說到吃的，炎一下子明白過來，她頓時(shí)欣喜起來，拿上木牌，牽著孩子就往外走。

    除了最開始的那幾個(gè)木屋，之后的屋子造出規(guī)律來，木頭都差不多，大小基本上是相同的，不需要“搖號(hào)”選房。分配的東西有些多，滿滿地堆積了整個(gè)多功能廳，麻草跟藤蘿編織出來的籮筐疊著許多，被拿出來裝載，炎一人還背不下，又讓兩個(gè)孩子提了一個(gè)籮筐，她拿著木牌跟工具出門去，一臉遮不住的喜氣洋洋，使得其他人都有些納悶。

    其實(shí)光是大家一起吃飯這件事，在原始部落就是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為，因?yàn)榇蠹叶家苫睿曰貋碇筮€要繼續(xù)干活才能吃飯，而活就這么多而已，導(dǎo)致有些人一會(huì)兒忙一會(huì)兒閑，而且分到自己不喜歡的還不能提意見，不然大家都要換一換，整個(gè)就亂套了。

    尤其是做一群人的飯，數(shù)量還太多了，每個(gè)人都等著吃，一批又一批。

    從大家變成小家，每個(gè)人都能處理自己的事，有□□煩再找巫跟族長(zhǎng)解決，這樣就可以避免崗位上多死幾個(gè)過度加班而猝死的巫了。

    第142章

    人永遠(yuǎn)是復(fù)雜而矛盾的生物，沒有沖突也要制造沖突, 當(dāng)野獸變得不再是威脅后, 同類就會(huì)變成一種新的威脅。

    以前的人總說居安思危，與其說是杞人憂天，倒不如說這個(gè)世界一直在循環(huán)這樣的過程。

    將所有人分戶的做法很明顯地減輕了管理者的負(fù)擔(dān), 同樣衍生出不少雞皮蒜毛的糾紛, 至今為止, 部落里的所有食物都是公有的, 而工具則成了私有。做不同工作的人所擁有的工具耗損當(dāng)然有所不同, 而借還這個(gè)概念還沒興起, 就經(jīng)常能看到有些人互相竄門，即便沒有人, 照舊拿走對(duì)方的工具, 搞得之后兩個(gè)人都摸不著頭腦的事等等。

    這就是變化后會(huì)產(chǎn)生的各種各樣的問題。

    烏羅不得不臨時(shí)上課，給所有人都科普一下“借”跟“還”到底是什么意思。

    不過眾人仍是懵懵懂懂, 一知半解的，好在烏羅有了屋之后，他們大多都接受了“敲門”的概念，敲門就是一種潛移默化的提醒——只不過絕大多數(shù)部落里的人都十分實(shí)誠(chéng)，做到了夜不閉戶路不拾遺，視門栓如無物，經(jīng)?；ハ喔Z門。

    如果感情比較好, 甚至待在一起吃飯。

    分戶給予部落里大多數(shù)人更直觀的感受倒不是什么方便或是**, 而是特殊, 本來大家都因?yàn)槭最I(lǐng)對(duì)待俘虜?shù)膽B(tài)度有些埋怨，可房子出現(xiàn)之后，他們心情又頓時(shí)愉快了起來。

    而幾個(gè)合住的女人由羲絲為首，頗為心靈手巧地在干活途中采花跟尋找顏料草，將平庸無奇的房子裝潢得格外不同。于是部落里又掀起了一股“裝潢”時(shí)尚，絕大多數(shù)人都抱持最為原始淳樸的審美，最常用的裝飾就是花草，還險(xiǎn)些招來蜜蜂。

    當(dāng)發(fā)生改變時(shí)，總是有些好事跟壞事。

    烏羅觀察了一段時(shí)間，覺得現(xiàn)在發(fā)生的一切還處于可接受的范圍內(nèi)，至于琥珀就更輕松了，她現(xiàn)在根本不需要考慮讓誰去處理什么食物，只要把大家一天捕獲的食物分發(fā)下去，她們就會(huì)自己解決。

    至于硝制獸皮跟曬制干貨，這些都不是很難的活，只需要恰當(dāng)安排就可以了。

    工作一下子減輕了大半，盡管琥珀剛開始還對(duì)分戶有點(diǎn)迷茫，可現(xiàn)在感覺省勁兒多了，唯一麻煩的大概就是記錄還有對(duì)孩子們的教育。

    原始時(shí)代的教育非常簡(jiǎn)陋，基本上都是口口相傳，遇到解決不了的難題就是天神跟上蒼，烏羅作為一個(gè)巫，在發(fā)展上盡心盡力，幾乎沒有什么好苛責(zé)的，可如果按照一個(gè)土著巫的工作列表來看，他簡(jiǎn)直是消極怠工。

    就好比人事部的老大除了招人什么都干一樣，偏偏就是不干本職工作。

    好在日月部落的單機(jī)時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，雖然還沒有加入全球聯(lián)網(wǎng)，但勉強(qiáng)用宿舍局域網(wǎng)抓到隔壁的山音同志。對(duì)方還是屁顛屁顛前來聯(lián)機(jī)的，在雙方語言不通的快樂交流下，他的普通話突飛猛進(jìn)，甚至自帶七糠口音，語氣一波三折，偶爾的停頓堪稱神來之筆，正在學(xué)習(xí)如何組織措辭當(dāng)中。

    總是能令眾人回憶起當(dāng)年自己是如何跟隨巫學(xué)習(xí)言語的，說起來就忍不住潸然淚下。

    “我，可?！鄙揭糁?jǐn)慎地篩選著自己的詞庫(kù)，他對(duì)為難的琥珀說道，“教，孩子。”

    琥珀看著他認(rèn)真的模樣，忍不住笑得東倒西歪，愉快道：“就你這樣還教孩子，你連話都說不清楚，孩子們教你還差不多。”

    山音臉上便流露出懊惱的神色來，他學(xué)得不是很快，講話難免結(jié)結(jié)巴巴的，好似個(gè)口吃一樣，他在七糠部落時(shí)的確經(jīng)常教導(dǎo)小孩子們，同樣，這也是他接觸日月部落神秘莫測(cè)的神權(quán)一部分的試探，巫并不在乎傳承，他總是說過就罷，似乎沒有打算培養(yǎng)繼承人，而琥珀則在傷腦筋巫的事。

    日月部落的首領(lǐng)跟巫都不是正常意義上的首領(lǐng)跟巫，而山音在努力去適應(yīng)并且從中得利。

    “我會(huì)?！鄙揭魣?jiān)定道，“教?！?/br>
    琥珀便不笑了，她若有所思地打量著山音，所謂防人之心不可無，這個(gè)來自七糠部落的少族長(zhǎng)進(jìn)入日月部落后從沒抱怨過苦跟累。而且對(duì)土豆跟玉米的種植相當(dāng)盡心盡力，那些土豆不能直接埋下去，得發(fā)了綠芽，用水養(yǎng)了，才能再放下去長(zhǎng)。

    之前土豆收成了一次，味道不對(duì)，誰都不知道發(fā)生了什么，也是山音最后發(fā)現(xiàn)那些土豆不能用發(fā)酵后的糞便沃肥，不然就會(huì)不好吃。