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位面交易之原始世界_分節(jié)閱讀_119

    白沒有化成獸型,直接化出一對巨大的羽翼,在饃有所動作的瞬間,眾人只看到銀光一閃,聽到有什么重物落地的聲音,定睛一看,饃已經(jīng)被白甩出了幾十米之外,在松軟的沙灘上砸出一個大坑,他嘴角掛著血痕仰面躺在大坑里,半天連動都動不了。

    這這這,這太兇殘了吧?!

    全場為之一驚,足足靜默了半分鐘后,還是吳諾率先反應(yīng)過來,大叫了一聲好,其他人才跟著起哄,人群中鼓掌聲、叫好聲連成一片,人聲鼎沸,直接將氣氛推向了高|潮。

    然而,這只是一個開始。

    接下來,白以人形一口氣解決了20個挑戰(zhàn)者,僅有那么一兩個人能在他手下過上十來招,其他人大半都是一招解決,能撐過四五招的都是極少數(shù)。

    白的戰(zhàn)斗力超出了所有人的認知,包括知道些許翼虎一族底細的大巫。

    不愧是返祖的純血翼虎!

    大巫雖然年邁,但是眼神著實不錯,大老遠看著白的表現(xiàn),樂呵呵的摸著胡子,皺巴巴的老臉上盡是得意自豪。

    巫戈在旁邊看得直泛酸,不過轉(zhuǎn)念一想,翼虎白既然是被神使選中的圣獸,要是連這點戰(zhàn)斗力都沒有那才叫奇怪呢。而且說到底,現(xiàn)在他們也是長河部落的居民了,部落能有一位如此戰(zhàn)力卓絕的首領(lǐng),絕對是一件大大的好事,神諭也絕對可以實現(xiàn)!

    這么一想,巫戈立馬覺得巫權(quán)臉上的笑容不惡心了,因為他笑得比巫權(quán)還惡心。

    白不光戰(zhàn)斗力強,還天生一副俊美懾人的好皮囊,簡直是最好的生崽對象,沒有之一!

    雌性們甭管獸人還是純?nèi)?,看著白連戰(zhàn)二十一場不見任何吃力,一個個眼睛都直了,恨不得立刻撲上去跟他生崽子。

    原始部落里的女人們根本不曉得矜持為何物,一旦泛起了花癡,那絕對是花癡中的戰(zhàn)斗機,戰(zhàn)斗機中的vip。

    白大喵還在劃定的戰(zhàn)圈內(nèi)跟其他繼承者過招,下面好些沒伴的女人們已經(jīng)為了爭奪跟他生崽子的權(quán)力,打起來了。

    吳諾在旁邊看得,那叫一個酸爽,眼刀子嗖嗖的沖著白大喵一陣亂飛。

    長河部落里的女人們雖然大多都姿色平平,甚至以吳諾的審美來說是丑的,但現(xiàn)在人多了,還是有那么些個要身材有身材、要相貌有相貌的大美女。雖然那些美女幾乎全是獸人雌性,個頭沒有低于180的,但是這個世界的人身高普遍都高,有肌rou怎么了,人家還就愛健美這一款的!

    白大喵這么受女人歡迎,回頭必須看緊點!要是他敢跟那些女人生崽子,哼!

    正在戰(zhàn)斗的白大喵,忽覺背上一涼,忍不住打了個噴嚏,一錯手,差點沒把對手的脖子給掰斷。

    白大喵:“……手滑了。”

    石虎:“……”敢不敢更有誠意一點?!混蛋(╯‵□′)╯︵┻━┻

    不管內(nèi)心有多悲憤,大老虎還是垂頭喪氣瘸著四條腿,自己走出了戰(zhàn)圈。

    原計劃三天的挑戰(zhàn),由于白大喵戰(zhàn)斗力過于彪悍,而且打到后來他不耐煩了,直接化成作弊一般的翼虎形態(tài),直接用體型優(yōu)勢ko了剩下的所有對手,只用了一天半就結(jié)束了正常比賽,以絕對的優(yōu)勢,當(dāng)上了長河部落新一任首領(lǐng)。

    在這鈔公平’的選拔賽上,翼虎白的實力一展無遺,別說是現(xiàn)在的部落,就是整個黑色森林周圍的部落里,都沒有一個人能是他的對手。

    獸人們崇尚力量,崇拜強者,翼虎白高絕的戰(zhàn)斗力,徹底鎮(zhèn)住了部落的每一個人,打消了某些人心中某些甚至來不及萌芽的小心思。從他當(dāng)選部落首領(lǐng)的這一刻起,這個融合了眾多外族人的部落,真正融合變得團結(jié)起來。

    光是首領(lǐng)還不夠,接下來,吳諾要做的,就是坐實翼虎白圣獸的身份,讓他成為整個部落的精神領(lǐng)袖。

    ☆、第九十一章 祭祀

    部落的首領(lǐng)跟大巫不同,首領(lǐng)可以提前退位讓賢,大巫卻只能在感應(yīng)到自己的生命走到了盡頭,完成血脈傳承后,繼任大巫才會誕生。樂文

    巫權(quán)雖然已經(jīng)活了七十多個寒冬季,老得彎腰駝背滿臉皺紋,但是卻并沒有感受到獸神和先祖的召喚。

    以他的精氣神以及強大的巫力,吳諾覺得他老人家再活二三十個寒冬季,絕壁沒有一點問題。

    春日里的祭神儀式,是一年中最重要的祭祀,不同之前那兩場他們?yōu)榱恕褊E’而舉行的儀式,這場祭祀需要大巫用巫力溝通天地,獻祭生靈,以圖換取神靈庇佑,部族昌盛。

    換句話說,不能亂來,也不能隨便用幾個果子去糊弄神靈,而是要以最虔誠的姿態(tài)獻祭上部落珍貴肥嫩的獵物。

    如此大事,自然不能馬虎。

    吳諾才覺醒巫力不久,也沒有得到真正大巫的傳承,這種一年一度的大祭,自然只能由大巫親自來舉行。

    祭品是部落馴養(yǎng)了一整個寒冬季的牲畜。但凡部落有的牲畜家禽,挑養(yǎng)得最好的,一雄一雌各一只。

    往年,祭神儀式上不會出現(xiàn)蔬果,鑒于之前的祭祀上,神靈收走了堆積如山的野瓜野果,大巫讓人挑了些品相好的白地瓜種跟祭神的牲口放到了一起。所幸,那些牲口被五花大綁的捆著,不然指不定儀式還沒開始,它們就先把白地瓜給禍禍了。

    作為一個根紅苗正的無神論者,吳諾不太相信鬼神的存在,他也詢問過來自高等宇宙世界的系統(tǒng),關(guān)于鬼神的問題。看在1000積分信息費的份上,系統(tǒng)雖然沒有明確告訴他,但多少還是給他透了點口風(fēng),系統(tǒng)給出的信息很深奧,吳諾并不能完全搞懂,不過大體的意思他能明白——

    按照系統(tǒng)的說法,所謂神靈大致可以分為三種,一種是自然神,源自文明蒙昧?xí)r期,智慧生命對天地法則宇宙規(guī)律的崇拜敬畏,是最原始也是最接近于真實的‘神’;

    一種是宗教神,源于宗教,伴隨特殊的文化種族誕生繁衍,是被智慧生命創(chuàng)造出來的‘神’,是最虛無的‘神’,但因為凝聚大量信眾的精神信仰,龐大的精神力匯聚成了巨大而神秘的力量,這些力量能夠一定程度反饋給真正的信徒;

    最后一種是宇宙中的大能者,他們擁有凡人永生無法企及的神力,翻手為云覆手為雨,頃刻間便能摧毀星球,頃刻間也能孕育新的星球乃至宇宙位面,在億萬生靈眼中,他們也是‘神’,真正存在的真神。

    長河部落以及黑色森林周圍的部落,都信奉獸神,而據(jù)大巫說,他游歷過的地方,有些部落也信奉獸神,但也有信奉風(fēng)神的有翼族、信奉水神的人魚族、信奉火神的矮人族、信奉生命之神的長生木族等等,不同的部落有著不同的神靈信仰,總體而言,吳諾覺得這顆星球上的人們虔誠信奉的神靈,多為天地法則宇宙規(guī)律所化身的自然神,少數(shù)則是實力超群身負‘神力’的真神。

    畢竟這是一個很多部落連文字都沒有的原始社會,其他地方不知道,但大巫游歷過范圍內(nèi),只有部落和城邦根本沒有國度,以教化為目的的宗教神暫時還沒有生長繁殖的土壤。

    知曉了關(guān)于‘神’的真相以后,吳諾裝起神棍來,壓力大減。當(dāng)然,裝神棍沒壓力,并不代表行事就能肆無忌憚,吳諾雖然不信神靈,但是他相信因果,不管舉頭三尺有沒有神明,人都不應(yīng)該妄動惡念,種善因不一定能得善果,但種惡因必得惡報,這是以前外公外婆長跟他念叨的,吳諾一直牢牢記在心底。

    部落所有的居民,包括奴隸全部聚集到河灘上,將近9000人,吳諾放眼望去,河灘上密密麻麻全是人。

    他作為大巫的弟子兼默認的繼承人,自然是站在人群的最中間距離大巫最近的位置。

    當(dāng)太陽完全沒過地平線,滿月光芒大盛,伴隨著新任首領(lǐng)翼虎白的虎嘯聲,河灘上所有人在他的帶領(lǐng)下全部匍匐在地靜了下來。

    盛裝打扮的大巫,跪在祭品前,口中念念有詞,五花大綁的獵物忽然慘叫起來,無形的巫力割開了它們的喉嚨,鮮血很快淌了一地,大巫站起來,唱誦著祭祀的巫咒,圍繞著獵物們跳起了祭祀之舞。

    大巫的聲音不大,但是卻壓過祭品們的嚎叫,傳到每一個人耳中,古老蒼勁的祭詞,仿佛有著撼動人心的力量,一字一句落在心間,讓人熱血澎湃,又讓人敬畏臣服,每一個人的心都隨著祭詞起起伏伏,心底的雜念迅速消失,慢慢地,心開始變得澄澈寧靜,幾乎所有人臉上的表情都變得安寧祥和,就連一開始慘叫不已的祭品們此時也安靜下來,在靜默中漸漸斷絕生機,只有吳諾的眼底閃過一絲駭然。

    好強大的巫力!好可怕的巫力!

    先前大巫舉行的那次祭祀,說白了就是為了配合他演戲,根本沒用上巫力。而上一次由自己主導(dǎo)的祭神儀式,他那會兒還沒服用巫靈果,根本沒有巫力。直到今天這場祭祀,才是真正意義上的祭神儀式。

    一樣的祭祀之舞、一樣的巫咒祭詞,用上巫力以后,效果截然不同。與其說大巫是在祭祀獸神和先祖,不如說他是在用巫力溝通天地,至于作用,吳諾現(xiàn)在修為低微,只能感覺到自己精神大振,心里似乎產(chǎn)生了一種本能的敬畏,但同時身體卻有一種說不出的舒服,《初級冥想法》完全不受控制,自行運轉(zhuǎn)起來,巫力以數(shù)倍于平時的速度飛速增加。