短歌行

    醒酒之燙，斷我之狂

    譬如冬草，來日方長

    慷其之慨，你我往來

    千金散盡，破財消災

    青青綠茶，悠悠華夏

    繞樹三匝，取其嫩芽

    明明如月，莫言其過

    皆因溝壑，縱橫交錯

    山高地遠，進出車喧

    盼為君故，峰回路轉(zhuǎn)

    路平燈黑，朱顏玉杯

    是為己欲，胡漢不歸

    青出于藍，猶勝其顏

    冰出于水，不如其暖

    曹公吐圃，赤壁懷古

    莫怪東風，三國鼎足

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    《三國演義》里的曹cao，是羅貫中生活的那個時代里他眼中的曹cao。

    像《水滸》里面的“武大郎”是施耐庵道聽途說而寫下的編排。所以一本書里的英雄，只能活在那本書中。試想，如果武松在這個社會，早就被關(guān)進看守所了；林沖可能是一直走在上訪的路上;宋江黑白通吃，最后被黑道拉下水。西門慶和潘金蓮都各自離異，而后兩人在一起。

    所以我們了解一個人，一件事，不要道聽途說，要結(jié)合實際判斷。我們判斷一個人的善惡，往往是看他做一件事的動機；而我們判斷一個人的對錯，往往是看他做這件事所帶來的結(jié)果。

    所以善惡不等于對錯，善惡是道德層面，對錯是法律層面。

    這是模仿曹cao的短歌行而寫下的。在我眼中的曹cao絕對不是《三國演義》里的白臉jian臣。他應(yīng)該是個偉大的政治家，思想家，和文學家，從他的作品里能夠感受的到。

    而他的《短歌行》是我最