九月底文征明的信才送過來，說是已將寫照派的名字傳了出去。唐伯虎自己雖不是這一派的畫家，但畫法入神，又是吳中書畫雙絕的才子，要給一個(gè)多半只是畫匠學(xué)習(xí)，為配文字而作，沒出什么有名家的畫派定名，還是讓人信服的。

    文征明的信里還提到了個(gè)新鮮消息——有西方義大利來的傳教士到中國入貢，廣東承宣布政使陸珩派了個(gè)參議陪著他們上京陛見。那些人在杭州暫留時(shí)，曾到居安齋分店買過連環(huán)畫，還點(diǎn)評(píng)過他家“照影派”的畫法，說是極像他們泰西的油畫。

    那些傳教士還拿出了幾幅油畫給人看，用的顏料、畫布不同，但論及寫形肖真之法，不比照影派差。

    唐伯虎對(duì)繪畫上的事都頗感興趣，便拿著這信去找崔燮，問他泰西的事。

    使者還沒進(jìn)京，崔燮也知道的不多，只從廣東知府呈上的奏疏里聽說了些。

    這些傳教士是從阿拉伯人那里聽說了大明天子要招納外國賢士之事，主動(dòng)乘船從印度轉(zhuǎn)道到廣東的，他們不僅來了，還帶來了天子想要的本國經(jīng)典，還有從更遠(yuǎn)的新大陸得來的美麗花卉。

    崔燮就盼著他們能把西紅柿、辣椒、玉米、土豆帶來了，至于油畫什么的……雖然他也是從幼兒園開始學(xué)畫的，可是在美食面前，藝術(shù)完全可以往后放一放。

    科學(xué)也可以放一放！

    只要這些人帶來美洲農(nóng)作物，不管他們是義大利人還是弗朗機(jī)人，他都愿意對(duì)著小電影學(xué)外語！

    在崔燮焦急的期盼和唐、祝等人好奇的期待下，廣東布政司黃冊(cè)道參議才帶著五名義大利傳教士和隨行的阿拉伯翻譯、中國翻譯進(jìn)入京城。

    傳教士進(jìn)宮陛見之前，天子先遣了崔燮去考察他們。

    崔燮為搞好這次會(huì)面，準(zhǔn)備得十分周詳，熬夜看了好幾個(gè)國家的小電影，把雙語字幕上的外語都抄了幾本，分清了各國的字母、單詞。雖然不會(huì)說也不怎么會(huì)聽，但看他們寫出來的文章應(yīng)就能認(rèn)出是哪國人。

    其實(shí)是哪國人也差不多，反正他連英語都還給老師了。

    他有些緊張，又有種大考之前什么都沒復(fù)習(xí)就進(jìn)考場(chǎng)的通脫輕松，隨著禮部提督會(huì)同館主事劉綱踏進(jìn)了澄清坊大街的北會(huì)同館。

    那些泰西傳教士已在宴客廳等候，并拿出了許多玻璃器皿、星盤、世界地圖之類的東西意圖賄賂他。在這諸多展示泰西先進(jìn)科技的東西里，還夾著一盆豎著尖尖小小的艷紅色果子的觀賞植物，隨意地放在桌邊。

    他一眼瞥見小辣椒，眼都要紅了，卻不敢表現(xiàn)出來——

    現(xiàn)在歐洲人還不敢吃辣椒呢。他要是開口就要做個(gè)麻辣火鍋，不用別人，旁邊這位劉主事就能彈劾他身為朝廷大員不自尊重，看見什么新鮮的花卉盆栽就只想吃，有失朝廷體面。

    崔燮閉了閉眼，強(qiáng)忍著不去看辣椒。

    但除了辣椒之外，別的東西對(duì)他來說都是落后快五百年的，他連看都懶得看一眼。那些傳教士見他不似別人那樣容易被精致的玻璃器皿和先進(jìn)的海圖、星盤打動(dòng)，神色間頗見失落，那種以為自己國家科學(xué)更先進(jìn)的自傲心態(tài)也被打壓了幾分。

    崔燮是來考察他們?nèi)瞬诺?，卻不管他們心理感受如何，只問翻譯，這些傳教士是從哪兒來的，有什么長才，帶沒帶天子想要的理學(xué)書籍來。

    帶了。

    幾位翻譯費(fèi)力地把他的話譯成義大利語，有些不好說的地方也夾雜阿拉伯語，那些傳教士也略能聽懂些。

    他們便從小箱子里拿出一本牛皮封面、內(nèi)版是厚厚黃紙，用鵝毛筆手抄的書。為首的一名帶著白色小圓帽，兩鬢微蒼的傳教士正容看向崔燮和劉主事，讓翻譯告訴他們，這是解釋世間一切真理的經(jīng)典，正是大明圣天子所求的寶書。

    崔燮接過書來翻了兩頁。

    眼熟，看著像英語，就是一個(gè)詞也不懂。只能看看里面夾著的圖——圖倒相當(dāng)熟，有兩個(gè)不穿衣裳的男女，一棵掛著蘋果的樹，一條蛇。

    這不是圣經(jīng)么？連圣經(jīng)這么熟的書里都找不出認(rèn)識(shí)的單詞來，完了，這么多天的小電影兒白看！

    劉主事見他搖頭，以為書里有什么不對(duì)的引得他不悅。過去一看，便看見了叫這位嚴(yán)肅的士大夫無可接受的yin艷圖畫，頓時(shí)臉色也垮下來了。他厲色喝問翻譯，這到底是什么書，傳教士們?cè)趺锤夜话堰@種艷書獻(xiàn)給天子？

    中國翻譯一路上與傳教士們交流得多了，認(rèn)得那部書，連忙跟劉主事解釋，說那不是艷書，是他們外國一個(gè)基督會(huì)的圣典，這些傳教士就是洋和尚，要來大明傳教。

    劉主事冷哼了一聲。

    崔燮也把那本圣經(jīng)放下，叫翻譯問那些傳教士：“有別的書么？我大明天子詔的是精研物理的人才，要的不是這種講神圣的書，而是講……學(xué)問的書。”

    有劉主事和會(huì)同館諸官吏在身邊，他不能說得太多太詳細(xì)，但這么模糊翻譯到了義大利人那邊后，幾名傳教士倒露出了放松般的神氣，用力點(diǎn)頭，說了一串他聽不懂的話。

    話雖聽不懂，但他們拿出了幾本質(zhì)量略差的手抄本，說著話向崔燮遞來，這動(dòng)作還是很好理解的。翻譯們還來不及譯出他們說的什么，崔燮便也不問，上前親手接過書，唰啦啦地連翻幾頁，在書中看見了自己正想要的東西——

    初中幾何題常見的三角圖。

    當(dāng)年根本不愿意看的東西，換了個(gè)時(shí)空，卻讓他這么有親切感，這么喜歡。他不再翻動(dòng)書頁，只認(rèn)真看著那幅圖，看著分割三角形的線段和角頂點(diǎn)的字母，鼻腔微堵，嘴角卻不由得抿出一絲極淡的笑容。

    有辣椒和這本書，這群人就沒白來！

    中國的數(shù)學(xué)和幾何從現(xiàn)在起就可得發(fā)展，物理、天文、化學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)的書也得叫他們弄進(jìn)來，還要學(xué)西方的造船和槍炮技術(shù)……

    那群翻譯這時(shí)才把傳教士們的話譯出來，說這套書叫作《歐幾里德原本》，是歐羅巴數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。他們?cè)敢鈱⑦@本書譯成大明文字獻(xiàn)給大明皇帝，只求皇帝能許他們留在大明國，翻譯更多本國文章著述，也允許他們建個(gè)小教堂，供奉本國的神。

    崔燮摸著未來的《幾何原本》，溫和地朝他們點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)劉主事說：“這些和尚倒還是有些真才實(shí)學(xué)的，此事咱們分別上表，請(qǐng)圣上裁度吧?！?/br>
    第291章

    傳教士們還想送崔燮些東西, 求他在皇帝面前說幾句好話。崔燮微微搖頭, 笑道：“你們?nèi)糁挥羞@些東西，可不夠換來留居中國的機(jī)會(huì)?！?/br>
    這話說得仿佛是要公然索賄, 劉主事不禁瞪大眼看向他, 那些傳教士們倒都感覺到了傳教有望的歡喜, 欣然叫翻譯傳話：“大人想要些什么？我們這一行不僅帶來了傳播天主福音的書籍，還有西方各種玻璃器皿、油畫, 中亞的珠寶、毛織品、印度寶石和香料……我們是乘著葡萄牙商船來的, 若大人有什么需要，也可以叫商人再運(yùn)過來?！?/br>
    崔燮指著眾多玻璃杯盤中一枚剔透的三棱鏡說：“玻璃不錯(cuò), 那盆結(jié)紅果子的植株是中國未有之物, 這種講數(shù)學(xué)的書也挺好, 這些都是你們義大利產(chǎn)的？你們到中國來乘是什么樣的海船，怎么能繞過萬里海路到廣東？船上可有什么武器防備海盜？”

    那名年紀(jì)最長的傳教士謹(jǐn)慎地說：“我們乘的是海商的船，不大清楚船的結(jié)構(gòu)。如果大人喜歡書，我們還帶了更多數(shù)學(xué)、邏輯論證和天文歷法方面的書籍。只是玻璃器皿和番椒不太多, 大人能否代我們請(qǐng)求貴國皇帝允許更多海商靠港, 與貴國交易？”

    劉主事沉聲道：“我朝自太祖年間便有禁海令, 海禁大事，不可妄動(dòng)，望崔大人不要只貪一時(shí)便宜。”

    崔燮低聲答道：“我本無此意。只是聽這些傳教士說，他們那里的商船都能經(jīng)得起海外風(fēng)浪，又能從萬里之外帶著滿艙珍寶駛到中國，必定是有極厲害的武器。我大明水軍近年來頗見疲弱, 竟連小小倭寇侵邊，都不能揚(yáng)帆百里、斷其禍根，我看他們這海船好，實(shí)在有些見獵心喜?！?/br>
    劉主事怔了怔，簡(jiǎn)直想問他是不是看連環(huán)畫入迷了。但崔燮只問那一句，便丟下海船的事，又問起了這些傳教士中有沒有會(huì)燒玻璃，或知道無色透明玻璃配方的，他也不好再說什么。

    崔燮對(duì)那些傳教士說，若他們能燒出這樣的玻璃，或給大明造出堅(jiān)船利炮，他也能在圣前贊一句“能干”，把他們當(dāng)作人材引進(jìn)進(jìn)來。若只會(huì)宣講幾句教義，讓人信奉他們的主——對(duì)不起，那就只能跟普通海商一樣的待遇，貨可進(jìn)港，人不能進(jìn)。

    傳教士意識(shí)到，他不要珍玩美器，只要他們歐洲的先進(jìn)技術(shù)?？珊薜氖敲髅魇撬麄冎袊讼胍@技術(shù)，卻還不肯求他們，反而拿進(jìn)入中國傳教這抹砂糖抹在他們鼻尖兒上，逼著他們主動(dòng)獻(xiàn)上一切。

    可對(duì)于耶穌會(huì)來說，科學(xué)只是用來闡釋神學(xué)的一種方法。如能通過傳播科學(xué)，送上更先進(jìn)的技術(shù)和武器來換得在這廣大國度里傳教的機(jī)會(huì)，這也是值得的。

    除了耶穌會(huì)，還有方濟(jì)各會(huì)、多明我會(huì)、奧古斯丁會(huì)教士也乘著葡萄牙或西班牙海船在印度、滿刺加、日本等地傳教。他們第一個(gè)扣開了中國大門，必須要牢牢守住這個(gè)曾拒絕與歐洲一切交流，宛如獨(dú)立世界的廣闊國家。