呂清廣自己并不在意突然上漲一級的修為，雖然他期盼著最后三大步的完成，好成為至尊，好去找回自己遺失的道，但此刻他卻顧不上這個。

    突如其來出現(xiàn)的另一扇血色門戶，完全打亂了呂清廣的節(jié)奏——呃，雖然之前似乎呂清廣自己沒什么節(jié)奏，但沒節(jié)奏也可以馬馬虎虎勉勉強強冠冕堂皇的算作是一種節(jié)奏。

    血色門戶呂清廣并不陌生，也不可能會有任何畏懼感覺，這是自己的血凝聚的，是自己的靈力凝結(jié)的，是自己的意志驅(qū)動的，沒有什么需要自己畏懼擔(dān)心的。

    在血色門戶出現(xiàn)的當(dāng)口，雖然準(zhǔn)慈悲妖尊覺得血色門戶是在時間軸中反向逆流行進，但是，呂清廣的感覺確實不一樣的，血色門戶并沒有行進，沒有隨著時間的走向加速也沒有逆向推進，此刻出現(xiàn)的這扇血色門戶，根本就是無視了時間的存在，就那么立在那里，全不理會風(fēng)吹雨打。

    在準(zhǔn)慈悲妖尊感受不到的時間維度中，在準(zhǔn)慈悲妖尊感知力中，按照準(zhǔn)慈悲妖尊理解的，本應(yīng)該完全處于木雕狀態(tài)的呂清廣，其實并沒準(zhǔn)慈悲妖尊自以為感知到的那個狀態(tài)，呂清廣在動，不算很大的動作，但的確是在動。

    靈識束是最先動的。

    在血色門戶出現(xiàn)的同時，靈識束就迎了上去，并直接探入其中。

    雖然是另一扇靈識束，可畢竟也是呂清廣自己的靈識束，三個元嬰之軀可是一同誕生在呂清廣丹田中的，甚至結(jié)丹的時候就是同時出現(xiàn)了的，并且是使用的是一樣的丹藥吸收的是共同的浩然正氣。更重要的是三個元嬰之軀內(nèi)都是同樣的屬于呂清廣的血rou微粒，當(dāng)初，在呂清廣被魔族突襲而粉身碎骨的時候，三個元嬰之軀是在一起的，所有的血rou微粒在三個元嬰之軀內(nèi)可以自由的流動，并沒有彼此間的分別，而三個元嬰之軀在其后很長一段時間里也是合為一體的，他們相互包容互相容納輪流對外。

    直到在峽谷墟市遇到準(zhǔn)慈悲妖尊。

    那時，準(zhǔn)慈悲妖尊還是慈悲大妖王呢。

    出于安全考慮，三個元嬰之軀中的一個，帶著三分之一的血rou微粒，在慈悲大妖王的部分分身保護下，躲在靈界與精靈界之間一個隱秘的區(qū)域。

    為什么躲在靈界邊境呢？

    因為呂清廣非常特殊，他可以只有進入靈界，不用壓縮自己修為境界，而靈界中一切生命體都只能在金丹期之前，任何超過金丹期的生命體都會被靈界針對，被引導(dǎo)靈制裁，進入靈界的生命體，不管其本來是什么樣的修為境界，統(tǒng)統(tǒng)都要將自己的靈力等級強行控制在金丹期以下，如果暴露出金丹期以及其上的靈力氣息，那就完蛋了，引導(dǎo)靈使用的可是靈界本源力量，任何生命體在靈界都不可能跟靈界本源力量抗衡。呂清廣則是一個特例，他可以在靈界直接展現(xiàn)自己的修為，并使用高于金丹期的靈力，卻不會被靈界針對。所以，呂清廣這個戰(zhàn)五渣也并非是完全沒有一戰(zhàn)之力的，如果是在靈界，怕是沒有多少強者敢于挑戰(zhàn)他，哪怕準(zhǔn)慈悲妖尊也得多掂量掂量才行。

    如果不是有慈悲大妖王的保護，其實躲在靈界對呂清廣來說應(yīng)該更安全，但太古靈族都反對呂清廣躲在靈界去，理由是躲在靈界會限制其靈力的提升，反正有慈悲大妖王保護，遇到危險隨時可以退入靈界，所以，呂清廣欣然同意慈悲大妖王的建議，在靈界與精靈界邊境一處里峽谷不是太遠(yuǎn)的隱秘空間里躲藏了起來。

    另外兩個元嬰之軀合在一起，為了不斷晉級而去尋找體悟，那時候，慈悲大妖王還沒有意識到需要來貼身護衛(wèi)呂清廣的安全，只是相遇時給與一些關(guān)照。

    再一次對魔族后裔的調(diào)查中，呂清廣的兩個元嬰之軀分開，各自跟蹤一伙兒，但都沒有跟住，沒有獲得什么有用的線索，但是，其中一個元嬰之軀卻被困在魔界直屬的位面世界體系里面，沒有辦法可以離開。

    而剩下的最后這個元嬰之軀，在又一次遇到慈悲大妖王的時候，得到了這位超級戰(zhàn)斗力分身組的隨身保護。

    最后這個元嬰之軀也就是此刻在準(zhǔn)慈悲妖尊身邊的呂清廣，他一直都試圖將被困的自己那個元嬰之軀救出來，但一直沒能成功。最主要的難題是怕驚動魔族，讓并未暴露的那個元嬰之軀被發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)斗經(jīng)驗豐富而擁有多年抗魔斗爭經(jīng)驗的慈悲大妖王就曾經(jīng)斷言，如果這個元嬰之軀被魔族發(fā)現(xiàn)，在魔界的專屬位面世界內(nèi)，是不可能有逃出生天的希望的。

    所以，一切就只能偷偷地進行，慢慢尋找機會，而漫長的等待下來，已經(jīng)讓呂清廣完全習(xí)慣了等待。

    習(xí)慣是一種可怕的力量，當(dāng)已經(jīng)習(xí)慣了等待，即使出現(xiàn)機會，也難以發(fā)現(xiàn)，而且會越來越瞻前顧后，所以就更加地沒法作為，只能繼續(xù)等待，這又進一步強化了等待的習(xí)慣，讓等待徹底遙遙無期。

    似乎，等待救援已經(jīng)成了純粹的等待，跟救援好像徹底脫離了關(guān)系。

    直到這一刻。

    當(dāng)血色門戶出現(xiàn)。

    當(dāng)已經(jīng)完全習(xí)慣了等待的呂清廣感應(yīng)到另一扇血色門戶。

    當(dāng)呂清廣的靈識束滲入血色門戶——

    “不要找我。”

    靈識束立刻鋪捉到一個聲音，這是呂清廣的聲音。

    呂清廣自己聽著感覺非常的陌生，他難以相信這就是自己的聲音，但靈識束卻清晰而準(zhǔn)確地鑒定出這就是呂清廣自己的聲音。

    認(rèn)識自己是很困難的，哪怕是已經(jīng)到了圣人高階修為，但沒有經(jīng)過刻苦修煉的呂清廣顯然還跟普通人一樣，對自我缺乏清楚的認(rèn)知。

    能從錄音中一下子分辨出自己聲音的人不多，但絕不算是特例，而這些人并非是圣人，他們只是經(jīng)常將自己的聲音錄下來聽，聽多了，自然就熟悉了，比如搞聲樂的和播音的，說相聲的和講評書的，他們能敏銳發(fā)現(xiàn)自己的聲音，但不一定能更清晰的認(rèn)識到自己。

    靈識束不是普通人可以具有的，所以靈識束并沒有普通凡人那些毛病，不會自大也不會自卑，不會隱瞞也不會捏造。