深淵蘇醒后，變回尋找那個(gè)能與他結(jié)契的后生神。其實(shí)按照計(jì)劃，這個(gè)位子應(yīng)該是屬于彌賽亞的。奈何耶和華的世界中，變數(shù)太多，深淵認(rèn)定了路西法。

    其實(shí)沒(méi)有神格的造物是不會(huì)被深淵選中的。這個(gè)問(wèn)題出在了艾達(dá)的身上。

    如果深淵一開(kāi)始就選中了艾達(dá)，不論如何，天生即半神的她本身就與路西法不一樣，受到的反噬自然也不會(huì)像路西法那樣嚴(yán)重。

    盡管還年幼，但是只要藤娜在深淵做出決定前稍加些手腳，艾達(dá)就會(huì)一同被深淵認(rèn)可。結(jié)果無(wú)非就是父女一起被烙上深淵的痕跡罷了。但是說(shuō)得簡(jiǎn)單，混淆深淵哪是那么簡(jiǎn)單的事情呢？在藤娜的世界里，沒(méi)有人加以阻攔，在所有人都沒(méi)有意識(shí)到的時(shí)候，路西法付出了自己生命的代價(jià)。

    這一次，藤娜無(wú)論如何也不會(huì)再讓這件事發(fā)生了。

    ·

    過(guò)去，是最容易被人遺忘的記憶。對(duì)于耶和華這種生命幾乎看不到盡頭的神明來(lái)說(shuō)，更是如此才對(duì)。千萬(wàn)年的記憶，哪里會(huì)一點(diǎn)不剩的好好保留在腦海中呢？偏偏，他看不了自己的過(guò)去。

    這是沒(méi)有路西菲爾陪在身邊的第一百二十年。他看著路西法在萬(wàn)魔殿外如何一步一步走到頂點(diǎn)，如何一步一步被百萬(wàn)惡魔俯首稱臣。他的確是天生的王者，不論在哪里。

    百年的調(diào)養(yǎng)生息，世界重歸了和平。偌大的天堂卻再也沒(méi)了那個(gè)會(huì)是不是來(lái)到水晶天的路西菲爾。

    世界混亂時(shí)他沒(méi)有感覺(jué)，安定下來(lái)之后才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)又變回了孤身一人。

    “吾，也是時(shí)候出去看看了?！币腿A整了整衣襟，留下一個(gè)分神鎮(zhèn)守水晶天，踏出了這座冷冰冰的神殿。

    ·

    這不是耶和華第一次來(lái)下界，但的確是第一次獨(dú)自來(lái)到這個(gè)曾被自己寄托了無(wú)數(shù)希望的人間。

    -公元三世紀(jì)-

    人類的生活足跡一直再擴(kuò)大，他們有了城鎮(zhèn)，有了教廷，也有了國(guó)王與朝堂。

    耶和華學(xué)著人類的樣子，穿上了簡(jiǎn)單的粗布麻衣，換上了制作粗糙的草鞋，甚至把頭發(fā)也染成了金色。他有點(diǎn)好奇，普通造物的生活到底是怎樣的。

    此時(shí)的歐洛莫茨還是一個(gè)小城，周圍被大片農(nóng)田包圍著，東南面有座青山，教廷在山腰建了一座簡(jiǎn)易的教堂。

    比起耶和華，神子彌賽亞在世人心中的地位顯然要更高一些。

    他在人世傳播教義，傳遞福祉，如此親民的神子當(dāng)然會(huì)比高冷的上帝來(lái)的親切些。人類將神明當(dāng)作信仰。而信仰，是傳播人類祈愿的一個(gè)途徑。

    在水晶天時(shí)，耶和華很少會(huì)去聆聽(tīng)教徒們的祈愿。作為造物神的他，不能過(guò)多直接插手這些事情，否則會(huì)打亂《法則之書(shū)》的運(yùn)轉(zhuǎn)。

    現(xiàn)在，左右也是來(lái)人間游歷，多聽(tīng)聽(tīng)也無(wú)妨。

    歐洛莫茨（今在捷克境內(nèi)）算是一座“石城”。還沒(méi)有打磨光滑的石頭被拿來(lái)鋪成了道路，坑坑洼洼地還有些咯腳。木頭搭建起來(lái)的房屋勉強(qiáng)還可以擋風(fēng)保暖，頗有些冬暖夏涼的意味。

    耶和華找了家看起來(lái)稍微安靜一點(diǎn)的旅店，店主是一個(gè)有些胖的女子，每天穿著那一身深藍(lán)色的裙子，頭上帶著塊頭巾，圍裙里總是放著兩張手帕，看起來(lái)有些憨厚。見(jiàn)到有人來(lái)住店，就會(huì)熱情地迎上去。

    的確是個(gè)很善良的人。

    耶和華學(xué)著別人的樣子，直接付下一個(gè)月的租金。這里，是他的第一個(gè)落腳點(diǎn)。

    老板給他安排在了臨街的房間，推開(kāi)窗戶，整個(gè)屋子都會(huì)被陽(yáng)光布滿。放在十幾年前，如果你住在臨街的地方也許是一種悲哀——那時(shí)的人類還沒(méi)有學(xué)會(huì)蓋兩層的屋子，一打開(kāi)窗戶就是被隨手丟棄的垃圾和泔水?，F(xiàn)在蓋了兩層的房子，至少在嗅覺(jué)上會(huì)覺(jué)得稍微干凈些。

    也許人類在這里住久了不覺(jué)得，但是耶和華一聞到這種氣味就會(huì)頭疼。他隱約記得當(dāng)年亞當(dāng)和夏娃都是挺講衛(wèi)生的，后來(lái)他見(jiàn)到的諾亞也是個(gè)很干凈的人類。怎么現(xiàn)在變成了這副模樣？耶和華很不理解。

    難不成是彌賽亞蓬頭垢面的“受難像”讓人類以為吾喜歡這個(gè)樣子的？

    怎么可能！彌賽亞回了天堂恨不得一天洗八次澡。

    耶和華坐在床邊，額角有些抽搐?！拔岷孟裼悬c(diǎn)后悔了?！?/br>
    想歸想，耶和華打算先去城中央的圣茨拉夫教堂看一看。

    與其說(shuō)這是教堂，不如說(shuō)只是一個(gè)小廣場(chǎng)，四面立了土墻，上面分別畫(huà)了12個(gè)圓，中心是一個(gè)扭曲的麻藤圖案。這圖案的意思很簡(jiǎn)單，12的圓中，便是人們集會(huì)聆聽(tīng)教誨的區(qū)域。這就是早期的教堂。

    簡(jiǎn)陋的裝飾當(dāng)然與第七天和水晶天的神殿無(wú)法比擬。但是耶和華很理解，畢竟教會(huì)還沒(méi)有那么多錢(qián)去修一座完完整整的教堂不是？

    四面墻分別在正東、正南、正西、正北方，高大的十字架被供奉在正東方。此時(shí)早已過(guò)了早課的世間，神父手里捧著一本字跡粗糙的《圣經(jīng)》譯本，傾聽(tīng)者教徒們的懺悔和禱告。一旁的黑架子上是兩排小的白蠟燭，燭火在微風(fēng)中搖曳著，將息不息地勉強(qiáng)掙扎。

    耶和華看得有些新鮮，白色的蠟燭在這樣的環(huán)境里燃燒著，確實(shí)有些好看。“回去可以讓米迦勒過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)?！?/br>
    耶和華找了一個(gè)不太顯眼的角落，安靜地聽(tīng)著人們的祈愿與懺悔。

    “我的主啊，我敬愛(ài)的天父。那個(gè)惡霸越來(lái)越過(guò)分了，前兩天搶走了我的新做好的衣服，今天又來(lái)?yè)屪吡宋业男印Ｎ胰f(wàn)能的主啊，我到底應(yīng)該怎么辦？”