哏兒_分節(jié)閱讀_156
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他比劃著手指在墓碑上按了一下:“拉勾兒?!?/br> 二人又待了一會兒,正要走時見楊霜林等人迎面過來。后面跟的不是李霜平和鄭霜奇,是幾個稍微年輕點(diǎn)的,是楊霜林的徒弟和學(xué)生。 雙方這么面對面,關(guān)系不尷不尬的,謝霜辰雙手抄在袖子里,先開口笑道:“喲,二師哥啊,巧啊。最近怎么樣?掃個墓都帶這么多人來,這排面看來是不錯啊。正所謂人逢喜事精神,我看您是不是得了什么好事兒了?讓我猜猜啊,這事兒……” “這么久不見,你小子廢話還是這么多?!睏钏謱χx霜辰不像媒體網(wǎng)絡(luò)上那么咄咄逼人,仿佛那個打壓謝霜辰的人不是他一樣,“我能有什么好事兒?你不給我找事兒,對我來說就是最大的好事兒了?!?/br> “哎呦喂那兄弟我罪過可大了,還得勞煩您給我cao心,不過話說回來……”謝霜辰說,“我最近安安生生地做生意,能給您找什么麻煩呢?要我說啊,您歲數(shù)也不小了,有什么事兒交給年輕的去做就行了,能少cao心就少cao心,保養(yǎng)身體比較重要。您看師父就走得匆忙,您要是也腿兒一蹬過去了,那真是一把沙就揚(yáng)了啊,什么都沒了?!?/br> “你說什么屁話!”楊霜林身后的人忍不住出來說話。是個人都能聽出來謝霜辰話里的意思,可楊霜林礙于面子沒法兒跟謝霜辰面對面這么互噴,他總不能當(dāng)著這群小孩兒的面兒失分寸吧? 他只能擺擺手,輕飄飄地說一句“多謝關(guān)心”。 “那您去看師父吧,剛剛我可跟老爺子交代了好些事兒,您去對一對,看我有沒有半句假話?!敝x霜辰笑得特別意味深長,“我跟霜菱師弟一起去看四師哥了,回見吶您!” 他的手臂一彎,葉菱立刻就娘們兮兮地挽了上去,與楊霜林擦肩而過的時候還特意輕飄飄地說:“二師哥,回見。”附贈一個誠意微笑,可一看就是故意的。 謝葉二人揚(yáng)長而去,給楊霜林氣個半死。這倆人明擺就是惡心他來的,既在師兄弟名份上惡心他,又要在性取向上惡心他。 也是絕了。 謝霜辰這個話嘮又在周霜雨的墓碑前絮絮叨叨了好一會兒,他們大清早來,聊完都快中午了。畢竟過去的一年之中發(fā)生了好些事兒,細(xì)細(xì)數(shù)來,不由讓人感慨人生無常,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。有人謝幕,便有人登場。 發(fā)完牢sao,謝霜辰和葉菱在外面吃了頓飯就回家了。葉菱又重新看了一遍自己寫的東西,默默蹲等時間。 周五的晚上永遠(yuǎn)是歡快的,人們結(jié)束了一周沉重的工作終于得以擁抱兩天屬于自己的休息時光,正是心情飛揚(yáng)的時刻。 如此良辰如此夜,不來點(diǎn)八卦下飯么? 謝霜辰早早就做好了晚飯跟葉菱一起吃了,晚上六點(diǎn),葉菱坐在電腦前,用謝霜辰的微博發(fā)布了一篇名為《大夢沉沉終不悟,千呼萬喚總徒然——從詠評到無聲,也談?wù)勎液拖嗦暤倪@幾年》的長微博。 文中簡明扼要的表述了一番謝霜辰最近一段時間的經(jīng)歷,解釋為什么沒有及時出來解釋,推卸于身體原因。現(xiàn)在身體康復(fù),才終于有閑暇時間寫一寫,說一說。 這段不假,詠評社的觀眾是知道謝霜辰許久沒有登臺演出,再回來時變成了一個禿瓢。 緊接著,后面便寫到了現(xiàn)在社會上對于他本人的一些流言非議,文中的表達(dá)十分含蓄,用詞也非常謹(jǐn)慎考究,態(tài)度平和,不卑不亢。既有一個作為年輕后輩對于前輩們的尊重,又有一個處在時代前沿者的思考和斗爭。行文言辭風(fēng)趣幽默,各種引經(jīng)據(jù)典,但一點(diǎn)都不掉書袋,小學(xué)文化水平都能看懂這是在干嘛。 關(guān)于代拉師弟一事當(dāng)初所謂的“口盟”,其實(shí)誰都沒有證據(jù)證明是有還是沒有,不過此文中拿出了當(dāng)初葉菱在謝方弼家中居住時為謝家?guī)熗蕉藙?chuàng)作的太平歌詞手寫筆記,其中還有謝方弼的修改批注。 謝方弼與葉菱二人在藝術(shù)上的交流實(shí)證也側(cè)面證明了謝方弼對于葉菱的青睞。 要不然怎么會叫一個寂寂無名之輩介入他們師徒二人的節(jié)目創(chuàng)作上來呢? 關(guān)于欺師滅祖一事,文中將謝方弼留給謝霜辰的遺物也一一列舉出來,重點(diǎn)說明的就是這一塊詠評社的木牌。 這個牌子是掛在當(dāng)初戲園子門口的小門牌,因為一代代傳下來具有非常大的意義,所以謝霜辰將其完好保留,現(xiàn)如今用的那塊是新作的。文中將詠評社的歷史簡單敘述一番,更加突出了謝方弼將牌子傳給謝霜辰的意圖——傳承。 而謝霜辰所作所為也確實(shí)是遵照謝方弼的遺愿,重新開辦詠評社,在繼承了舊詠評社的傳統(tǒng)劇場相聲的模式之外,結(jié)合現(xiàn)代特別是互聯(lián)網(wǎng)浪潮下的審美趣味,不斷推陳出新,向更多的年輕人展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。 中間還放了幾張詠評社的照片,臺下確實(shí)很多年輕的面孔。 最精彩的部分還得是結(jié)尾,這個結(jié)尾的篇幅其實(shí)占了整體的二分之一左右,意為上升表達(dá)。分析現(xiàn)狀,提出對于未來發(fā)展的種種暢想,雖然拔高,但是不浮空,看完之后只叫人熱血沸騰,恨不得現(xiàn)在就買票沖進(jìn)園子里好好支持一番傳統(tǒng)文化。 “當(dāng)今之文化傳承在于年輕一代,在流行偶像文化熏陶之風(fēng)下長大的孩子們勢必會用極大的熱情去追捧喜愛的事物。而這并非新興產(chǎn)業(yè),早在百年前戲曲的黃金時代里,就有“捧角兒”一說,瘋狂者亦可拋家舍業(yè),這是大眾娛樂文化需求的體現(xiàn)。內(nèi)容和形式會隨著時代而變化,但是精神內(nèi)核不會。一百年前說之乎者也,現(xiàn)在說瘋狂打call,我們要做的不是做一個曲高和寡的藝術(shù)家,而是要做一個貼近生活的傳承者——而傳統(tǒng)曲藝,自古以來就是跟人民群眾的生活息息相關(guān)的,‘傳統(tǒng)’不是高貴的矜持,‘傳統(tǒng)’是在這片熱土上生活的人們世世代代所信奉的優(yōu)秀品格?!畟鹘y(tǒng)’不是你活的足夠久就可以,‘傳統(tǒng)’是值得被保留的東西?!?/br> “我在街邊撂地演出時為了聚集觀眾曾用《學(xué)貓叫》表演過白沙撒字,效果很好。我想,如果當(dāng)初還用傳統(tǒng)寫字的方式去演繹,恐怕不會有什么人來看。都這個年代了,誰還不認(rèn)識字呢?年輕人只會對新鮮的事物感興趣,寫字兒的見過太多了,但是他們沒見過用白沙子畫貓頭的。他們見到了會用各種工具去查這是什么東西,然后記住了,哦,原來這叫白沙撒字,有一部分人停留至此,引以為日后談資。還會有一部分人去搜什么叫白沙撒字,它怎么來的,為什么要這么做……這不就相當(dāng)于傳統(tǒng)知識在年輕群體中的傳播么?他們喜歡去浪漫的土耳其,一起去東京和巴黎,但是一旦讓他們知道那莊公閑游出趟城西也很有趣,他們也愿意騎驢。” “而相聲是最為簡單易行的方式,因為它是歡笑的藝術(shù),淺層來說,它讓人發(fā)笑,讓人快樂,笑一笑十年少,追求快樂是人的本能。深層次來說,它是幽默的表達(dá),它可以抨擊諷刺社會現(xiàn)象,也可以表達(dá)人間溫情,它有一張庸俗的皮,在泥地里摸爬滾打,充滿了煙火氣息,不上檔次,但并不能掩蓋其本質(zhì)。” “關(guān)鍵在于方式和方法,所有的文化都是向下傳承,打快板唱《青春修煉手冊》大家喜歡聽,那就打快板唱??傆邢矚g快板的人和喜歡《青春修煉手冊》的人會因此坐到一起,所謂的‘嘩眾取寵’和‘追趕熱度’,其實(shí)就是互聯(lián)網(wǎng)時代的方式和方法。我自己不能評價這到底是好是壞,一切只能交由現(xiàn)在的觀眾和未來的時間去評判考驗了?!?/br> “我永遠(yuǎn)同我所熱愛的觀眾站在一起,我愿意為了觀眾們奉獻(xiàn)我畢生所學(xué),盡心盡力,做一個不那么‘本分’的傳承者?!?/br> 微博發(fā)出去的半個小時內(nèi)沒什么動靜,只有謝霜辰的粉絲在那里感動落淚,直到大約七點(diǎn)的時候,姚笙轉(zhuǎn)發(fā)了一下。 “深以為然?!币线@四個字很輕,但是感情很重。 風(fēng)飛鸞看姚笙休息的間隙低頭拿著手機(jī)沉思,表情凝重,便關(guān)心地問:“看什么呢這么認(rèn)真?” “謝霜辰這個小王八蛋?!币闲Φ?,“他發(fā)一個微博出來賣慘,這文字?jǐn)⑹龉Φ姿浇^對不是他那個文盲能達(dá)到的,肯定是葉老師寫的?!?/br> “寫什么了?我看看?!憋L(fēng)飛鸞接過了姚笙的手機(jī)。 姚笙說:“葉老師真是可以,明忍暗婊的這個勁兒真是到位?!?/br>