重生古西歐_分節(jié)閱讀_1
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重生古西歐 作者:九派 重生到西方貴族身上的格瑞,唯一的心愿就是平平淡淡的活著,然后等待那百分之一的機(jī)會(huì),看自己死后能不能再穿回去。 但是,他不招惹麻煩,不代表麻煩就不會(huì)主動(dòng)去招惹他…… 所以,一個(gè)不小心,被某個(gè)帥帥壞壞的男人盯上了…… PS:本文,架空,玄幻,其實(shí)同西方歷史沒有半毛錢的關(guān)系。我只是單純的很萌騎士和宗教。 那什么,有一點(diǎn)小事情,所以先消失個(gè)幾天,國(guó)慶節(jié)我會(huì)死回來的。此文不坑,決定不坑。 ! 內(nèi)容標(biāo)簽:穿越時(shí)空 宮廷侯爵 騎士與劍 重生 搜索關(guān)鍵字:主角:格瑞 ┃ 配角:安格斯 ┃ 其它:西方世界強(qiáng)攻強(qiáng)受 =================================================== 01. 迪莫斯城 九月,迪莫斯城。 這是一個(gè)潮濕而陰冷的城市,尤其是在深秋,天空總是陰沉沉的,難得見到太陽(yáng)。無(wú)論早晚,空氣中都彌漫著厚重的霧氣,那些介于氣體和液體之間的灰色物質(zhì),不僅阻擋著人們的視線,更像是有生命一般,無(wú)處不在,緊緊束縛著這座城市。 迪莫斯,在當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言里,是靜止和沉睡的意思。 這是一座永遠(yuǎn)處在休眠中的城市,無(wú)關(guān)溫度和天氣。在這里出生和居住的人們,天生擁有一種冷漠的態(tài)度。他們享受他們現(xiàn)在所擁有的生活,從而下意識(shí)拒絕一切外來的事物或者改變。對(duì)于陌生人,他們永遠(yuǎn)都是過于警惕和小心翼翼的。但是,對(duì)于那些已經(jīng)得到他們認(rèn)可的人,他們所表現(xiàn)出來的關(guān)心和善意,又總是讓人心生喜悅的。 格瑞很喜歡這里。 天剛剛亮,青石板鋪就的街道上還沒有留下太多人的腳印。他披著一件白色的長(zhǎng)披風(fēng)走在路上,他把步子放的很輕緩,靴子跟石頭路面只發(fā)出了很輕微的聲音。九月的早上已經(jīng)開始有微微的寒冷了,濃重的霧氣弄濕了鑲在披風(fēng)領(lǐng)口上的一圈皮毛,涼涼的貼著皮膚,很舒服。 他帶著一點(diǎn)不易察覺的微笑,走進(jìn)位于迪莫斯城市中心的圖書館,跟看守人迪倫打過招呼之后,脫下披風(fēng)掛到圖書館大門后面的掛鉤上。然后找到那本自己昨天只看到三分之一的書,來到一個(gè)位于角落的座位上,調(diào)亮燈光,安靜的打開書接著看下去。 迪莫斯城的藏書量豐富的驚人,這是格瑞喜歡這座城市的重要原因之一。他正在看的是一本羊皮紙制成的厚重的歷史書籍,詳細(xì)記載了這個(gè)國(guó)家的從誕生到現(xiàn)代的歷史變遷。他在帝都圖里看到過關(guān)于這本書的詳細(xì)介紹,但是因?yàn)橛∷I(yè)的不發(fā)達(dá),這本書的發(fā)行量只有不到百本。連帝都圖書館都沒能收藏到這本書,格瑞沒想到居然能在這里找到。 格瑞每年的夏天都會(huì)到這里來,然后再在第一場(chǎng)雪降臨之前離開。他的身體不好,非常不好,脆弱的像是從東方進(jìn)口來的瓷器一般。因此,他必須像候鳥一樣,往返于迪莫斯和帝都這兩座城市之間,以此來躲避他無(wú)法忍受的,帝都夏季的炎熱和迪莫斯冬季的寒冷。 這是他第四次來到迪莫斯城,也是他來到這個(gè)陌生世界的第七年。 格瑞·西斯佛·緹斯蘭迪,真正擁有這個(gè)名字的孩子,早就在六歲那年的一場(chǎng)大病中死去了。現(xiàn)在活著的,是一個(gè)擁有黑色頭發(fā)和黑色眼珠的靈魂,一個(gè)來自東方青年的靈魂。 莊周曉夢(mèng),從一開始的惴惴不安迷惑不已,到現(xiàn)在認(rèn)命一般的淡然處之。盡管格瑞很珍惜自己現(xiàn)在活著的每一天,但是對(duì)于這個(gè)世界,他仍然抱有一種置身事外的冷漠感。更多的時(shí)候,他是把自己放在一個(gè)觀察者的位子上。也正是因?yàn)槿绱?,他?duì)這個(gè)世界的歷史、文化、以及語(yǔ)言之類的東西,都分外的感興趣。 在格瑞看來,這個(gè)帝國(guó)的構(gòu)成是極其有意思的。它融合了西方世界的君主制度、議會(huì)制度和邦聯(lián)制度。 中央,即皇帝控制著地方的行政權(quán)利,地方統(tǒng)治者必需得到君主的授權(quán)。而議會(huì)則享有財(cái)政權(quán),全國(guó)的稅收和銀行都由議會(huì)控制,連君主也不得干涉。但是地方卻可以擁有自己的軍事武裝力量,中央和議會(huì)都沒有權(quán)利插手。 議會(huì)和君主之間,在格瑞看來,是完全的相愛相殺。一方面他們存在著彼此之間的互相牽制,為各自的權(quán)利而產(chǎn)生矛盾和斗爭(zhēng)。但是另一方面,他們又必需保持緊密的合作來共同防止地方勢(shì)力的壯大,從而對(duì)他們的統(tǒng)治地位造成威脅。 地方勢(shì)力也是非常有意思的存在,他們主要是由單獨(dú)的城市或者幾個(gè)城市的聯(lián)盟組成。城市雖然受到皇帝和議會(huì)的種種牽制,但是他們卻可以自由組建軍隊(duì),在一個(gè)城市之內(nèi),城主的權(quán)利甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過皇帝。他們可以自己的組建城市聯(lián)盟,皇帝和議會(huì)都沒有權(quán)利直接插手,只能通過行政和財(cái)政進(jìn)行限制。 這種混亂的制度帶來的一定的不安定,但是同時(shí),也保持著一種雖然不安定,卻仍然是相對(duì)來說的平衡。 而另外一個(gè)有意思的存在,則是神殿。這是一個(gè)類似懸垂定義的存在。它擁有著絕對(duì)的權(quán)利,無(wú)論是議會(huì)還是皇帝都不得干涉。而且與之相反,議會(huì)需要對(duì)神殿負(fù)責(zé),它必須無(wú)條件的對(duì)神殿進(jìn)行財(cái)政支持。而皇帝雖然依靠血緣繼承,不需要神殿的認(rèn)可。但是神殿的最高祭司,卻可以通過議會(huì)反對(duì)皇帝的命令。但是神殿如果想要組建軍隊(duì),則必須通過議會(huì)和皇帝雙方的共同同意。 格瑞是在一本古籍上看到關(guān)于神殿的資料的。那本書上記載著神殿崇高地位的來源,是因?yàn)樵诖蠹s三百年前,惡魔通過空間的縫隙來到人間作惡,它們力大無(wú)窮,擁有人類無(wú)法想象的邪惡力量。它們使河水干涸,土地龜裂,巖漿涌現(xiàn)。它們使糧食絕收,殺死人類飼養(yǎng)的家禽和馬匹,并且漸漸開始以殺虐人類為樂。