華國(guó)歷史綿延數(shù)千載，然而若是論史思古，那么華朝是一段誰(shuí)都無法忽視的輝煌。公元前八世紀(jì)到公元前二世紀(jì)，在那個(gè)被如今哲人稱之為“軸心時(shí)代”的年代里，華國(guó)大地上正是諸侯割據(jù)，群雄并起。思想、學(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)、軍事，都在不斷地碰撞與爭(zhēng)鋒中高速發(fā)展。

    然后，一切盡歸于華。

    華王正一統(tǒng)各國(guó)，建立了華國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的王朝。其歿后，皇位傳與長(zhǎng)子喬松。公子喬松是華國(guó)歷史上難得的仁君，此一“仁”字，并非諷其行事懦弱，搖擺不定，而是真真實(shí)實(shí)地贊譽(yù)其仁。曾有史學(xué)家指出，若非有華仁帝撫各國(guó)遺民，安天下百姓，輕徭役，免賦稅，華朝未必能夠傳至十二世方亡。

    而逍侯，則是影響了華始帝、仁帝兩代皇帝的傳奇人物。

    逍侯者，姜姓，章氏，名寧，乃太公后人。少敏慧，美姿儀。幼時(shí)得山間隱士教導(dǎo)，十二歲以其才受華王賞識(shí)，后來的華始帝，當(dāng)時(shí)的華王贊其“智足決疑，量足包荒，才足折沖御侮，德足輔世長(zhǎng)民”。據(jù)傳其政治、軍事、文學(xué)、星象、算術(shù)無一不精，輔華王開萬(wàn)事之功。

    因其年歲與公子喬松相若，仁帝少時(shí)亦有不世出之才，故二人互為知己，情同手足。

    始帝駕崩時(shí)，曾有jian佞與帝七子共謀，欲殺公子喬松，篡奪帝位。

    公子仁善，被逼飲毒酒自盡，逍侯星夜兼程，攜始帝密旨破其陰謀。其后點(diǎn)九九八十一盞長(zhǎng)明燈，逆天改命，為公子延二十載壽歲。

    其后逍侯身體日漸衰落，不過三載便撒手人寰。華仁帝自責(zé)拖累摯友性命，其后行事雖然依舊仁善，卻再不曾受人以世俗禮儀之約束。

    逍侯死后，他以帝王之儀將之葬入帝陵，其后鞠躬盡瘁十七載，盍然而逝。死前曾有遺旨，命后人將其與逍侯同葬。

    然而幾千年后，華朝帝陵現(xiàn)世，仁帝墓中雖陪葬眾多，奢華已極，然而卻半點(diǎn)不見逍侯與仁帝蹤影。更重要的是，據(jù)說逍侯當(dāng)年以其一生心血筆記陪葬，對(duì)于在戰(zhàn)亂中遺失了太多玄學(xué)傳承的華國(guó)來說，這樣的結(jié)果，實(shí)在是讓人失望。尤其是當(dāng)年逍侯那疑似起死回生的續(xù)命之術(shù)，對(duì)一些人的誘惑，著實(shí)很大。

    而對(duì)于傅瑾來說，作為玄門的當(dāng)代傳人，他可以因?yàn)榕f友逝去心灰意冷而不為國(guó)家效力，但若是知道逍侯墓在眼前而放棄的話，怕是會(huì)被門中長(zhǎng)輩拖回去施家法了。

    “我知道了?！?/br>
    傅瑾沉默許久，終是開口答道。

    那邊那人對(duì)這個(gè)結(jié)果顯然早有預(yù)料，在傅瑾?jiǎng)倓倰斓綦娫挼臅r(shí)候，前來接他的人就已經(jīng)出現(xiàn)在了門口。

    “仙子，這一次，不能帶你去了……”

    傅瑾拍了拍跟他到了門口的布蘭特，然后直接鎖門將它關(guān)在了里面。

    一扇木門顯然隔不住狗吠聲和隱約的撓門聲，然而布蘭特看不到的是，他家主人已經(jīng)上車離開了。

    如何從當(dāng)?shù)孛窬稚辖庸墁F(xiàn)場(chǎng)自然不是傅瑾所需要擔(dān)心的事，術(shù)業(yè)有專攻，他知道那個(gè)像眼鏡王蛇一樣的男人這次定要請(qǐng)他來一趟，就是擔(dān)心這墓中有逍侯留下的玄門機(jī)關(guān)。

    好在，無論多么驚才絕艷的機(jī)關(guān)都抵不過時(shí)間的消磨，若非如此，趙軍林一個(gè)普通人出身的莊稼漢子也不至于憑借這個(gè)古墓發(fā)家富裕數(shù)十年。不過，從另一方面來講，能夠以兩千多年前留下的機(jī)關(guān)使得后人數(shù)十年方才堪堪發(fā)掘到主室，逍侯之名，也確實(shí)名不虛傳。

    等到站到真正的主室中，已經(jīng)是一個(gè)星期后的事了。

    人魚燭燃燒了千年依舊照亮著整個(gè)主室，除了置于中間的巨大棺槨，這間主室便恍若舊時(shí)貴族人家普通的一間書房，玉器陳設(shè)，書案橫立。

    傅瑾此行目的并非驚擾逝者，自是不去妄動(dòng)棺槨，更何況，以逍侯的手段，誰(shuí)又知道這棺槨之中又有什么要人性命的機(jī)關(guān)？其它地方的機(jī)關(guān)尚可能留有一線生機(jī)，畢竟觀逍侯身前言行，未必沒有將一身所學(xué)傳與后人的念頭，但動(dòng)人尸身，那可不是什么可以輕恕的行止了。

    傅瑾戴上手套，小心翼翼地展開放在書案上的那卷竹簡(jiǎn)。也不知是怎樣處理過，千年時(shí)光似乎沒有在這些竹簡(jiǎn)上留下絲毫痕跡，字跡清晰，內(nèi)容完整，連竹簡(jiǎn)間的串繩都不曾有一點(diǎn)點(diǎn)的斷裂。

    “是逍侯真跡?！?/br>
    他家中藏有一卷布帛，乃自華朝傳下，逍侯手書，輾轉(zhuǎn)落于先祖手中。先祖苦研一生，復(fù)又傳與后人，才有了如今的玄門。

    有他點(diǎn)頭，自有專業(yè)人員上前將這些竹簡(jiǎn)小心地保存起來，以待運(yùn)往京城，而玄門，日后自是有資格窺見副本的存在。

    傅瑾目光掃過主室內(nèi)的布置，忽然被一只笛子吸引。這只笛子就放在書案上，然而傅瑾之前卻絲毫都沒有注意到它，因?yàn)樗翢o特色，看上去普通至極。然而若當(dāng)真是普通的笛子，又怎會(huì)讓人半點(diǎn)都意識(shí)不到它的存在。更何況，逍侯墓中，會(huì)有真正普通的笛子嗎？

    也不知是被蠱惑了還是怎么的，傅瑾無意識(shí)地伸出手去想要拿起那只笛子。但到底是玄門出身，在觸及到笛身之前，傅瑾猛地清醒了過來。

    可是，已經(jīng)遲了。進(jìn)入主室的人氣足夠讓這只笛子蘇醒過來，淺金色的光華一晃而過，跟隨傅瑾進(jìn)入主室的幾人紛紛暈了過去，只余下傅瑾一人，眼睜睜地看著笛子上出現(xiàn)一道略顯虛幻的身影。

    雪衣云緞，月白外袍如玉皎潔，淺藍(lán)云紋環(huán)繞袖口，蹁躚似飄渺云影。那人的眉眼尚還有幾分模糊，然而只憑這素淡幾筆，卻直讓人移不開眼來。

    傅瑾突然想起，正史中形容逍侯時(shí)的那句“郎艷獨(dú)絕，世無其二”。

    作者有話要說：

    這章碼了很久，如果有BUG就煩勞大家指出了。以及，總算是讓阿時(shí)在最后出場(chǎng)了QUQ

    這一卷的阿時(shí)是阿飄，有人猜到嗎[笑]所以才是不可觸碰的美啊2333

    好吧，認(rèn)真一點(diǎn)就是還記得上卷四十三章提到的嗎？阿時(shí)的身體和身份都是洺祁提前幫他準(zhǔn)備的，普通的身體容納不了神祇的靈魂。但是阿時(shí)和法則玩了一手，洺祁找不到阿時(shí)了，所以現(xiàn)在的阿時(shí)就苦逼地從一個(gè)每次都不用清零重來，而且人物屬性超高的外掛玩家淪落為了普通玩家:D

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    “智足決疑，量足包荒，才足折沖御侮，德足輔世長(zhǎng)民”一句是西漢陳平評(píng)價(jià)張良的，我家子房帥帥噠~

    “郎艷獨(dú)絕，世無其二”出自樂府神弦曲《白石郎曲》，感覺古人真的超級(jí)會(huì)夸人，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字就是男神了

    華朝算半架空吧，感覺其實(shí)挺明顯能看出秦朝的影子的，不過多了逍侯，所以歷史拐了個(gè)彎。超級(jí)喜歡公子扶蘇好嗎，雖然他活著秦朝也未必能傳至三世，但是總感覺他的死就跟個(gè)玩笑似的，特別特別……[不知道該怎么說了]以及公子扶蘇這四個(gè)字就特別有韻味√

    感覺最近好像變?cè)拠Z了，作者有話說越來越長(zhǎng)，所以大家也來收藏留評(píng)和容與聊天好不好=￣ω￣=

    第63章 何以寄人間（三）

    被一個(gè)疑似逍侯的千年老鬼“纏上”是一種什么樣的體驗(yàn)？

    傅瑾一邊哄著從他回來后就一直在跟他鬧矛盾的仙子，一邊觀察著以一種高貴冷艷的姿勢(shì)在看新聞聯(lián)播的鬼。

    雖然頂著玄門傳人的名號(hào)，可他也已經(jīng)很多年沒有見到過這樣的存在了。畢竟不論是鬼怪也好，仙神也罷，都因?yàn)槿说男拍疃嬖?。如今的世道，信者少，虔誠(chéng)者更少，雖然很多人都把建國(guó)后不許成精這句話當(dāng)做笑談，但從某種角度來看，又何嘗不是事實(shí)？

    那日在古墓中驚動(dòng)了這尊大神，他幾乎第一時(shí)間就感覺到了敵我之間懸殊的差距，于是放棄了思索門中所授的那些據(jù)說能夠制服鬼怪的術(shù)法，而是選擇了先來一場(chǎng)和平友好的協(xié)商。

    不過一溝通才發(fā)現(xiàn)，雙方根本語(yǔ)言不通。也是，逍侯墓里出來的大神，哪怕不是他猜測(cè)的逍侯本尊，也不可能遲于那個(gè)年代。

    好在，那人似乎并沒有什么惡意，甚至于很快就讓和他同去的其他人蘇醒了過來。只不過，除了他以外，似乎沒有人看得到這尊大神，也沒有人記得古墓中的那只玉笛。

    時(shí)霊自然不會(huì)沒有察覺到傅瑾觀察的目光，和傅瑾認(rèn)為的不一樣，他其實(shí)聽的懂他先前說的話。只是，潛意識(shí)里覺得自己用的語(yǔ)言不能出現(xiàn)在此世，所以才在現(xiàn)世之后一言不發(fā)。

    如今……