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筆趣閣 - 言情小說 - 即鹿在線閱讀 - 第三章 別與正途異 勛官十二等

第三章 別與正途異 勛官十二等

    一來,海內(nèi)戰(zhàn)亂近百年。

    二者,隴州邊地,唐、胡雜居,本就有尚武之風(fēng),至有婦人亦可提槊驅(qū)馬,斗於疆場。

    是以,本次武舉雖是初開,應(yīng)試的考生數(shù)量已頗可觀,并且質(zhì)量都不低。

    參試的除了唐人,還有少量的胡人,皆是鮮卑、戎人、雜胡等各部種酋大的子弟。

    之所以連胡人酋大的子弟都來“趕考”,那是因為,莘邇給“及第”的考生了很高的待遇。

    當(dāng)后來官僚制度成熟的時期,一個官員可以同時擁有多種官名,不同的官名分別對應(yīng)該官的職事官、散官、勛官,有的還有爵位。職事官,顧名思義,即該官具t掌責(zé)之職。散官,又稱散階,沒有權(quán)力和職掌,可以將之理解成身份等級的標(biāo)志。勛官與散官近似,與散官不同的是,勛官主要用以獎勵作戰(zhàn)有功的將士,因而又被叫做“戎秩”。

    但在當(dāng)下,官僚制度正處於一個承接前代、開啟未來的轉(zhuǎn)折期,還沒有后來的成熟t制。

    諸如后世散官的細(xì)分為文武多少階、勛官的出現(xiàn)及成為朝官等等,現(xiàn)在都還沒有。

    不過,散官這個東西已經(jīng)是有了的。

    散官出現(xiàn)於當(dāng)下,是時勢發(fā)展的必然產(chǎn)物。

    此一“時勢”,便是門閥政治。

    前代秦時,要說的話,也有散官,b如大夫之類,沒有固定的掌職,但那時的散官,也是要經(jīng)常要承擔(dān)臨時差使的;概言之,秦代之官,俱可歸類為職事官。換言之,官員若無職位,就無等級可言,既無政治待遇,也無俸祿可拿,與庶民無異。

    近代以來,門閥政治b0然興起,為了保證士族官員們權(quán)益的穩(wěn)定x,賦予官員們足夠的安全感,於是在九品官人法的背景下,漸從秦的“職位分等”,轉(zhuǎn)向了散官為代表的“品位分等”。

    官員,從此不再只有職事官,多了散官的頭銜。

    朝廷命官,也不再是只任職事官,多了散官的選擇。

    究其變化的本質(zhì),乃是國家“分官設(shè)職”之目的,不再僅僅是出於秦時的“效率考慮”,任一個官,就要負(fù)責(zé)一攤事,而更多的是基於了“優(yōu)惠考慮”。

    可以沒有職事官,但只要有散官,那就是官。

    散官,又被叫做本品。

    散官幾等,此官享受的各種待遇就是幾等。

    按照莘邇的理解,散官,就是他前世的鄉(xiāng)科級、縣處級、廳局級、高官等這些名銜。

    至於尚未出現(xiàn)的勛官,莘邇對之自是不知,但不知道,不妨礙他創(chuàng)造一套與之近似的t系。他創(chuàng)造的這套t系,所依之藍(lán)本,當(dāng)然便是他前世的軍銜制度。

    軍銜此詞,不好用於當(dāng)下,在與羊髦、h榮等討論過后,倒與那發(fā)明勛官的人“不謀而合”,也將之名為了“勛官”?!吘箘渍?,功勛,用以授給將士的品級,沒b這個更貼切的了。

    這次武舉,即是勛官制度的初次運用。

    卻是說了,為何不直接拿散官制度來用?

    如上所述,散官制度的出現(xiàn)是為了保證士族官僚的特權(quán)??梢灶A(yù)見到,此次參加武舉的考生,必是幾無,或g脆說無有出自門閥大姓的,拿散官來任命他們,一定會激起士族官員的不滿。

    故此,莘邇索x另起爐灶,ga0出了勛官,以避免士族的反對。

    后世的勛官,通常有十余等,名號或從都督到上柱國,或從騎尉、都尉到上柱國,莘邇對此自亦是不知,但他依照前世的尉、校、將等級設(shè)定出的勛官層級,卻是與之相類。

    計有三大級,對應(yīng)尉、校、將;十二等,對應(yīng)少、中、上、大四層。

    十二個層次,最低的視為從八品,最高的視為正三品。

    這個“正”、“從”之分,也是莘邇ga0的“發(fā)明”。時下官品,還沒有正、從之別。為了能夠?qū)?yīng)上十二個勛官的層級,莘邇上書朝中,奏議在勛官中行使此制。

    此次武舉的考生,按其成績,劃為“超”、“甲”、“乙”、“丙”、“丁”五等。

    甲乙丙丁四等,皆授尉官,丁等從八品,丙等八品,以此類推,超等授校官,從六品。

    雖非散官,也沒有職事官,而且為了進一步地緩和士族官僚的抵觸,整tb較之,勛官的官品待遇亦不及散官、職事官的待遇,稍微低賤,但再低賤,也是官了,并最低的官都是從八品,對多是寒門出身、仕途原本無望的子弟來說,這已是放在往日,連想都不敢想的奢求了。

    故此說,莘邇給此次參試合格的考生之待遇,不可不稱為很高。

    考試進行了三天。

    數(shù)百考生中,合格的約占了半數(shù),總計兩百余人,大部分是丁等、乙等。

    甲等者與丙等者皆不多,超等無人。

    引起了莘邇關(guān)注的王舒望,獲得了甲等。

    其余的六項中,王舒望表現(xiàn)俱佳,只在言語一項,他沒有怎么學(xué)過兵法,對答得不是很好,拖了后腿。不過在此屆的全部考生中,他的成績已是頭名。

    唐艾把及第考生的名單報與朝中。

    等這些“新科武舉”的家鄉(xiāng)長吏把他們的“資”、“狀””遞呈上來以后,就可對他們進行授官了。

    “資”與“狀”,皆是時下人事檔案的組成部分。資,又叫簿世或簿閥,內(nèi)容主要是該人之父、祖等的官爵和姻親關(guān)系。狀,是對某人“德”與“能”的書面評語,寫在h紙上,有時以“h紙”代稱。

    “資”與“狀”以外,人事檔案的另一個部分叫“品”,即鄉(xiāng)品的品級。

    根據(jù)“狀”中的評語,參考“資”,得出品。

    如果是任命、升遷士族子弟,用不著這么麻煩,還得再等地方上報。

    士族子弟的“資”,和他們的“品”、“狀”,都早由中正上報到了朝中,朝廷有備份,要的時候,調(diào)出來查閱即可;至多下書給中正,叫他們把欠缺的補全。

    唯是這幫武舉無士族出身的,朝中故是沒有他們的檔案,須待地方整理之后再報上。

    又因?qū)λ麄兊氖诠?,是不同於散官、職事官的另一個新t制,不需借鑒鄉(xiāng)品,所以,向地方要的人事檔案,只含“資”、“狀”,沒有“品”。

    且不說王舒望等興高采烈地在谷y等待授官。

    武舉試后的次日,張道將來到輔國將軍府,謁見莘邇。

    ……

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