“是了，和吳中司馬家的婚事準(zhǔn)備得如何？”

    一只腳已經(jīng)退出門(mén)檻，耳邊傳來(lái)匡帝漫不經(jīng)心的聲音，老內(nèi)侍心中奇怪，卻還是一五一十道：“回稟陛下，司馬家七小姐和九皇子的婚事還好些日子……”

    未等他說(shuō)完，匡帝便不耐煩的揮了揮手：“早些辦了吧?！?/br>
    內(nèi)侍總管一愣，卻也不敢和這位脾氣莫測(cè)的帝王解釋什么，陪著笑道：“是，奴才這便傳告九皇子?！?/br>
    暗嘆口氣，老總管忍著心頭的不耐煩，正欲告退，耳邊傳來(lái)匡帝聽(tīng)不出意味的聲音。

    “傳寡人旨意，冊(cè)封司馬家七女司馬槿為瑯妃，即日宣入宮中?！?/br>
    猛地抬起頭，內(nèi)侍總管難以置信的看向繼續(xù)專(zhuān)心致志逗弄起蛐蛐來(lái)的帝王，張了張口，過(guò)了許久才埋下頭。

    “奴才遵旨。”

    宮門(mén)再度閉合，蛐蛐鳴翅的聲響中，端坐龍椅的帝王意味深長(zhǎng)的笑著，從懷中取出一塊玉玨，點(diǎn)向虛空。

    在他身前的空氣中現(xiàn)出兩扇銅制的門(mén)，大門(mén)打開(kāi)，里面是一條冗道，冗道盡頭是崖中宮殿。

    匡帝微瞇雙目，不急不躁的等待著，許久過(guò)后，從門(mén)里走出一道纖長(zhǎng)的身影，紫裙輕舞，雙膝跪地。

    “參見(jiàn)陛下?！?/br>
    紫龍女不卑不亢道。

    “即刻前往吳中，旨到出手，用你的天龍妙法相助司馬家制住司馬槿。”

    匡帝平靜的說(shuō)道。

    “臣領(lǐng)命?！?/br>
    紫龍女起身，正要離去，身后傳來(lái)匡帝意味莫名的聲音。

    “那浪客，可有異動(dòng)？”

    芳心微跳，紫龍女頰邊飛起兩抹粉霞，在回身的瞬間悄然褪去。

    “回稟陛下，他除了瘋言瘋語(yǔ)外，其它都很老實(shí)?！?/br>
    “如此甚好。至剛則斷，至柔則怯，剛?cè)岵?jì)方為上乘，他的命可是大匡最頂尖的那等命數(shù)，日后還有大用?！?/br>
    聽(tīng)著匡帝的話，紫龍女心中生出一絲難以道明的迷茫，卻還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “此人若能真正歸順寡人，他想要什么，便給他什么，包括你自己。”

    聞言，紫龍女?huà)绍|微顫，眸中閃過(guò)復(fù)雜，平靜作拜，轉(zhuǎn)身告退。

    又一番布置重新落下，司馬槿和浪客，只要有這二人在手，兼之剩下的傳奇命主，大匡的氣運(yùn)還長(zhǎng)得很。

    匡帝滿意的想著，雖然難免生出一兩變數(shù)，折了四名傳奇命主，可對(duì)于這場(chǎng)游戲而言只不過(guò)是微不足道的波瀾。傳奇命主也分強(qiáng)弱，這四人算是傳奇命主中的墊底者，有這四人為前車(chē)之鑒，想來(lái)剩下的定會(huì)稍稍上心幾分。

    又想了想，匡帝再?zèng)]發(fā)現(xiàn)破綻。

    秘鏡道符中，秦國(guó)、中都兩地，四名傳奇命主皆已就位，西江邊那場(chǎng)毫無(wú)懸念的殺戮也已將近尾聲。

    “終究還是寡人親自豢養(yǎng)的蛐蛐更強(qiáng)大?！?/br>
    笑了笑，匡帝收斂功法，散去腦海中鏡像，依靠著龍椅，和衣而眠。

    ……

    銀槍出，無(wú)功而返，潺潺流水聲中，銀槍再度彈飛。

    安伯塵看了眼被震出血絲的虎口，忍著痛楚握緊無(wú)邪，抬頭看向那個(gè)一身白毛宛如巨猿的少年，鯨吞口氣，邁步上前。

    無(wú)邪·雷潮。

    鋪天蓋地的紫雷泛濫如潮，攜著三千斤巨力轟去，卻被少年一蜷身，白毛如刺猬般豎立，硬生生擋住雷潮，嘴角咧開(kāi)譏諷的笑意，玩味的盯著安伯塵，那個(gè)眼神安伯塵在袁三郎眼中見(jiàn)過(guò)，奇蝠客眼中也見(jiàn)過(guò)。

    那兩人都已死在安伯塵的槍下，可眼前這個(gè)袁癡卻要比兩人都強(qiáng)上無(wú)數(shù)，毛皮如堅(jiān)甲，真正意味上的刀槍不入。

    第229章 奪白猿，齊相聚（上）

    “大匡初年，關(guān)西布莊掌柜張某攜家眷回東海省親，經(jīng)過(guò)關(guān)東遇匪亂，張氏夫婦遇害身亡，唯獨(dú)半齡幼子伏于尸下，未被眾匪所覺(jué)。眾匪散去，卻有一猿猴從林中來(lái)，見(jiàn)著張某之子，心生憐憫，抱歸養(yǎng)之。十年后，有獵戶常見(jiàn)一少年隨林中群猿嬉戲，蒙頭垢面，赤身裸體，長(zhǎng)發(fā)垂地，心生好奇，遂將此事道與村人。一傳十十傳百，卻被一過(guò)路商賈得知，籌百金，募眾獵戶入林尋那少年。眾獵戶將群猿猴殺死，救出少年，獻(xiàn)于巨賈，那商賈見(jiàn)少年雖生著人身人面，卻能像猿猴一樣疾走如飛，躍澗渡淵，嘖嘖稱(chēng)奇，將少年收養(yǎng)于身邊。歸返中都后，商賈命人教少年人言禮數(shù)，少年甚是聰明，兩年學(xué)成，衣冠楚楚，頗有禮數(shù)，卻因水土不服，患上一怪病，皮里常生出絨毛，白如雪，拔之不盡。后有一天，商賈攜家眷去為府官賀壽，回轉(zhuǎn)家中時(shí)忽聞大犬慘叫，循聲看去，竟是一頭白猿蹲坐墻角啃食犬彘。商賈大駭，欲命下人驅(qū)之，孰料那白猿反撲而來(lái)，殺死商賈一家，奔躍而去。后有人道那白猿正是猿群少年所化，或與牲畜同處日久，心如牲畜方才如此，或言少年拜猿為父，隱忍兩年，終趁商賈酒醉殺之報(bào)仇……世人常見(jiàn)妖物苦苦修煉化作人身，卻鮮人化為妖，沐猴而冠，大致如此?！?/br>
    《大匡神怪談。白猿篇》

    ……

    腦中閃過(guò)白猿的故事，安伯塵輕喘著，手持銀槍?zhuān)o緊盯著對(duì)面的怪物。

    刀槍不入，又是天品修為，雙臂之力將近萬(wàn)斤，安伯塵借助秘術(shù)，施展風(fēng)影身法，方才強(qiáng)撐到現(xiàn)在，體內(nèi)元?dú)庖严拇蟀?。再這樣斗下，恐怕不出十合安伯塵便會(huì)力竭而亡。

    若是隨行符化解，或許還能施展水火二行術(shù)遁走，可距離百日隨行符化解還有十日，這十日里安伯塵除非能飛天入地，否則逃不出天品強(qiáng)者的耳目。

    左思右想，安伯塵也沒(méi)能想出破敵之法，面對(duì)如白猿者，也只有硬碰硬，憑借修為的優(yōu)勢(shì)殺之，偏偏安伯塵修為地品，處于劣勢(shì)。

    為今之計(jì)也只有去秦國(guó)，尋到無(wú)華合力殺死白猿命主。

    安伯塵可不想在這里繼續(xù)浪費(fèi)元?dú)猓瑐髌婷魇撬奥飞系奶つ_石，可若一時(shí)半會(huì)邁不過(guò)，也只好暫且繞道，保得性命后回頭再料理。至于無(wú)華有沒(méi)有遇到傳奇命主……

    安伯塵目光閃爍，遙望北方。

    第一批傳奇命主失敗后，匡帝顯然又重新布置過(guò)，在神廟中遇上云兒，不出意外，他應(yīng)當(dāng)是向北邊去，截殺無(wú)華。雖不知三年后的他心里究竟在想什么，可他定也知道我如今的處境，只有借助無(wú)華以及傾天寺之力才能在不失元?dú)獾那闆r下除去白猿命主。

    就在安伯塵思索時(shí)，一聲怒吼從對(duì)面?zhèn)鱽?lái)，卻是白猿命主已經(jīng)開(kāi)始不耐煩，奔走如飛，撲向安伯塵。

    主意打定，安伯塵抽槍倒退，退至柳樹(shù)邊的野馬王身旁，銀槍劃落，斬?cái)嗔怂┰跇?shù)根處的韁繩，隨后重重拍向馬臀。

    “向南！”

    安伯塵低吼一聲，趁著白猿命主略一失神，身化無(wú)形之火，口吐“臨”字決卷來(lái)陰陽(yáng)之風(fēng)，飛馳于密林間，向北而去。

    西江兩岸楊柳蔭蔭，小徑曲折，安伯塵騎馬反倒會(huì)被拖累，還不如施展火行術(shù)，獨(dú)自向北。

    安伯塵雖舍不得野馬王，可如今逃命要緊，匆促間卻忘了將野馬王塞入珠鏈空間。

    野馬王疾奔出十來(lái)步，卻突然停下，回過(guò)身，復(fù)雜的望向漸漸遠(yuǎn)去的安伯塵和白猿命主，打了個(gè)鼻嗤，隨后悻悻然向南而去。

    水火二行術(shù)雖快，可此術(shù)的妙處在于化作無(wú)形水火，隱匿身形，安伯塵身中百日隨行符，水火二行術(shù)效用頓減，且又消耗元?dú)猓膊畨m只用了半日便收斂功法，奔走跳躍于西江旁的密林中，和白猿命主一前一后。也幸好安伯塵及時(shí)散去水火二行術(shù)，這才沒(méi)被匡帝和齊秦一路高手察覺(jué)他的秘密，日夜狂奔，五日后，安伯塵已到齊國(guó)北境，距離秦國(guó)東南邊界只有兩三日的腳程。

    又是一個(gè)深夜，月光墜灑林間，安伯塵蹲在溪水邊，捧起清泉痛飲一口，又抹了把臉，緩緩起身。

    水影中的少年背著長(zhǎng)槍?zhuān)锰俾S意系起，面龐清瘦，眉目淡然，卻又很是有神。

    白猿命主擅長(zhǎng)林中奔走，且無(wú)需汲水，前兩日安伯塵數(shù)次被他追上，屢屢交手卻并沒(méi)纏斗。此前兩月安伯塵從南到北，一馬一槍走大匡，磨礪的是他的槍道和心志。而這五日里被白猿命主追殺，安伯塵甚少使用無(wú)邪，一來(lái)白猿命主刀槍不入，二來(lái)，安伯塵也想節(jié)省些元?dú)?。背上無(wú)邪后，安伯塵僅憑風(fēng)系秘術(shù)和雷道真意同白猿命主僵持，這兩樣神通皆已突飛猛進(jìn)。

    密林深處傳來(lái)嘶嘶低鳴，安伯塵剛將皮囊灌滿，目光所及，就見(jiàn)溪水中的倒影里現(xiàn)出一條頎長(zhǎng)壯實(shí)的白影，從天而降撲向安伯塵后背。

    眸中掀起一圈漣漪，漣漪中風(fēng)、雷二勢(shì)此起彼伏。

    “臨！”

    安伯塵口吐真言，腳下好似蹬著雙風(fēng)履，帶著安伯塵飄飄然蕩向一旁，避開(kāi)白猿命主這一擊。

    身處半空，安伯塵扭腰看向撲了個(gè)空正在大發(fā)雷霆的白猿命主，眼里閃過(guò)紫芒，雙手交叉，十指輕點(diǎn)，陡然暴張，按向白猿命主。

    無(wú)邪·奔雷！

    從安伯塵十指尖躥出如虬如蛟的紫雷，咆哮著，旋轉(zhuǎn)著，射向白猿命主。

    白猿命主一臉怒容，恨恨地盯著呼嘯而來(lái)的紫雷，抽身而退。

    他雖刀槍不入，不懼雷火，可三千斤的紫雷砸在身上終歸很痛。

    那十條紫雷仿佛長(zhǎng)了眼睛般，如影隨形的追向白猿命主，卻在中途隨著安伯塵的指影變幻，遽然重合，化作一股橫于半空。轉(zhuǎn)眼后，轟轟然的雷潮從那一線天中涌出，鋪天蓋地的壓向白猿命主。

    白猿命主眼見(jiàn)躲不過(guò)，索性回身，低吼著伸出毛茸茸rou掌拍向雷潮。

    施展雷道真意攔住白猿，安伯塵也不纏斗，幾個(gè)縱身腳踩縱橫密布的樹(shù)枝，向北面彈射而去。

    這五日里，安伯塵收獲的最大好處便是不再拘泥一格，用十指取代銀槍?zhuān)l(fā)出雷術(shù)。隨著安伯塵四日前第一次將雷術(shù)空手使出，許許多多的念頭想法鉆入腦海，比如無(wú)邪·奔雷和無(wú)邪·雷潮間的剎那轉(zhuǎn)化，用其攻敵，足以令對(duì)手猝不及防。

    道法本天成，自需借助咒語(yǔ)、手印等從上蒼定下的真意、玄奧中攝取力量。念咒語(yǔ)、捏手印相當(dāng)于感悟某種道法的過(guò)程，所以道法雖然威力強(qiáng)大，卻需要時(shí)間念出咒語(yǔ)，往往一員上將借助快馬便能將施法者斬殺。至于秘術(shù)，則相當(dāng)于瞬發(fā)道法，將天地真意、玄奧融入九字真言中，用周天淪渦積攢天地五行元素，方才能夠瞬發(fā)。

    安伯塵則不然，他的魂體渡過(guò)九重雷劫，盡攬雷道真意，無(wú)需問(wèn)天求地，自能從魂體中獲取雷力，所要做的只是吸收整合已屬于他的雷道真意，將其衍變成道法。

    無(wú)論是無(wú)邪·奔雷，還是無(wú)邪·雷潮都已隱隱觸摸到道法邊緣，可相比于那些沉淀了千年萬(wàn)年的道法，終究太過(guò)簡(jiǎn)單粗陋。倘若給安伯塵足夠的時(shí)間，專(zhuān)心研習(xí)雷道，假以時(shí)日說(shuō)不定也能成就一門(mén)高深玄奧的道法。

    然則世事公平，安伯塵斬獲那么多奇遇，無(wú)形中也因此付出代價(jià)，身藏寶庫(kù)，卻沒(méi)有時(shí)間去采擷。

    疾奔于莽莽夜林中，耳邊不斷的傳來(lái)白猿命主的怪叫，安伯塵眸如寒潭，從枝頭躍起的瞬間，施展出神目通。

    極目遠(yuǎn)眺，六十里地外的西江交界流域，兩彪人馬廝殺正酣，秦國(guó)一方領(lǐng)頭的是一個(gè)白衣如雪的僧人，舞動(dòng)斬魔棍，舉手抬足間又是十來(lái)名齊軍墜馬而死。

    第230章 奪白猿，齊相聚（中）

    月光下，少年僧人仿佛一只白鷂，雙臂展開(kāi)時(shí)，流風(fēng)呼呼，一人一馬猶如一陣青煙穿梭在兩軍陣前，斬魔棍下血海尸山，在月光下凝結(jié)成晶塊，好似一面面妖邪的鏡子映上少年妖邪而俊美的容顏，說(shuō)不出的陰森妖冶。

    暗中和王室子弟聯(lián)盟，他終于能夠帶著僧兵走出傾天寺，走出秦都，走入烽煙漸起的亂世。

    不惜得罪一眾首座，不惜犯下殺戒，不惜背負(fù)罵名，只為馬踏疆場(chǎng)，所有人都在好奇這位佛前苦行僧究竟為了什么。

    有人說(shuō)這是神僧臨走前的安排，也有人說(shuō)這是因?yàn)闊o(wú)華和齊人有仇……秦國(guó)神僧德高望重，只修禪，不入世，又怎會(huì)為了秦王之欲參與天下征戰(zhàn)？而無(wú)華更是神僧從小收養(yǎng)，此前十八年只出過(guò)一次傾天寺，又豈會(huì)和齊人結(jié)仇。眾說(shuō)紛紜，無(wú)華始終閉口不提，或許連他自己也不知為何如此。

    千頃古剎，萬(wàn)僧齊參佛，連帶著秦國(guó)蕓蕓眾生也行佛禮，念佛經(jīng)。

    滿國(guó)皆佛，可身為秦國(guó)神僧唯一傳人，傾天寺護(hù)法的無(wú)華卻愈發(fā)覺(jué)得孤單。行于佛香繚繞的寺廟中，面對(duì)滿目佛尊，他總會(huì)生出一絲令他無(wú)比后怕的異樣感覺(jué)滿國(guó)赤子心虔誠(chéng)經(jīng)，卻獨(dú)有一個(gè)異類(lèi)，那就是他，懂事以來(lái)便獨(dú)坐佛前的苦行僧。

    無(wú)華有一個(gè)秘密，一個(gè)從來(lái)沒(méi)和任何人說(shuō)過(guò)的秘密，就連如師如父的秦國(guó)神僧他也沒(méi)告訴。每當(dāng)夜深人靜時(shí)，他從經(jīng)書(shū)禪音中抬起頭，總會(huì)覺(jué)得有許多雙眼睛正盯著他。那些目光來(lái)自四面八方，或是冷冽，或是端莊，或是譏諷，或是不屑，就好似匍匐在夜色下的毒蛇豺狼，看得他不寒而栗。

    佛子僧人們?cè)缫讶胨?，無(wú)華所在的孤院廊徊中，唯一不用睡覺(jué)的也只有那一尊尊睜大雙目，臉上掛著憐憫之色的佛像。

    有多少次無(wú)華輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠，只想抓起身側(cè)的斬魔棍，將那一尊尊不知真身藏在哪個(gè)旮旯角落的佛祖?zhèn)兇蛟页伤槠?，可斬魔棒是用?lái)斬妖除魔的，豈能用來(lái)殺佛？

    我究竟來(lái)自哪里？我的父母又是誰(shuí)？這世上沒(méi)了父母的人太多太多，為何師父偏偏選中了我，讓我獨(dú)坐佛前，苦參著永遠(yuǎn)也無(wú)法參透的佛經(jīng)？

    無(wú)華寧愿他沒(méi)有超然顯赫的身份，寧愿沒(méi)有修行之人艷羨的無(wú)底洞，可事已至此，命運(yùn)無(wú)常，他也只能接受這一切。他最羨慕的人是安伯塵，有一雙父母，有簡(jiǎn)單的身世，還有許許多多可以實(shí)現(xiàn)的愿望。就連那個(gè)穿布鞋的家伙，無(wú)華也自認(rèn)他比自己命好，同樣沒(méi)了爹娘，可至少?gòu)埐际┰?jīng)有過(guò)，他還能記起在燭燈下通紅著雙眼為他編制布鞋的娘，記得他們的音容笑貌。唯獨(dú)自己是個(gè)從一開(kāi)始便什么也沒(méi)有的人……別人入世為了修行，為了磨礪道心，而我，只不過(guò)是想離開(kāi)那座空寂孤獨(dú)的寺廟，離開(kāi)滿是異類(lèi)的國(guó)度。

    西江岸邊，少年僧人舞動(dòng)斬魔棍，率領(lǐng)他手下的千二僧兵將這隊(duì)膽敢侵?jǐn)_秦國(guó)邊地的三千齊軍切割成十七八截，結(jié)陣屠之。

    無(wú)華殺得酣暢淋漓，也只有打架殺人時(shí)，他才能忘記那些要命的佛經(jīng)、禪音，忘記傾天寺里的孤單。

    不多時(shí)，三千齊兵只余七八百，主將早被無(wú)華斬殺，此時(shí)隊(duì)形不整，軍心渙散，最多再過(guò)三柱香便能全部殺光。

    可就在這當(dāng)口，無(wú)華只聽(tīng)一陣爽朗的笑聲從背后傳來(lái)，前一刻還在百步外，下一刻已到身后。

    無(wú)華正和十來(lái)名齊軍纏斗，斬魔棒劈挑甩擋，化作道道殘影，可勢(shì)頭卻已然用老，來(lái)不及撤回。