下方圓形凹地之中錯(cuò)落有致的高腳木屋四處可見，屋宇間的空地有碎石圍起的篝火堆，山壁之下每隔一段距離也有一堆巨木支起的火盆，這些火光不緊不密地分布在整片凹地之中，就像是棋盤之上悉心設(shè)計(jì)的棋陣一般。

    然而，這凹地之中最引人注目的卻還不是這些，而是它的正中央。

    這片凹地正中有一座高大的臺(tái)狀凸起，高過五丈，被石階圍繞。

    從石階最底部起，每隔幾階便有一圈人執(zhí)著火把站立，他們之間保持著固定的距離，口中念念有詞。

    圓臺(tái)頂上東西兩側(cè)各有一座巨大石雕，因距離太遠(yuǎn)無法看清那石雕刻的是什么，但能看出它們各有一塊像是翅膀一般的東西延伸而出，東側(cè)石雕的“翅膀”延伸向東，西側(cè)那塊則延伸向西?？瓷先ゾ拖袷且恢徽钩岬男埴棻粡闹衅食闪藘砂?，東西各擺了一半，十分詭異。

    圓臺(tái)正中央，有一人正背對(duì)著鐘藏蟬幾人這個(gè)方向站立著，他穿著雀翎所制的寬大長袍，頭戴高帽，仰頭雙手高舉，像是在對(duì)天起誓一般。

    “那是什么？”鐘藏蟬指向那高臺(tái)問道。

    “祭壇?！彼R神尊答道。

    第57章 兇獸祖先洪鸞鳥

    鐘藏蟬原本也是隱隱猜到了這個(gè)答案， 經(jīng)水鏡神尊這么一確認(rèn)便更是心中有數(shù)，接著問道：“那兩個(gè)石雕又是什么？”

    水鏡神尊轉(zhuǎn)頭看向她和鐘藏硯道：“洪鸞，聽說過么？”

    鐘藏蟬與鐘藏硯對(duì)視一眼， 皆是搖了搖頭。

    水鏡神尊解釋道：“傳說中的一種兇鳥， 芪國將它奉為祖先。”

    傳說， 洪鸞乃引洪之鳥， 它的出現(xiàn)往往預(yù)示著洪水將至，泛濫成災(zāi)。

    芪國人認(rèn)為洪水代表的是一種足以改變世間萬物的巨大力量， 所以，他們相信洪鸞帶來的不是災(zāi)禍，而是神力。

    在芪國，國主之上還有一人，擁有著比國主更加穩(wěn)固的地位， 那便是傳說中能夠召喚兇鳥洪鸞的大巫雅。

    而此時(shí)祭壇正中那個(gè)身穿雀翎長袍之人，便是芪國大巫雅。

    鐘藏蟬聽著水鏡神尊的解答， 再看向那祭壇時(shí)總覺得甚為陰森，皺眉道：“奉兇鳥為祖先，稱洪災(zāi)為神力，這芪國人信奉的根本就是邪教吧？”

    “這你就覺得像邪教了？”一旁烏蘭達(dá)挑了挑眉， 隨后撇嘴點(diǎn)頭道， “那你可得做好準(zhǔn)備了，一會(huì)還有更邪的?！?/br>
    鐘藏蟬奇怪地看向他，正欲讓他解釋，卻忽然發(fā)現(xiàn)幾人的目光都牢牢定在了祭壇之上。

    她忙轉(zhuǎn)頭看去， 只見那祭壇正中的大巫雅此時(shí)已是雙腿跪地， 而他這一跪，將先前站立時(shí)遮擋住的景象完全暴露了出來。

    那是一只……瓦罐？

    鐘藏蟬再定睛一看， 這一看之下險(xiǎn)些驚叫出聲，只見那半人高的瓦罐頂上，竟是一個(gè)人頭！

    “那是什么！？”鐘藏蟬驚道。

    “你看，我就說讓你做好準(zhǔn)備吧？”烏蘭達(dá)轉(zhuǎn)頭看她道，“那罐子里是個(gè)人?！?/br>
    “什么人？尸體嗎？為什么會(huì)被裝在罐子里？”鐘藏蟬連連問道。

    “活人?！苯鉄o移冷冷遙望著那瓦罐，眼中滿是寒意。

    “而且……”烏蘭達(dá)湊近小聲補(bǔ)充道，“他是芪國皇長子。”

    “什么?。俊辩姴叵s腦中一炸，甚至懷疑是自己聽錯(cuò)。

    芪國皇長子？被放在罐子里??？

    烏蘭達(dá)的面色也不再像先前那般輕松，帶著幾分凝重道：“這種祭祀，也是芪國信仰的一部分。”

    洪鸞之所以被稱為兇鳥，不僅因?yàn)樗笳骱闉?zāi)，更因?yàn)樗幸环N令人毛骨悚然的殘忍習(xí)性。

    食子。

    在芪國的傳說中，洪鸞引發(fā)洪水的力量來源于一種神樹——婆羅。

    婆羅神木的花葉可供給洪鸞災(zāi)禍之力，但卻不可直接食用，而要以洪鸞雛鳥的血rou為引。

    雌雄雙鳥配對(duì)誕下第一只雛鳥后，會(huì)每日以婆羅神木花葉喂養(yǎng)它，待時(shí)機(jī)成熟，雌雄雙鳥便會(huì)將這只雛鳥分食，以獲得引洪之力。

    芪國將洪鸞奉為祖先，便也將這種殘忍的習(xí)性繼承了下來。他們堅(jiān)信以長子鮮血為介，便能令藥草效力倍增，從而延年益壽，并獲得天賜神力。

    在別國，皇長子向來是最為尊貴的儲(chǔ)君人選，然而在芪國，這個(gè)身份卻無異于一種災(zāi)難。

    芪國歷代從未出現(xiàn)過長子繼位的情況，正是因?yàn)槊恳淮书L子都成了這種殘忍習(xí)俗的犧牲品。

    他們從出生時(shí)起便被養(yǎng)于瓦罐之中，被以名貴藥草喂食，并以藥湯浸泡。為求藥效發(fā)揮極致，裝著他們的瓦罐不會(huì)隨著他們的長大而更換，狹小的瓦罐硬生生束縛著他們的生長，致使他們的身體逐漸畸形。

    這種折磨長達(dá)十五年，直到皇長子束發(fā)之日前夜，大巫雅會(huì)開壇設(shè)法敬告洪鸞，而后在次日日出之時(shí)行放血之禮，將皇長子所有血液取盡，分封于兩壇，一壇敬獻(xiàn)給祖先洪鸞，另一壇則留給國主國后。

    今夜正是皇長子十五歲生辰的前夜，祭壇上的大巫雅便是在向洪鸞獻(xiàn)敬，而明日日出之時(shí)，就是那位皇長子的死期。

    “他們就不怕天打雷劈嗎?。俊辩姴叵s憤怒地攥著拳頭，咬牙切齒地看著那陰森祭壇，“那可是自己的親骨rou?。』⒍具€不食子呢！他們……他們簡直禽獸不如！”

    鐘藏硯沒有像meimei一樣激動(dòng)，卻也是緊緊皺眉，喃喃道：“他們怎么忍心呢……”