請聽游戲的話_分節(jié)閱讀_333
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高晏:“生命冊?!?/br> 褚碎璧:“猜對了?!?/br> 高晏長舒口氣,低聲罵了幾句,倒不是因?yàn)閼嵟?,更不是因?yàn)榕d奮,單純是因?yàn)榇丝痰男那樘珡?fù)雜,不知如何紓解只好罵罵臟話表達(dá)復(fù)雜的心情。 生命冊是個(gè)好東西,更是個(gè)可以左右世人生死的東西,大概作用就類似于華夏傳說中來自地府的生死簿,或者是埃及冥河國度的亡靈書。 唯一的區(qū)別在于生命冊只可讓世人得以入伊甸園而不能死而復(fù)生,更不能直接永生。 末日審判里,義人被允許進(jìn)入圣城,不義者被拒在城門之外。而進(jìn)入圣城的義人還要接受審判,他們的生平全部事無巨細(xì)的被記錄在生命冊里,再依其所行審判。 有罪者,不足以被稱為義人,就被扔進(jìn)硫磺火海。 耶穌復(fù)活降臨在圣城時(shí),走到了寶座的右手邊,拿走寶座的就是生命冊。 高晏:“我記得你能看懂以色列古文字。” “嗯?!瘪宜殍祽?yīng)了聲,然后用修長的手指快速翻過前面的羊皮卷頁,直到后面薄薄的幾頁:“后面記載著我們這一批玩家的罪行和審判?!?/br> 高晏輕笑了聲:“宋北流和阿蘇羅的罪名已知,你我和小觀音的罪名是什么?” “你的罪名是不孝,不孝當(dāng)誅。小觀音的罪名是慈悲無度,剝其仁義之名?!蹦畹胶竺?,褚碎璧不由露出嘲諷的笑:“這生命冊夠自大,膽敢去指責(zé)別人的大慈悲,還有臉剝奪不同神明體系的高級神明的仁義名聲。死都死了,還要作妖?!?/br> 高晏也覺得可笑,不夠他有些感興趣:“生命冊是耶和華還是耶穌的意思?” “前面的內(nèi)容是,后面的內(nèi)容不是。這東西現(xiàn)在無主,后面關(guān)于玩家的內(nèi)容很可能是杜撰?!?/br> “誰杜撰?” “生命冊?!?/br> 高晏同褚碎璧對視一眼,然后低頭看生命冊。他確定生命冊沒有生出自我意識,那么應(yīng)該是一卷會自動(dòng)填充內(nèi)容的冊子。 只是生命冊現(xiàn)在無主,所以失去準(zhǔn)確的判斷,按照前半部的嚴(yán)苛律法而衍生出新的內(nèi)容。新內(nèi)容看上去頗為荒謬,稱之為杜撰。 高晏摩挲著羊皮卷,忽然說道:“羊皮卷里有沒有烏蘇拉和她的一萬一千個(gè)仆從?” “我看看?!?/br> 褚碎璧往前翻找,在中間頁面停下:“在這里——烏蘇拉。她和她的一萬一千個(gè)仆從犯下的罪名是濫殺,殺人者自然也會被殺死,但深海會吞噬她們的靈魂,永遠(yuǎn)不能得到安息?!?/br> “烏蘇拉和她的一萬一千個(gè)仆從生前確實(shí)濫殺無辜,同樣也被殺死??磥硭齻兯篮蟊蝗舆M(jìn)深海里,怪不得后世沒人找到她們的尸骸?!?/br> 高晏合上生命冊,正打算起來時(shí),褚碎璧壓著他的手臂說道:“翻到最后面,我再看看?!?/br> 高晏不解,但還是翻到最后一頁。 褚碎璧看完了最后一頁,突然笑了起來。 高晏:“怎么?” “最后面重新審判死亡后的烏蘇拉的罪名,謀害神明。”褚碎璧的表情頗為玩味:“原來烏蘇拉在游戲場模仿耶和華審判屬于謀害神明,我來猜猜,她在試圖取代耶和華或者耶穌的地位,恰恰找對了方法。假以時(shí)日,或許真的能取代神明的地位。” 高晏恍然大悟:“所以烏蘇拉的行徑并不是在朝圣,而是取而代之,謀害神明。” 這倒是能解釋清楚烏蘇拉的言行不一致,有時(shí)候還會脫口而出稱呼自己為神明的話。嘴里都是《圣經(jīng)》內(nèi)容,行為倒沒多少尊敬。 “謀害神明是重大罪名。” 褚碎璧合上羊皮卷,讓高晏帶在身上,然后說道:“我們回到第六層?!?/br> 高晏收起羊皮卷,抱著小觀音便同褚碎璧一塊兒離開,跑到入口處,他抬頭看向天花板,天邊泄露一縷晨光,透過彩色玻璃落在第七層的伊甸園。 從入口到四條河流源頭共耗費(fèi)兩個(gè)半小時(shí),然而站在入口卻可以看到河流源頭,兩地距離仿佛不過十來米。 褚碎璧踢開鐵門:“走吧。” 高晏回頭,跟隨在褚碎璧身后回到第六層。 第六層暗無天日,墻壁斑駁,布滿裂縫和孔洞,原本畫著圣子受難圖的墻壁被褚碎璧砸塌,碎石塊還在長廊地板靜靜躺著。 之前前仆后繼倒下來的尸骸都不見了,包括兩只比蒙巨獸的尸骸。 地板上有著很臟的黑色的東西,那是蟲子和蜘蛛被碾碎的尸體。