瞎子奇道：“這是刻了……一只豬？”

    畫面中最醒目的就是兩只大眼睛，高鼻厚唇，果真像只豬。后面能看出是個(gè)戴著奇怪尖帽的小人，眉目俱在，雙手高舉著這顆……豬頭？

    這又是怎樣怪異的組合？

    第76章

    吳二白賣了個(gè)關(guān)子故意不說(shuō)破，一臉得意的看我們面面相覷，等他終于醞釀夠了情緒剛要開(kāi)口，就聽(tīng)小哥說(shuō)，“不是豬，是龜?！?/br>
    他手里拿著照片抖了抖，指著那兩只大眼睛說(shuō)：“只有龜?shù)难劬κ沁@樣圓?！毕棺恿ⅠR接道：“我說(shuō)也是，豬頭太沉了，對(duì)吧?！彼莆摇?/br>
    我聳了聳肩，說(shuō)：“要說(shuō)是豬也沒(méi)什么不對(duì)，都說(shuō)豚祠司命，司命又是北斗之神，用來(lái)祭祀也是正常，就是現(xiàn)在……反正我從來(lái)只見(jiàn)過(guò)供桌上擺豬頭的，倒是沒(méi)見(jiàn)過(guò)擺……”說(shuō)到這里我才覺(jué)出不對(duì)，后面兩個(gè)字幾乎脫口而出，又咽了回去，但瞎子已經(jīng)笑翻了。

    吳二白咳了聲：“你倆嚴(yán)肅一點(diǎn)，多正經(jīng)的事怎么到你倆那……”他沒(méi)說(shuō)下去，也笑了起來(lái)。唯獨(dú)小哥自巋然不動(dòng)，坐如鐘目如炬的盯著那張照片看。吳二白笑夠了說(shuō)：“當(dāng)然我也覺(jué)得是龜，龜在上古時(shí)期就用來(lái)占卜絕對(duì)不是隨意為之，龜背圓而龜腹平坦，正應(yīng)了古人心中天圓地方的想像，龜腿狀似四根柱子撐起身體，就如同上古神話中撐起天地的四極……”

    “也有可能是看到了龜?shù)耐炔畔氲降乃母翁斓?？”我說(shuō)。

    “那就不可考了，”吳二白說(shuō)，“而且你們應(yīng)該記得，當(dāng)年洛書(shū)玉版就是夾在龜甲中出土的，現(xiàn)在再來(lái)看玉琮上的圖像，意義就很明顯了，這個(gè)戴著尖帽舉著龜甲的就是天極神，天一生水，北極星太一居與水，玄武似龜似蛇也居與水，蛇眉銅魚(yú)又似魚(yú)似蛇，它們同源而出，表達(dá)的是同一個(gè)意思。

    位于天蓋中心的天極神，舉著代表大地四面八方而位于中央的神龜，朝天而望，祭祀天地。只有它，有這個(gè)資格。”

    信息量太大，半晌都沒(méi)有人說(shuō)話，屋里只聽(tīng)見(jiàn)胖子甚囂塵上的呼嚕聲，瞎子從手邊不知道甩了個(gè)什么過(guò)去，胖子夢(mèng)中驚坐起，茫然睜眼看了我們一眼，二話沒(méi)說(shuō)又倒頭接著睡了。

    瞎子抄著手道，“可這些和苗寨又有什么關(guān)系?！?/br>
    吳二白擺手道：“你不要急，我馬上就要說(shuō)到了。”

    “當(dāng)年我為了考據(jù)這條蛇眉銅魚(yú)，去了廣西。當(dāng)然等我到的時(shí)候，大墓已經(jīng)結(jié)束挖掘回填了，文物全部在市里，在考古研究所看完玉琮，我還想著去當(dāng)?shù)卦倏纯?，你三叔給我找了個(gè)向?qū)?，就是巴乃?dāng)?shù)厝?，叫盤馬……”

    “這個(gè)人有什么問(wèn)題？”我問(wèn)到。

    “這個(gè)人本身沒(méi)什么問(wèn)題，只是有一天，我看到了他的紋身。他的右肩到胸口，紋了一只麒麟。”

    小哥抬頭重復(fù)了一句，“麒麟？”

    吳二白說(shuō)：“對(duì)，是麒麟?，幾迦瞬簧屑y身，這樣大面積的更是罕有，并且這只麒麟圖樣古老，反而更像是一只鹿。要知道，在早期的陰陽(yáng)觀念里，麒麟是鹿的演化，并且被認(rèn)為是有陰陽(yáng)相生能力的靈物，陰陽(yáng)合而萬(wàn)物生，麒麟指代中宮，青龍白虎，朱雀玄武，加一個(gè)麒麟，正好是五宮四相，而中宮之神，就是天極神。”

    他頓了頓，接著說(shuō)：“于是我向他打聽(tīng)那紋身的來(lái)歷，他告訴十年前他救過(guò)一個(gè)過(guò)路的苗人，那人為報(bào)答，給他紋了這個(gè)圖樣，說(shuō)是憑此圖在苗寨里可以暢行無(wú)阻，我當(dāng)即改了計(jì)劃，許他重金要他帶我去找這位紋身師傅，他說(shuō)十年來(lái)皆無(wú)音信，但可以帶我去那苗寨。

    我就是這樣改道去了貴州，找到了那深山里的苗寨，果然紋身好用，苗家人熱情好客，酒也好喝，開(kāi)頭幾天我?guī)缀醵际亲磉^(guò)去的，一開(kāi)始不太好意思和姑娘搭話，好在有背孩子的婦女不避著我，我就逗她們的小孩解悶，后來(lái)才注意到她們背孩子用的布兜上，繡的圖案著實(shí)眼熟的很。”

    說(shuō)著，他從桌上攤著的那堆照片里挑了幾張遞給我們，上面拍攝的孩子各有不同，布兜也五顏六色，但醒目的是，中間一個(gè)黑色布片拼出的八角型，異常清晰。

    這圖案我們這幾日天天在看，早已經(jīng)諳熟于心，不正是那玉版洛書(shū)的八角星圖？！

    第77章

    吳二白說(shuō)：“很吃驚是不是？但是平心而論，這真的是一個(gè)很特別的圖樣嗎？”

    事情往往就是這樣，某些東西因?yàn)槟闾焯炜矗?xí)以為常而并不覺(jué)得有異，就像面前這八角星型，我遙記得兒時(shí)穿的百衲衣上，似乎也有這么個(gè)圖式。

    “若不是我看過(guò)那枚洛書(shū)玉版，也根本想不到這些，正是這塊包孩子的布兜讓我重新有了思路，苗人是蚩尤后裔，但文字早已失傳，先人歷史只有靠那些古歌口耳相傳，還有這些繡在衣服上的圖樣。我也是到了苗寨才知道，一件苗衣早已僅僅不是一件衣服那么簡(jiǎn)單，看似豐富多彩的款式與風(fēng)格其實(shí)是有著嚴(yán)格的界定的，每種樣式都代表一個(gè)族群，必須嚴(yán)格遵守繪制，而不能有任何改變?！?/br>
    “所以……苗人是把歷史畫在了衣服上？”

    吳二白點(diǎn)頭道：“洛書(shū)圖只是一個(gè)開(kāi)始，你們看這些……”他彎腰從抽屜里捧出個(gè)鐵盒，打開(kāi)之后又是滿滿一盒相片，這次沒(méi)有人物入鏡了，全部是些繡片的細(xì)節(jié)圖。

    瞎子嘖嘖兩聲，搖頭笑道，你不會(huì)是姑娘拍的太多引了眾怒？

    那一盒照片，沒(méi)有上百也有七八十張，可見(jiàn)確實(shí)是下了一番大工夫的，這全寨從上到下都估計(jì)被他拍了一遍。我剛準(zhǔn)備跟著笑，只見(jiàn)吳二白掩面道：“這也算一個(gè)原因……”

    “苗人對(duì)衣服極為重視，一件衣服工序繁瑣復(fù)雜，一般的沒(méi)有三四年做不完，而那些尤其精美的大衣耗時(shí)則更長(zhǎng)，但相應(yīng)的，記載也更豐富。但苗家傳統(tǒng)，入殮之時(shí)要穿家中最精美的服飾下葬，這樣才有顏面得見(jiàn)先祖。寨中老人手里都有這么一件耗盡畢生心血的衣服，斷不肯輕易示人，要不然……”

    “不然什么？”我問(wèn)道，話一出口才回過(guò)味來(lái)，“你挖墓！”

    這廂吳二白還未說(shuō)話，那邊胖子一骨碌爬了起來(lái)，眼神失焦的沖我們問(wèn)：“什么墓？去哪挖？”

    我簡(jiǎn)直哭笑不得，胖子趿拉著鞋過(guò)來(lái)，邊揉肚子邊說(shuō)：“你們商量什么呢？什么斗？哎先別說(shuō)等我一會(huì)……”扭身往外跑，估計(jì)是內(nèi)急。

    吳二白梗著脖子道：“我也就是拍了幾張照片，事先還備了香燭寶紙，好好的祭拜了一番才開(kāi)棺的，再說(shuō)這手藝也是你傳下來(lái)的，上梁不正下梁歪，你能捫心自問(wèn)一下嗎？”

    我被他噎的說(shuō)不出話來(lái)，但小哥在一邊敲了敲桌子，說(shuō)了句行了。吳二白馬上了閉嘴。可見(jiàn)實(shí)在是世風(fēng)日下人心不古，還白白被瞎子笑了這一通。

    胖子裹著一股廁所味沖回來(lái)，直接擠到我身邊就搶照片，待看清之后又扔了回來(lái)，道：“我當(dāng)是什么，這一堆繡花有什么好研究的？”死胖子也不知道是消化不好還是太好了，一張嘴能把我熏暈過(guò)去，我索性把位子讓給他，擠到小哥身邊，他正低頭將桌上零散的照片一張張排在一起擺好，皺著眉不知道在想什么。

    吳二白說(shuō)：“就是那張，綠色底子的……”他伸胳膊點(diǎn)了點(diǎn)，“其實(shí)是一塊袖子上的繡片，其實(shí)我統(tǒng)共也沒(méi)拍幾張，但這活要晚上干，一開(kāi)閃光燈就露餡了……”

    胖子還在狀況外，問(wèn)他：“露餡什么？”

    “苗人兇悍，直接刀就架在了我脖子上，要不是我真的沒(méi)干嗎，說(shuō)不定真要一命嗚呼了。所以說(shuō)這繡片是我用命換來(lái)的也不為過(guò)?！?/br>
    我冷笑道：“你還沒(méi)干嗎？你把人祖墳刨了還拍照留念，你還想干嗎？”

    吳二白說(shuō)：“那我這也是為了研究，又不是真的……行了行了，反正就是被趕走了，好再是相機(jī)沒(méi)被收了去，要不然今天你們也看不到這些了?！?/br>
    繡片上，似魚(yú)似蛇的神物環(huán)繞四周，中間清晰可見(jiàn)一人型，頭戴尖帽，兩肋似生出雙翅，而他腳下，踩著一只碩大的烏龜，甚至龜甲上的花紋也被繡了出來(lái)。

    和那張神人紋玉琮放在一處，答案簡(jiǎn)直一目了然。

    這兩個(gè)紋樣同宗同源，講的居然是同一件事。

    祭祀。

    第78章

    瞎子仰在太師椅上邊抖腿邊說(shuō)：“在任何情況下，時(shí)間都是永恒存在的因素。”

    我抬頭看他，不知道他的腦回路又拐到了什么莫名其妙的地方，胖子左顧右盼的一時(shí)也找不到話頭，拍馬屁的功夫倒是一流。

    “這句是那個(gè)誰(shuí)？是不是什么尼什么……說(shuō)過(guò)的？”

    瞎子推了推墨鏡，嬉皮笑臉的：“不好意思，這次是我的原創(chuàng)。”

    我直接掏出手機(jī)就給他拍了一張，他反應(yīng)過(guò)來(lái)已經(jīng)晚了，鼻子里哼了一聲表示懶得理我，我把照片給蘇萬(wàn)發(fā)過(guò)去，才轉(zhuǎn)臉問(wèn)吳二白：“你就是這么被趕走的？可是單有這些布片……也說(shuō)明不了什么問(wèn)題?！?/br>
    吳二白沉吟半晌，才說(shuō)：“怎么說(shuō)……這就要回到我之前說(shuō)的那個(gè)因果上了，比如說(shuō)，你是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者，那么你會(huì)怎么解釋那些目前你理解不了的現(xiàn)象？又像是我這種，我信這世上的永生，所以看問(wèn)題的角度又是另外一種了。

    比如這些繡片，我回來(lái)仔細(xì)分析了一下，有些圖案是重復(fù)出現(xiàn)的。如果把一張圖當(dāng)作一個(gè)敘事體，那么每一個(gè)單一圖案就是一個(gè)詞，通過(guò)不同的排列組合，傳遞某種特定的信息?！?/br>
    他站過(guò)來(lái)挑了幾張照片，一一指給我們看。

    “比如這上面的類似小亭子的卷檐，這個(gè)東西我見(jiàn)過(guò)實(shí)體，那苗寨最高處有間神廟，頂部就是這樣的，當(dāng)然你們可能不信，那神廟非族人不能靠近，但只要看過(guò)一眼，就會(huì)知道，這繡片上的東西就是指它無(wú)疑。

    頂下這個(gè)立于神廟中的小人，自然是天極神，從那幾張來(lái)看，圍繞天極神的神獸各有不同，但也能基本分辨，朱雀，青龍，龜與魚(yú)，或者蛇，都是有明確特征的……”

    胖子湊過(guò)來(lái)插了一句：“這個(gè)小娃娃看著面熟，我怎么覺(jué)得我小時(shí)后老家過(guò)年的時(shí)候門上貼的抓鬏娃娃……看上去差不多？”

    手機(jī)叮的一聲，屏幕亮了起來(lái)，是蘇萬(wàn)回了一句——“老家伙還挺囂張的。”我忍著笑，將手機(jī)推過(guò)去給小哥看，他皺眉盯了幾秒，也是一笑。