“你是一個(gè)逃亡者，你知道皇帝。”對(duì)方說(shuō)話(huà)間，在另一家面包店門(mén)前停了下來(lái)，他伸出了碗。

    伊凡站在一旁，默不作聲，任對(duì)方被老板一頓呵斥，揮手趕出。

    “你也知道，”伊凡說(shuō)，“但你好像并不害怕?！?/br>
    “我曾經(jīng)害怕過(guò)，”對(duì)方說(shuō)，“我們都曾經(jīng)害怕過(guò)，害怕是因?yàn)槲覀儾恢?，但我們現(xiàn)在已經(jīng)有了決定。”

    對(duì)方沉默了一下，又說(shuō)：“我們準(zhǔn)備和皇帝決斗。”

    事隔接近三百年，說(shuō)實(shí)話(huà)，伊凡基本上已經(jīng)忘了決斗者這個(gè)概念，對(duì)方提起的時(shí)候，也沒(méi)有想起，他以為這只是語(yǔ)言概念上的偏差，他以為對(duì)方的意思是在說(shuō)刺殺。

    不過(guò)對(duì)方說(shuō)道我們，說(shuō)明打算這么干的，還不止他一個(gè)。

    “哦，你們準(zhǔn)備拿什么決斗?！?/br>
    乞丐停下腳步，黑乎乎的雨水順著對(duì)方的一身破爛往下滴落，他伸出兩個(gè)指頭，指了指自己的腦袋：“思維是最銳利的武器?！?/br>
    伊凡以為他是在說(shuō)魔法。

    對(duì)方看了一眼伊凡：“看來(lái)你還不知道什么是決斗者?！?/br>
    伊凡確實(shí)不知道，所以他說(shuō)：“能讓我了解一下嗎？”

    伊凡話(huà)音剛落，對(duì)方就轉(zhuǎn)過(guò)頭，眼睛如毒蛇一般，死死的盯住伊凡，隨后，他感覺(jué)到了對(duì)方的意識(shí)，感覺(jué)到對(duì)方一往無(wú)前的意志，如同彗星撞地球一般朝自己猛撲過(guò)來(lái)。

    如果把意識(shí)通話(huà)的交流強(qiáng)度看成兩個(gè)人互相之間扔紙條，那現(xiàn)在對(duì)方所作的，就是一臉兇狠的撲過(guò)來(lái)，要跟自己玩摔跤。

    就在伊凡對(duì)這種陌生的攻擊方式不知所措的時(shí)候，對(duì)方卻冷靜的退了回去，最后還給他扔過(guò)來(lái)一張紙條：“真正的利劍只出鞘一次，我的目標(biāo)只有一個(gè)，皇帝！”

    ☆、264 柏拉

    “兩百多年前，我們已經(jīng)接到了位面旅行者的警告，他們跟我們提到了皇帝，在了解了皇帝的統(tǒng)治方式之后，我們這里的每一個(gè)人，不管法師還是平民，都在著力打磨自己的思維，讓它成為一柄利劍。1，讓我先為你解釋一下規(guī)則?！?/br>
    決斗一般分兩種，實(shí)戰(zhàn)和練習(xí)，實(shí)戰(zhàn)比較兇狠激烈，可能會(huì)對(duì)參與者產(chǎn)生程度嚴(yán)重的精神損傷，練習(xí)相對(duì)比較和緩。

    伊凡的目的僅僅是了解決斗這種方式，所以對(duì)方建議伊凡選擇練習(xí)，伊凡聽(tīng)從了建議。

    對(duì)方定定的看了伊凡一點(diǎn)，對(duì)著他點(diǎn)了點(diǎn)頭，伊凡認(rèn)為這大概是正式開(kāi)始的一種禮儀，也對(duì)著對(duì)方點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “點(diǎn)到即止。”對(duì)方說(shuō)，閉上了眼睛。

    “點(diǎn)到即止。”伊凡回應(yīng)。

    決斗，就是互相之間使用精神控制，只不過(guò)作為練習(xí)，一方會(huì)在另一方承認(rèn)失敗的情況下，主動(dòng)放棄。

    伊凡感覺(jué)到對(duì)方對(duì)自己使用了意識(shí)偵測(cè)，當(dāng)然，他也在對(duì)對(duì)方使用，他一邊本能的按照酋長(zhǎng)曾經(jīng)教給他的方法，除了思考魔法細(xì)節(jié)和揣摩對(duì)方的思維，盡可能終止了自己一切思維活動(dòng)，這是防御意識(shí)偵測(cè)最簡(jiǎn)單的方法，酋長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果一個(gè)人能做到什么都不思考，那對(duì)方自然也什么都得不到。

    這方法一般確實(shí)能夠奏效，但只要是一個(gè)正常人，又怎么能夠一直做到什么都不想呢？

    思維就像大海，無(wú)風(fēng)也有三尺浪，意識(shí)他永遠(yuǎn)像一個(gè)八卦的女人，不管有沒(méi)有人與她說(shuō)話(huà)，總是熱衷于提出一個(gè)又一個(gè)傻問(wèn)題，她不在乎這些問(wèn)題有沒(méi)有答案，提出疑問(wèn)是她的本能，當(dāng)然，如果有人愿意搭腔，她會(huì)說(shuō)的更多。

    如果你非要思考，那就思考一些你根本不關(guān)心的東西——撒謊。

    萊特寧曾經(jīng)告訴過(guò)伊凡，對(duì)一個(gè)陌生人而言，有一類(lèi)撒謊方式百試不爽，那就是將思維沉迷于**，去思考女人，美食，美酒，甚至殺戮，這種方法等于是給入侵者設(shè)置了一個(gè)思維迷宮，讓他永遠(yuǎn)接觸不到思維真正的核心。

    伊凡想起曾經(jīng)在一個(gè)位面，他控制過(guò)的一個(gè)平民，對(duì)方不希望被奴役，然而皇帝的軍隊(duì)已經(jīng)接近了他所在的城市，他在一根繩圈前躊躇，他想要自殺卻沒(méi)有勇氣，他希望伊凡能夠幫他，對(duì)方的恐懼讓伊凡印象深刻，任何來(lái)自他人的體驗(yàn)都是法師的思維盾牌。

    “你曾經(jīng)想要自殺而缺乏勇氣？”柏拉圖感覺(jué)到了伊凡的恐懼，“為什么想要自殺？”

    “我感覺(jué)我的生活充斥著絕望?！边@句話(huà)是真的，半真半假的話(huà)，更容易取信于人。

    “那為什么不自殺？”

    “有時(shí)候，我也會(huì)感覺(jué)也許生活并不是我想的那么糟糕?！睒?biāo)準(zhǔn)的平民回答。

    “所以說(shuō)，你覺(jué)得自己錯(cuò)了？”柏拉圖。

    “不，我不這么認(rèn)為。”伊凡。

    “那我該如何理解呢？”對(duì)方是在指前后矛盾。

    “人就是這樣，經(jīng)常會(huì)自己改變主意，今天覺(jué)得綠色好看，明天覺(jué)得紅色好看，高興的時(shí)候希望永遠(yuǎn)活著，痛苦的時(shí)候希望得到終結(jié)，不是嗎？”

    伊凡感覺(jué)到了對(duì)方對(duì)這個(gè)說(shuō)法的遲疑，他進(jìn)逼了一步，緊接著提問(wèn)：“你不這么認(rèn)為嗎？”

    “不，我只是在斟酌語(yǔ)言，”柏拉圖停了停，“我贊同你說(shuō)的現(xiàn)象在許多人，甚至在我自己身上，確實(shí)是一種事實(shí)，過(guò)去，現(xiàn)在，可能在未來(lái)，也可能發(fā)生，但我還是不認(rèn)同通過(guò)這種感官判斷來(lái)決定自己的行為?！?/br>
    伊凡也謹(jǐn)慎的遲疑了幾秒，他不知道這個(gè)論點(diǎn)是對(duì)方的破綻，還是對(duì)方的陷阱，雖然這是他第一次參加決斗，但他知道這其中的利害，酋長(zhǎng)曾經(jīng)在這方面對(duì)他進(jìn)行過(guò)一些訓(xùn)練，在精神控制當(dāng)中，最重要的就是找到對(duì)方的思維弱點(diǎn)，而作為被控制一方，最忌諱的也是被對(duì)方找到弱點(diǎn)。

    伊凡確認(rèn)在這個(gè)問(wèn)題上，他的思路毫無(wú)破綻，他大膽的展開(kāi)了進(jìn)攻。

    “哦，”伊凡說(shuō)，“那在你看來(lái)，我們的行為應(yīng)該取決于什么呢？”

    “理性，”對(duì)方說(shuō)，“如果一味順從感官和**，我們只會(huì)活的像野獸。”

    “你的意思是說(shuō)，當(dāng)理性和感官起沖突的時(shí)候，我們應(yīng)該順從前者是嗎？”

    “是這樣的。”

    “但我們?yōu)槭裁匆@么做呢？這樣做會(huì)給我們帶來(lái)一個(gè)好的結(jié)果嗎？”

    柏拉圖開(kāi)始了沉默，伊凡耐心的等待著，雖然沒(méi)有睜開(kāi)眼睛，但他覺(jué)得自己臉上一定露出了殘忍的微笑。

    “如果大家都這么做，是的?！?/br>
    伊凡稍微停頓了一下，在腦中醞釀了一下這最后的一擊，他緩緩的開(kāi)口道：“之前，我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一個(gè)農(nóng)夫，他的兒子得了急病，醫(yī)生說(shuō)搜集救回他的草藥需要花兩枚金幣，但他只有一枚，醫(yī)生只給了他一天的時(shí)間去尋找剩下的一枚金幣，不然他的兒子就性命不保，但是你知道，一枚金幣相當(dāng)于農(nóng)夫一年不吃不喝的全部所得。”

    “真是一個(gè)悲傷的故事，”柏拉圖說(shuō)，“難道醫(yī)生不能接受賒欠嗎？”

    “這是一個(gè)好醫(yī)生，但遺憾的是，他所有的錢(qián)和藥材都用于救濟(jì)其他的窮苦人了，農(nóng)夫的運(yùn)氣不太好，如果他拿了這兩枚金幣，還需要從別的醫(yī)生那里購(gòu)來(lái)藥材治病?！?/br>
    “那這位農(nóng)夫也許可以想想其他的門(mén)路?！?/br>
    “他確實(shí)想了，這一天的功夫，幾乎跑遍了整座城市，但沒(méi)有任何人愿意借給他這一枚金幣，他甚至想過(guò)把自己當(dāng)做奴隸賣(mài)掉，但可惜的是，當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)爭(zhēng)，人命比草料都便宜……不過(guò)似乎冥冥中有神的指引，在黃昏太陽(yáng)落山的時(shí)候，農(nóng)夫看到了一家賭場(chǎng)?！?/br>
    柏拉圖的臉色變了變。

    伊凡繼續(xù)說(shuō)道：“時(shí)間已經(jīng)不剩下多少，如果你是那位農(nóng)夫，是進(jìn)，還是不進(jìn)呢？”

    “不進(jìn)去，兒子必死，進(jìn)去，還有一線(xiàn)希望。”柏拉圖低下了頭，他已經(jīng)猜到伊凡想說(shuō)什么。

    “在那里，農(nóng)夫見(jiàn)到了一個(gè)最簡(jiǎn)單的猜金幣的賭局，賭局由兩個(gè)人進(jìn)行，每人各出一枚金幣，然后將賭桌上的那枚放在一個(gè)木頭盒子中搖晃，猜正反，正面是人頭，反面是長(zhǎng)劍，猜中的人贏將贏得兩枚金幣?！?/br>
    “這個(gè)例子毫無(wú)意義，不管農(nóng)夫是贏是輸，都說(shuō)明不了任何問(wèn)題，除非他找來(lái)一位法師為他預(yù)言結(jié)果?！卑乩瓐D搶先說(shuō)。

    “不，不是你想的那樣”伊凡說(shuō)，“這位農(nóng)夫是一個(gè)聰明的農(nóng)夫，他注意到，賭桌上用于賭博的那枚金幣，因?yàn)殚L(zhǎng)期的磨損，兩邊厚度不一樣，他在一旁仔細(xì)的觀察了一個(gè)多小時(shí)，在這期間，他記錄下金幣一共被搖晃過(guò)80多次，其中有60多次結(jié)果都是劍，他猜想那是因?yàn)槿祟^那邊比較突出，所以會(huì)顯得略重而在下面，另外，他還注意到，有一個(gè)賭紅了眼的賭徒，一個(gè)多小時(shí)以來(lái)，他一直都猜人頭，可以想見(jiàn)，在這一個(gè)小時(shí)當(dāng)中，這個(gè)不幸的家伙已經(jīng)輸給了其他人很多錢(qián)，請(qǐng)問(wèn)，他是否應(yīng)該上前參與呢？”

    “他別無(wú)選擇?！卑乩瓐D說(shuō)，臉色難看。

    “農(nóng)夫把他僅有的一枚金幣押上了賭桌，為了防止作弊，由他自己親手搖了那枚硬幣，當(dāng)木頭盒子停下來(lái)的時(shí)候，不知道為什么，他非常強(qiáng)烈的預(yù)感這次是人頭，但理智告訴他，應(yīng)該猜長(zhǎng)劍?！?/br>
    “他應(yīng)該猜長(zhǎng)劍。”柏拉圖面無(wú)血色，他知道自己必?cái)o(wú)疑，他知道自己的邏輯出現(xiàn)了錯(cuò)誤，雖然他還不知道錯(cuò)在哪，但他已經(jīng)知道，這次決斗，他輸了。

    “很不幸，結(jié)果是人頭。好的方法不必然帶來(lái)好的結(jié)果，現(xiàn)實(shí)就好像賭桌上那枚被搖晃的金幣，沒(méi)人知道它真正的朝向，理性在我看來(lái)，只是人可以利用的數(shù)個(gè)工具之一，想僅僅用他獲得讓自己滿(mǎn)意的答案，就好像用鋤頭對(duì)抗太陽(yáng)一樣荒謬?！?/br>
    ☆、265 第歐根尼

    “我輸了，”長(zhǎng)長(zhǎng)的失神過(guò)后，柏拉圖睜開(kāi)眼睛，對(duì)著伊凡點(diǎn)頭，“但我現(xiàn)在已經(jīng)明白我錯(cuò)在什么地方，我們能不能將這個(gè)話(huà)題繼續(xù)？”

    “當(dāng)然?！币练颤c(diǎn)頭。

    “我剛才的觀點(diǎn)確實(shí)太過(guò)狂妄了，”柏拉圖說(shuō)，“我承認(rèn)你的觀點(diǎn)，理性只是工具，但我同樣認(rèn)為，至少他是我們能夠掌握的，最實(shí)用的工具。”

    “最實(shí)用？”伊凡搖了搖頭，繼續(xù)反問(wèn)，“甚至超過(guò)魔法嗎？或者說(shuō)，超過(guò)你的舌頭，耳朵，眼睛，或者他們的總合？”

    “請(qǐng)?jiān)?，”柏拉圖低下頭，不好意思的說(shuō)，“我不應(yīng)該用實(shí)用這個(gè)字眼，應(yīng)該這么說(shuō)，理性是我們能夠掌握的，最真實(shí)的工具，看到的畫(huà)面可能是幻覺(jué)，聽(tīng)到的聲音可能根本不存在，感官會(huì)欺騙我們，只有通過(guò)理性思考得出的結(jié)果，才是最真實(shí)的存在，一加一，我們知道永遠(yuǎn)等于二，理性是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象總結(jié)，它直接涉及事物最本質(zhì)的東西，事物的表象只是本質(zhì)的投影，如同墻壁上的影子……”

    “我同意，”在柏拉圖長(zhǎng)篇大論之后，伊凡點(diǎn)頭，“這場(chǎng)決斗讓我受益匪淺，我希望可以再進(jìn)行一場(chǎng)?！?/br>
    柏拉圖卻擺了擺手：“如果你愿意像這樣平靜的討論，我可以和你談上一個(gè)月甚至一年，但決斗，我知道不是你的對(duì)手，我的思維如同一座緩慢修建中的城堡，它還遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱(chēng)不上完善。”

    伊凡偏過(guò)腦袋，指了指在一旁緊閉雙眼的乞丐法師，他的對(duì)面又坐了一個(gè)新來(lái)的人，他直起身，看了一眼滿(mǎn)屋子靜坐的人群：“他的決斗水平，在這里怎么樣？”

    柏拉圖說(shuō)：“決斗中，沒(méi)有固定的強(qiáng)弱之分，我只和他打過(guò)幾次練習(xí)賽，每一次都一敗涂地?！?/br>
    伊凡看了他一眼：“看的出來(lái)，你似乎并不擅長(zhǎng)于決斗?！辈蝗黄蜇ひ膊粫?huì)把他推薦給自己了。

    “我只是對(duì)決斗的態(tài)度和其他人不太一樣，”柏拉圖說(shuō)，“我希望有一天，我能夠用一個(gè)簡(jiǎn)潔的系統(tǒng)來(lái)包容這世界上所有的真理，我希望可以在意識(shí)上，用堂堂之陣戰(zhàn)勝對(duì)方，而不是靠尋找對(duì)方的弱點(diǎn)，我相信如果皇帝真在這里，他在這方面的本領(lǐng)一定比我強(qiáng)，我必須先把自己打造成銅墻鐵壁，這應(yīng)該才是最合理的制勝之道?！?/br>
    伊凡開(kāi)了個(gè)玩笑：“這里你說(shuō)的合理，是合乎理性么？”

    柏拉圖笑笑，突然又問(wèn)道：“我很想知道，你剛才說(shuō)的那個(gè)故事，究竟是真實(shí)事例，還是僅僅是虛構(gòu)?！?/br>
    伊凡的臉色稍微暗淡了一些：“大部分是真實(shí)，一部分細(xì)節(jié)是虛構(gòu)。”

    “那那位農(nóng)夫最后的結(jié)果……”

    伊凡看了柏拉圖一眼：“我可以告訴你，這件事情發(fā)生在交戰(zhàn)區(qū)，而這位農(nóng)夫和他的兒子都是平民，怎么樣，還想聽(tīng)下去嗎？”

    柏拉圖點(diǎn)點(diǎn)頭：“悲劇更有它作為警醒世人的力量?！?/br>
    “不用我描述，你也應(yīng)該能夠想象農(nóng)夫當(dāng)時(shí)有多么沮喪，回家的路上，他像一只野獸一樣對(duì)著夜空嘶吼，撕扯自己的頭發(fā)。最終回到家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他的兒子已經(jīng)病死床上，此刻，他的家中已經(jīng)空空如也，那枚金幣是他賣(mài)了所有能賣(mài)的田地和糧食所籌到的，絕望之中，他選擇了上吊自殺，卻又因?yàn)樯阅懬印?/br>
    最后還是我?guī)土怂?。還有，整個(gè)故事最讓人悲哀的是，在他進(jìn)行那場(chǎng)賭博的時(shí)候，我就在他的旁邊，我知道硬幣的結(jié)果，我用暗示術(shù)告訴了他選擇人頭，當(dāng)時(shí)我只是想讓他在皇帝的軍隊(duì)占領(lǐng)這里之前，讓他能夠最后開(kāi)心一下，但讓我沒(méi)有想到的是，他最終還是固執(zhí)的相信自己之前通過(guò)一個(gè)小時(shí)得出的理性判斷，這不得不說(shuō)是一個(gè)絕妙諷刺，如果他不那么聰明，如果他不那么理性……”

    伊凡看柏拉圖的臉色變得有些凝重，又安慰了一句：“他的死雖然只是一個(gè)偶然，但在我看來(lái)應(yīng)該是幸運(yùn)的，如果他和他的兒子最終成為意識(shí)網(wǎng)的底層，思維成為他人奴役的對(duì)象，僅有的這點(diǎn)理性也會(huì)被意識(shí)網(wǎng)中其他人的影響淹沒(méi)，那才是真正的悲劇?！?/br>
    這個(gè)時(shí)候，乞丐與他的對(duì)手都睜開(kāi)了眼睛，伊凡聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)對(duì)手說(shuō)：“第歐跟尼，果然名不虛傳，真期待見(jiàn)到你和皇帝對(duì)決的那一天?！?/br>
    乞丐臉色平靜的說(shuō)：“我同樣期待那一天，我希望自己可以收獲一場(chǎng)淋漓盡致的失敗，如果他確實(shí)是這樣一位思維的巨人，我倒是不介意為他所驅(qū)使?！?/br>
    待那人離開(kāi)之后，伊凡做到了乞丐的對(duì)面，他說(shuō)：“我希望可以和你進(jìn)行一場(chǎng)練習(xí)，皇帝與刺客，你來(lái)當(dāng)皇帝?！?/br>
    乞丐搖頭：“我從不當(dāng)皇帝，我沒(méi)有皇帝的思維，我只有劍的鋒芒，而沒(méi)有盔甲的厚重，這世界上沒(méi)有不穿盔甲的皇帝?！?/br>
    伊凡妥協(xié)：“那好吧，就由我來(lái)扮演皇帝?！?/br>
    “點(diǎn)到即止?！钡跉W跟尼說(shuō)道，伊凡看到他閉上了眼睛。

    “點(diǎn)到即止。”伊凡回應(yīng)。

    皇帝與刺客的規(guī)則與自由對(duì)決不同，自由對(duì)決是雙方同時(shí)向?qū)Ψ桨l(fā)起攻擊，同時(shí)防守又同時(shí)進(jìn)攻，而在皇帝與刺客中，則分成了兩個(gè)階段，第一階段，皇帝可以先發(fā)動(dòng)長(zhǎng)時(shí)間的意識(shí)偵查，用于了解對(duì)手，這代表作為刺客在進(jìn)攻意識(shí)網(wǎng)的過(guò)程中，皇帝躲在后方的優(yōu)勢(shì)，而第二階段，則是刺客進(jìn)攻皇帝，皇帝防守階段，也被稱(chēng)為刺殺階段，這個(gè)階段據(jù)說(shuō)有時(shí)間限制，時(shí)間一到，刺客仍然沒(méi)有擊潰皇帝，則象征失敗，因?yàn)榛实鄣脑娍隙ㄒ呀?jīng)趕到。

    第歐跟尼的思維防線(xiàn)正如他自己所形容的一樣，“沒(méi)有任何厚重和盔甲”，他沒(méi)有對(duì)意識(shí)偵測(cè)做任何刻意的回避或者用一些方式進(jìn)行誤導(dǎo)，伊凡發(fā)現(xiàn)，凡是他希望了解的信息，對(duì)方都給了他明確的回答。

    伊凡知道，他像乞丐一樣在人群中乞討，是因?yàn)樗J(rèn)為這是一件一箭雙雕的事情——又可以體驗(yàn)痛苦，又可以毫不愧疚的享受這到手的食物，在他看來(lái)，乞討是一件你情我愿的交易：他讓對(duì)方因?yàn)楂@得施舍的滿(mǎn)足感而快樂(lè)，同時(shí)自己獲得對(duì)方認(rèn)為是多余的食物。相對(duì)的，那些領(lǐng)取津貼，整天在法師塔內(nèi)搞研究的法師在他看來(lái)，則是一群靠先天天賦活著的寄生蟲(chóng)，平民把法師們當(dāng)神看待，因?yàn)樗麄兙次贩◣熣莆盏牧α?，而他卻為這些同類(lèi)而感覺(jué)羞恥。

    jian商和騙子用謊言和劣質(zhì)品欺騙他人，而法師和國(guó)王卻用魔法和刀劍恐嚇?biāo)?，他們都是一群罪犯?/br>