“那老師可愿教我馴獸？”扶蘇問(wèn)。

    “你是王長(zhǎng)子，怎能沉迷這種小道?！眹?yán)江一口拒絕。

    “怎是小道呢？先生你可馴獸，馴人，也亦是大才啊?！狈鎏K的眼睛閃閃發(fā)光，“我從未見(jiàn)過(guò)父王會(huì)對(duì)誰(shuí)，如此耐心呢?！?/br>
    “你父親才是天下大才，我與他鹿死誰(shuí)手，尚未定論。”嚴(yán)江悠悠一笑，“你似乎并不喜歡淳于越那套？”

    “獻(xiàn)媚太過(guò)，徒惹人煩?！狈鎏K略厭惡地皺眉，“學(xué)說(shuō)之中全是吹噓孔孟，尊崇周禮，誹謗法家，讓吾多勸父王仁德，以得仁義之名?！?/br>
    如果沒(méi)有先生去一趟諸國(guó)，他或許還會(huì)被帶偏了去，但見(jiàn)識(shí)了無(wú)法之地的混亂，他已經(jīng)完全明白，只用道德來(lái)約束人的欲望，是天下最可笑的事情。

    “怎么，你想學(xué)法家？”嚴(yán)江轉(zhuǎn)頭看他。

    “這正是我想向先生討教之事，”扶蘇目光里全是困惑，“雖不喜夫子吹噓孔孟，但善待庶民應(yīng)是理所自然，可我讀法家《商君書(shū)》，其有馭民五術(shù)，曰愚民弱民疲民貧民辱民，如此行事，又全無(wú)仁德，卻為強(qiáng)秦之道，何解？”

    商君書(shū)是商鞅當(dāng)年給秦孝公講的PPT，是秦國(guó)變法的基礎(chǔ)，但不要誤會(huì)，商鞅變法可不是為人民服務(wù)的，所以在其中就提到了愚民（要什么文化，種地就行了）、弱民（敢集會(huì)組織？拖出去）、疲民（多徭役、多打仗、多交稅，累倒就睡，就沒(méi)心思多想了）、辱民（多用手段恐嚇，看他們敢不敢上天）、貧民（窮，讓他們窮，這樣君主賞賜一點(diǎn)他們就感激不盡了）的馭民五術(shù)，而結(jié)果大家也看到了，秦國(guó)將這些理論奉為至寶真理，從頭到尾執(zhí)行得十分標(biāo)準(zhǔn)。

    嚴(yán)江想了想：“法隨時(shí)而變，隨世而變，不如我?guī)闳ヒ?jiàn)一人，你先聽(tīng)他之理，再做分辨，如何？”

    又可以和先生一起出門(mén)！

    扶蘇當(dāng)然好啊好啊。

    嚴(yán)江于是帶他出宮，去見(jiàn)了韓非。

    相比社稷被毀、宗廟被燒、君王被流放到大巴山的趙國(guó)，主動(dòng)投降的韓國(guó)宗室雖然被流放到偏遠(yuǎn)的羌地，但好歹留下了宗廟。韓國(guó)被滅的陰影在盤(pán)旋了數(shù)十年后，靴子落下的宗室們其實(shí)也松了一口氣，雖然免不了怨恨秦國(guó)，但自家人知自家事，要不是抗秦前線，韓國(guó)估計(jì)滅得比宋衛(wèi)還早。

    春秋至今，八百諸侯國(guó)，他們熬到如今，維持了侯爵之位，也不算對(duì)不起祖先。

    至于韓國(guó)本地那些不愿意跟著韓王一起流放的貴族被秦王收地收財(cái)這種事情，韓非其實(shí)心里是很幸災(zāi)樂(lè)禍的，內(nèi)心最重的一塊石頭終于落下，他也就全心全意撲在治學(xué)之道上。

    見(jiàn)嚴(yán)江來(lái)了，韓非立刻以禮相待，拿出館中最貴重的糖茶招待。

    “先生如此禮下于人，想是已經(jīng)找到鹽湖了？”嚴(yán)江帶著扶蘇坐下，微笑問(wèn)。

    “還要謝過(guò)上卿大恩?！表n非眉宇間甚是愉悅，“有先生地圖指點(diǎn)，韓侯已在羌地尋到兩處鹽湖，皆可直接取用，順黃河而至隴西，解了我族之急，還請(qǐng)受非一拜。”

    韓侯帶人遷移時(shí)，嚴(yán)江給了他們一張地圖，標(biāo)注了茶卡鹽湖和青海湖的大概位置，這兩處風(fēng)景區(qū)在兩千年后都是旅游旺地，離隴西非常近，鹽只要運(yùn)到隴西，就可以順渭河而下，直抵達(dá)關(guān)中。

    茶卡鹽湖更是可以直接挖鹽，都不帶煮的，更重要的是那里產(chǎn)石膏產(chǎn)芒硝，硝是做火藥、玻璃、制皮的重要原料，指望用硝土取硝，那點(diǎn)產(chǎn)量只夠全國(guó)人民點(diǎn)下豆腐。

    兩人禮貌地表達(dá)對(duì)下韓國(guó)公族該怎么在羌地生活的關(guān)心，以及在周?chē)⒁粋€(gè)高原貿(mào)易點(diǎn)的可行性，然后便提起了扶蘇困惑的問(wèn)題。

    法家的馭民之術(shù)，真的太毒辣了。

    韓非昔日是公族之身，歸秦之后，很是過(guò)了一段受接濟(jì)的日子，達(dá)成了上山下鄉(xiāng)成就，當(dāng)然也就看出了秦法的缺陷。

    他和嚴(yán)江仔細(xì)地討論了調(diào)整秦法的可行性，嚴(yán)江甚至掏出了約法三章——?dú)⑷苏咚?，傷人及盜抵罪，以及用道德與法律共同約束降低成本的可行性。

    沒(méi)辦法，法律是需要人文關(guān)懷的，大秦的崩潰，完全就成了后世的錯(cuò)題本，后世只要?jiǎng)裎康弁?，都?huì)把秦王拖出來(lái)舉例，那出鏡次數(shù)可比荊軻多多了。

    兩個(gè)不合格的老師一個(gè)有口吃說(shuō)的簡(jiǎn)單深?yuàn)W，一個(gè)全完說(shuō)上頭無(wú)視了年幼的扶蘇，可憐的孩子在兩個(gè)大能面前瑟瑟發(fā)抖，只能和滾滾抱在一起求點(diǎn)安慰。

    等說(shuō)到后來(lái)時(shí)，陛下找了咸陽(yáng)城一圈，終于飛了過(guò)來(lái)，越過(guò)討論，聽(tīng)了個(gè)末尾成熟版。

    韓非和嚴(yán)江正在爭(zhēng)執(zhí)“知者不以言談教，而慧者不以藏書(shū)”這句。

    韓非認(rèn)為清除創(chuàng)新思想以及相應(yīng)人才以維護(hù)穩(wěn)定，尊法就可，達(dá)成的方法是收天下百家著作而燒之，如此就可以讓普通人愚昧無(wú)知，讓天下人不知道以前是什么樣子，如此世界就穩(wěn)定了。

    嚴(yán)江嚴(yán)厲地否定了他可笑的觀點(diǎn)，生命會(huì)自己尋找出路，法都可以依世而變，人就不能嗎？防民之口甚于防川，而且現(xiàn)在有紙通行天下，想燒光天下書(shū)怕是難了，所以諸子百家如周天星辰，各行其道更好。

    兩人沒(méi)爭(zhēng)出結(jié)果，決定改日再戰(zhàn)。

    出走咸陽(yáng)學(xué)宮，天色大黑，嚴(yán)江牽著扶蘇走在星空之下，問(wèn)他學(xué)到了什么？

    扶蘇沉默了一下，仿佛看穿紅塵一般感慨道：“能服先生，父王真非常人矣?！?/br>
    貓頭嬴瞬間大笑了兩聲，然后果斷迅速恢復(fù)端莊，仿佛無(wú)事發(fā)生，只是看兒子的目光，就充滿了贊賞。

    嚴(yán)江在這小破孩的頭上拍了一把，長(zhǎng)膽子了，這小子居然敢打趣他了。

    扶蘇抗議了下，被鎮(zhèn)壓了。

    送回小孩回宮，嚴(yán)江提溜起陛下：“陛下找畫(huà)多日，可有所得？”