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筆趣閣 - 玄幻小說(shuō) - 當(dāng)年鐵甲動(dòng)帝王[重生]在線閱讀 - 當(dāng)年鐵甲動(dòng)帝王[重生]_分節(jié)閱讀_17

當(dāng)年鐵甲動(dòng)帝王[重生]_分節(jié)閱讀_17

    被瞪了,顧烈也不生氣,他心想難怪前世姜揚(yáng)總給狄其野辯解,把狄其野當(dāng)成自家子侄一樣偏袒。

    前世是姜揚(yáng)照顧初來(lái)乍到的狄其野,也許也見(jiàn)識(shí)過(guò)他不慎出錯(cuò)的模樣。

    前世顧烈除了帥帳初見(jiàn),再?zèng)]法把狄其野當(dāng)成一個(gè)后生小輩,踏上戰(zhàn)場(chǎng)的狄其野完全昭示了他是多么出色的將領(lǐng),以及多么可能成為一個(gè)潛在的威脅。

    自古雄主遇良將,既喜且憂。

    顧烈也沒(méi)再逗他,握著狄其野肘彎,一路把狄其野領(lǐng)回帳子里。

    狄其野把靴一踢就抱著刀滾上床,顧烈搖頭,把青龍刀抽出來(lái)放在床沿,正準(zhǔn)備走,見(jiàn)狄其野閉著眼伸手去摸枕畔,眉頭慢皺,顧烈以為他找刀,把刀柄往他手底下一塞。

    狄其野摸到刀柄圓環(huán),似是有些疑惑,但還是松開(kāi)了眉頭,在圓環(huán)上一拍,迷迷糊糊道:“明早七點(diǎn)起床。”

    漆點(diǎn)是何時(shí)?他是在同誰(shuí)說(shuō)?

    *

    三日后,楚軍拔營(yíng)東歸。

    狄其野無(wú)兵無(wú)職,騎著無(wú)雙一路跟著姜揚(yáng),和陸翼混得鐵熟,他才知道陸翼這個(gè)蜀將投楚,原來(lái)是因?yàn)殛懸碜孑吺浅恕?/br>
    但陸翼生在蜀州長(zhǎng)在蜀州,為什么認(rèn)為自己不是蜀人是楚人?他知道這話不能問(wèn),存在了心里。

    入荊州,楚軍將士越發(fā)歸心似箭,被邊境安排的迎鼓敲得心潮澎湃。

    終于,顧烈祭祖稱王的傳說(shuō)之地出現(xiàn)在狄其野眼前。

    漳沮以東,云夢(mèng)子西。

    荊楚郢都——紀(jì)南城。

    第9章棲鳳祭祖

    紀(jì)南城,楚人魂?duì)繅?mèng)繞之地。

    《戰(zhàn)國(guó)策?楚策》曾記載,“楚王游于云夢(mèng),結(jié)駟千乘,旌旗蔽天。野火之起也若云蜺,兕虎之嗥聲若雷霆”,何等威風(fēng),何等盛景。

    狄其野一路上聽(tīng)姜揚(yáng)說(shuō)荊楚,只覺(jué)得他堆砌了許多溢美之詞,等到親至紀(jì)南城登高一望,確實(shí)是繁華雄偉,震懾人心。

    紀(jì)南城東臨云夢(mèng),枝江繞城,青灰色的高大城樓在旭陽(yáng)中掠光浮金,城內(nèi)闊臺(tái)高閣,軒亭參差,紫氣東來(lái),云蒸霧繞,不似凡間城池,宛若星宮。

    站在城樓向東望去,波光粼粼的云夢(mèng)澤水面遼闊,水軍大營(yíng)外百舸相連,巨船無(wú)數(shù)。那是顧烈一手打造的無(wú)敵水師。

    紀(jì)南城外,百姓們夾道相迎,高呼楚王。

    狄其野親見(jiàn)紀(jì)南,一眼即知,這里不再是戰(zhàn)國(guó)楚王巡獵之地,不再是楚王受封之地,而是深深刻著楚王顧烈印記的紀(jì)南城。

    他心生歡喜。

    大軍回城,又是打下蜀州這樣的大捷,自然要開(kāi)壇祭祖,告慰楚王在天之靈。

    紀(jì)南城中央的楚王宮,其華美靜麗不必贅述,特別的是在其對(duì)面,對(duì)稱地修有一座長(zhǎng)階高臺(tái),是以梧桐木修建而成,高聳入云,名為棲鳳臺(tái)。

    回城那日午后,朗日高照,一道士占得吉時(shí),顧烈登臺(tái)祭祖。

    這類古禮,狄其野只在書上看過(guò),又因?yàn)槟侨兆砭频膶擂我恢倍阒櫫遥园朦c(diǎn)不知內(nèi)情,新鮮地站在武將之中旁觀,他們等在棲鳳臺(tái)長(zhǎng)階兩側(cè)。

    楚王顧麟笙死后,楚歌多哀。

    吉時(shí)已到,笙簫動(dòng),陶塤起,楚人悲歌如夜鬼哭泣,儺面楚巫隨軍鼓跳起祭舞,身形若癲似狂,游魂也似。

    這一幕幕簡(jiǎn)直像在黃泉陰間,卻又發(fā)生在昭昭朗日之下,肅穆奇詭,楚人皆含熱淚,連狄其野這個(gè)外人都不自覺(jué)心隨鼓震,莫名哀戚。

    突然,樂(lè)聲止,一聲重鼓,楚巫伏地而拜,顧烈走出宮門,向棲鳳臺(tái)而來(lái)。

    他一身單薄的祭祀黑衣,比平日王服更顯高挑,黑夜似的長(zhǎng)發(fā)高束成馬尾,是仿當(dāng)年楚王祭祖穿著。但與楚王不同的是,他上裳褪下系在腰間,露著上半身。

    道路兩旁的楚人百姓隨他的腳步步步跪地。

    直到狄其野走上棲鳳臺(tái)的長(zhǎng)階,從狄其野面前經(jīng)過(guò),狄其野才明白為何他不好好穿衣服。