服裝藝術(shù)
宇韻服裝公司自從接了海蒂公司的訂單,銷售額就呈翻倍的增長,產(chǎn)量已然躍居國內(nèi)服裝生產(chǎn)企業(yè)的首位。然而宇韻品牌在終端消費(fèi)者心目中,卻并不出名。 宇文婷這半年來就想到了這個問題。以前宇韻服裝公司只注重眼前的利潤,就忽視了長遠(yuǎn)的品牌價值,忽視了企業(yè)形象在終端消費(fèi)者心目中的影響力。所以設(shè)計部也一直是很薄弱的,甚至都沒有設(shè)立負(fù)責(zé)設(shè)計部和企劃部的總監(jiān)。 宇文婷覺得銷售額已經(jīng)拔了行業(yè)頭籌,如今春天來了,也正是把設(shè)計和企劃做起來,提升企業(yè)品牌形象,尋求長遠(yuǎn)發(fā)展的時機(jī)了。 因此方子路在她的提議下,聘請了服裝行業(yè)最具權(quán)威的設(shè)計師蔣欣然女士為企劃總監(jiān),主管設(shè)計部和企劃部。 他倆為什么沒有聘請西方的有名設(shè)計師呢?一個是薪酬要高許多;更為重要的是,他們還是覺得設(shè)計師要聘請了解本土文化風(fēng)情的比較好。而且國外目前風(fēng)行的一些元素也很變異敗壞。在這方面思想越純凈的人,越沉靜的人,也越能看得清楚。有些元素都是魔界的,是魔界cao縱人干的。為從人文藝術(shù)方面,把人的心境道德帶入地獄,毀滅人。 師父講道內(nèi)容里也專門講了關(guān)于各種藝術(shù)方面的道法,這也是和世人能否得道和得救有著關(guān)聯(lián)的。 所以宇文婷看得很清楚,就不愿意用那些人。她覺得那不是美,而是丑惡。人們大多數(shù)還是有先天的善念在,只有少數(shù)人會認(rèn)為那魔性元素是好的。她為公司未來著想,也為人們的更長遠(yuǎn)未來著想。 有些人會說,那佛道神怎么不去管那些魔呢?因為有的人自己要,喜歡要,就不能強(qiáng)干涉,這是天道法則。但也不是總不管,也是時候未到。 蔣總監(jiān)到任后,首先布置了由企劃部和設(shè)計部做充分的市場調(diào)研。然后在四月初的一個周一的早上,宇韻服裝公司在大會議室里,就召開了由各部門經(jīng)理級別以上的高管,和設(shè)計部、企劃部全體員工參加討論的設(shè)計會議。 方子路首先宣布了會議的議題內(nèi)容,然后由企劃部經(jīng)理、設(shè)計部經(jīng)理分別陳述了目前市場狀況調(diào)研報告,和服裝款式設(shè)計狀況,以及人文狀況調(diào)研報告。 然后由設(shè)計部和企劃部員工分別發(fā)言,談了個人見解。最后由蔣總監(jiān)總結(jié),公布了自己的設(shè)計計劃,大家一致表示贊同。 但大家也在想,設(shè)計還是得拿出具體款式來,只聽理念陳述的有道理還是不行。但人家是名師??!應(yīng)該有一手吧。所以均是拭目以待。 這時已是到了中午,企劃案還沒有討論,而且婷總說自己有些想法下午想談一談。大家一聽婷總有想法,就都比較重視。因此這個會下午還要接著開。 到了下午,宇文婷首先談了自己的想法。她覺得當(dāng)前是個物極必反,是個回歸的時代。不管是從政策面,還是從人文發(fā)展走向來看,都是將要復(fù)興民族傳統(tǒng)的時代了。 其實她有一個重要因素沒有說,就是這是個更新的時代。傳統(tǒng)的東西是神仙界早就有的,神的東西嘛,那是真正美好的。更新就是要回歸美好,這是趨勢,而跟不上這個趨勢的一切,也將在更新結(jié)束前,隨敗壞而逝去。 這之后幾年,傳統(tǒng)文化的抬頭,和漢服的興起,都驗證了她判斷的正確性。 所以她最后提出復(fù)興漢服文化的提議。她認(rèn)為設(shè)計漢服,肯定會有市場。而且這是潛在的市場,基本呈現(xiàn)為還未被開發(fā)的狀態(tài)。 大家聽了這個提議也是紛紛議論。就在這時,蔣總監(jiān)卻提出了反對。她的理由是,那是復(fù)辟思想,時代在前進(jìn),怎么還會倒退?她認(rèn)為這是倒退。實際就是受到了前面提到的,西方那種極端了的設(shè)計理念的影響。 宇文婷不被她的思路帶動,單純從美學(xué)角度闡述自己的觀點:“服裝的功用,主要有兩個。一個是要美,另一個是要好用。首先大家先來看看哪個美!” 她把一組穿漢服的影視照片和現(xiàn)代服裝擺在一起,放在大家面前做對比。 “大家看看哪個美?你可以看到,什么叫飄逸?什么又是相對生硬?” 天上的神仙都穿古裝,當(dāng)然古裝美了。人都有先天的一面,當(dāng)拋開一切后天因素時,他就看到了什么才是真正的美。 “第二個,實用性。漢服是不如現(xiàn)代服裝更適用于當(dāng)代快節(jié)奏生活,和變得相對更狹窄了的活動空間。但這個時代人們普遍衣食無憂,那么他就不會滿足于只是為了生存而使用服裝。尤其是女孩子,她的潛在意識里的需求,都會追求更高的美?!?/br> “大家可以想象,一個漂亮的女孩子穿上漢服,那是怎樣的飄飄若仙,人間至美啊!現(xiàn)代這種服裝能達(dá)到嗎?達(dá)不到!” 她話音未落,方子路禁不住高興地鼓起掌來。他已經(jīng)確定了,就設(shè)計漢服。 大家知道,他初見宇文婷的場景吧?那就是真實的飄飄若仙,美麗絕倫。 其他人在她描述的時候,也在思想中把她當(dāng)成了想象目標(biāo),想著這個絕美清麗的婷總穿上漢服仙姿飄逸的樣子。 方子路鼓完掌,然后就問大家:“大家覺得怎么樣呢?也談?wù)勛约旱目捶ò桑 ?/br> 這時大家竊竊私語了一會兒,都先后舉手表示贊同。但只有一人臉色灰暗,很是不悅。這個人就是蔣總監(jiān)。 等到大家都表了態(tài),她實在忍不住了。站起身來,看著方子路,手指著宇文婷,恨恨的說道:“你們覺得她行,我不行,那就讓她負(fù)責(zé)設(shè)計吧!我辭職,不干了!”說完轉(zhuǎn)身就走了。 這突如其來的一出,把大家都看傻了。大家都理解不了??!這至于這樣嗎?! 一般人是理解不了,但這卻是有原因的。 而宇文婷看到這種情形,卻并沒有覺得意外。因為師父對她講過,矛盾會突然產(chǎn)生。只是她聽了蔣總監(jiān)的話,心里也很不舒服。 一方面她擔(dān)心,剛請來的這個名師就這樣撂挑子不干了,會給公司計劃帶來麻煩,也會給員工們心理造成陰影。另一方面,這還是第一次在大庭廣眾下,有人直接針對她,不給她這個副總面子。其實這就是她還有虛榮心,而矛盾恰恰是針對她的心來的。 她也知道要修心性,就努力克制自己不動心。 方子路此時既擔(dān)心蔣總監(jiān)真的走了,也擔(dān)心宇文婷心理受到傷害。他見宇文婷也是臉色不太好看,就安慰道:“我看她是氣話,一會兒冷靜了,我找她談?wù)?!?/br> “嗯!”宇文婷輕聲的答應(yīng)了一聲。 方子路宣布散會,陪著宇文婷回了她的辦公室。 自從宇文婷就任副總裁以后,方子路就把他辦公室對面的一間大的辦公室,安排做了副總裁辦公室。 佳慧給兩人各倒了杯水,方子路又安慰了一會兒宇文婷,談了些其他的工作,然后他就去了蔣總監(jiān)辦公室了。 過了將近一個小時,方子路回來了。告訴宇文婷說,蔣總監(jiān)沒事了,她也說自己情緒有些失控。他讓宇文婷放心,兩個人今后工作配合照常,不用有什么顧慮。 就這樣,方子路這件事處理得還算圓滿。其實是怎么回事呢?咱們大家不是有時都說“魔難”嗎,那很多還真的是魔造成的難,尤其是對修行的人。 剛才蔣總監(jiān)對待宇文婷那種態(tài)度,其實就是有魔在cao控,給她制造的麻煩。所以用一般人思維覺得不可理解,她不應(yīng)該發(fā)那么大脾氣的事,一個總監(jiān)怎么就會那樣不理智呢?就是這個原因,是魔放大了她的不悅。 前面不是說了嗎,宇文婷能量場覆蓋面之內(nèi),可以制約人的妄念。但是那樣不是沒有難了嗎?那又怎么在矛盾中觸及她執(zhí)著,好繼續(xù)提高呢?!所以,這時魔就跟上了。 當(dāng)然,哪個人能被魔cao控,也是她生出了不好的心,這些就是魔可以cao控的又一個理由。也是相生相克的體現(xiàn)。 就象有人求“筆仙”,因為他追求,他想要用超常的東西來改變普通的事,那低靈鬼怪就來了。他又求幾次,那低靈就開始附身了,還不容易下去了呢! 此時宇文婷放下了許多,那個魔就沒有了主要的理由,它也覺得沒意思了,就離去了。所以蔣總監(jiān)就又恢復(fù)了正常。而宇文婷的功力和層次,就又被旋機(jī)自動演煉提高了一步。 當(dāng)她三界外高層又修好一部分時,不到一瞬間,師父就給她封閉過去了這部分,使其不會沾染塵俗執(zhí)著,不會掉下來。 這個魔難,只是代表性的講了一個。她在工作中,一絲一念,都去修,去提高放下,她隨時都在長功。所以只要她好好修心,就提高的非常快,也非常的高。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 【修煉與修行】 這里需要解釋一下,我為什么有時用“修煉”,而有時又用“修行”呢?其實都是修煉?!靶扌小币辉~是佛教常用的,因為他不修命,不演化rou身,講涅槃。他就重點強(qiáng)調(diào)修心性,強(qiáng)調(diào)要在行為上真正做到,就名曰“修行”了。他不演化表面rou身,上師也是要給他演化金剛不壞之體的,就是元嬰,還有其他很多東西的,也要幫他生成。這些不讓一般修行的人知道,好讓他們把心思重點放在修心上。 而紫薇圣人傳的大道,只是在低層表現(xiàn)為道家,但卻涵蓋了道家、佛家和白人修煉,以及黑人修煉。而我也是要站在總體角度,而不是僅僅站在哪一家的角度去敘述。所以為了不同觀念都能接受,我就“修行”和“修煉”都用了。其實用哪個詞也都是一樣。文中還有很多其他名詞、概念和表述方式,也是佛道交錯使用。包括他們最后修成的形象,也都不一定是哪一家的,這和每個人自身的先天因素有關(guān)。這些可不是筆誤和自相矛盾,所以解釋一下。