一步，一身白色戰(zhàn)甲不沾一滴血。一人攻城不放走一個，一身白色戰(zhàn)甲被他人鮮血染成紅色。在明浩子民面前他是保國保民的戰(zhàn)神，在敵人面前他是來自地獄的魔鬼。

    這樣一個人站出來告知天下自己要嫁于慶元帝王，可想造成轟動有多大，影響有多深。

    明浩朝臣自認(rèn)已能無視帝王與親王瞎胡鬧，然而這圣旨仍超出他們經(jīng)受錘煉多時的神經(jīng)。沒有亂成一團(tuán)，沒有已死相逼望上位者收回成命，大殿上不分文武只是一致唉聲嘆氣。

    那是羿親王，無人能管，無人敢得罪的羿親王，不受人左右的羿親王。

    不同于明浩朝堂的安靜，接到國書的慶元朝堂亂成一片。羿親王的身份太過尷尬，那等同于帝王的身份誰人敢收，收了又要安排后宮幾品？至今為止男妃最高也只到婕妤，可這個三品頭銜誰好意思封賞給那人？封個小小婕妤，別說羿親王的親兵，八成整個明浩子民都得打到慶元，寧可回絕也不能要。

    理智派和提出借機(jī)羞辱明浩的派別發(fā)生激烈爭執(zhí)，各有理由，一個出于安全，一個出于法規(guī)。至于結(jié)果如何身為當(dāng)事人的慶元皇帝根本沒在意，回復(fù)的詔書早在明浩那邊沒動靜時就已寫好了。

    迎明浩親王為后表誠意，散后宮示真心，朝堂龍椅旁加擺鳳座共議國事。慶元帝王的圣旨一出整個大陸沸騰，慶元老臣更為救社稷爭先用死明志，望帝王回頭是岸。在一片哭嚎聲中，三月后舉行封后大典的請?zhí)麖膽c元送往各國，板上釘釘不容再議。

    此事過后，慶元帝王和明浩親王的愛情故事在大陸各國傳了多個版本，有溫馨甜蜜也有苦情虐心，更不缺殘暴虐身。

    多年后有相關(guān)認(rèn)識透露，其實這兩人相知，相伴，相守的過程其實就是一部沒事瞎得瑟的故事。一切的一切都是最初的無聊折騰引起。

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    外面各種傳聞滿天飛舞，皇城內(nèi)每天都有因不愿慶元成為天下笑柄而跪在殿外痛哭失聲的‘忠臣’，可隆重的慶典準(zhǔn)備并沒有因此耽誤，一切井然有序的進(jìn)行。

    按照慶元習(xí)俗，在成親前的三個月里新人嚴(yán)謹(jǐn)碰面以免血光，于是羿親王二十萬送嫁親兵駐扎邊關(guān)，與一江之隔神情緊張的慶元將士遙遙相望。知道的是兩方在等吉日，不知道的還以為要開戰(zhàn)了。

    只是像羿親王那般的人又哪里會乖乖待在江邊帳內(nèi)等人迎娶。

    在慶元忙著調(diào)派兵力趕往國都確保大婚、安全等繁瑣事宜時，這人抽空清理干凈暖床玩物，又逐一拜訪遍布大陸曾經(jīng)有過一腿或一夜的紅、藍(lán)知己。為避免將來弄出什么誤會或情仇，對通情達(dá)理，好聚好散者他擺低姿態(tài)任人挖苦捉弄。但如遇上死纏懶打，苦勸不聽要死要活者他直接翻臉無情以絕后患。