這倘若是一般的人禍也就算了, 就像錢(qián)謹(jǐn)和那洛陽(yáng)花農(nóng)的事情，殷元就算管上百樁都不打緊, 天定的劫難，界外之魂強(qiáng)行干預(yù)，這后果可大可小。

    譚昭當(dāng)然明白后果, 他是個(gè)凡人, 卻是個(gè)有點(diǎn)兒能力的凡人, 若是他老老實(shí)實(shí)做個(gè)人間小官，隨大流一起來(lái)賑災(zāi), 那危險(xiǎn)性要小上許多。

    但有些事情, 他明明可以做卻不去做, 心里難免有些過(guò)不去。

    就像他對(duì)楊戩說(shuō)的那樣, 想做就去做了，考慮太多得失只能掣肘, 他要是想太多, 現(xiàn)在也不會(huì)站在這里, 而是早就攢夠時(shí)間復(fù)生去了。

    “我明白, 你是為了我好?！边@位也是面冷心熱的, 早頭一遭見(jiàn)面時(shí)，某真君還要一刀砍了他呢。

    此時(shí)此刻，系統(tǒng)有著強(qiáng)烈的感同身受, 哎，宿主回回作死它都是這種心情吶。

    “你現(xiàn)在趕緊……”

    譚昭搖了搖頭，露出一個(gè)淺淡的笑容：“沒(méi)用，已經(jīng)開(kāi)始了?！?/br>
    楊戩臉上露出了難得的怔楞。

    其實(shí)這事兒說(shuō)起來(lái)，也就是譚某人趁著天災(zāi)人禍趕趟兒多救了不少人，將一場(chǎng)大型災(zāi)難縮小成了中型，要擱一般世界，早就天雷伺候了。但大世界的天道運(yùn)轉(zhuǎn)穩(wěn)定，在“程序”自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，天道陷入沉睡。

    譚昭觸犯規(guī)矩，雖未招致天雷，但壽數(shù)已經(jīng)開(kāi)始以十倍的速度流逝了。

    而以凡人性命來(lái)算，加上殷元身子骨的硬朗程度，譚昭已經(jīng)算過(guò)了，撐個(gè)四五年問(wèn)題不大。

    “你還……笑得出來(lái)？”

    然后，譚某人就迎來(lái)了真君的一頓毒打，在接下來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，某人都躲著楊兄真君走，為怕猴哥發(fā)現(xiàn)迎來(lái)另一頓毒打，送桃都走河伯空運(yùn)方式了。

    當(dāng)然，河伯能做這個(gè)快遞員，完全是“屈打成做”的。

    終于不是一個(gè)人支撐，日子就過(guò)得快了起來(lái)，步入早秋，疫癥已經(jīng)基本上被管控起來(lái)，那些個(gè)貪官污吏也是該關(guān)的關(guān)，該打的打，連以工代賑的河堤修筑工作都開(kāi)展起來(lái)，歷城外聚集的民怨終于散去。

    三日之后，籠罩在歷城上空的黑氣盡散。

    譚昭坐在知州府中，收到了來(lái)自城外的消息：智仁大德圓寂了。

    當(dāng)他再見(jiàn)到便宜外甥時(shí)，少年僧人帶著一身秋露的水汽，臉上帶著顯而易見(jiàn)的悲痛，原本的沉穩(wěn)被狂亂所取代，他從未見(jiàn)過(guò)這樣的玄奘。

    甚至當(dāng)見(jiàn)到他時(shí)，少年僧人露出了顯而易見(jiàn)的脆弱，輕聲問(wèn)他：“舅舅，何謂生死之道？”

    沒(méi)有誰(shuí)，是天生就強(qiáng)大通達(dá)的，即便是上蒼派來(lái)引領(lǐng)佛門(mén)的圣僧。

    譚昭搖了搖頭：“這個(gè)問(wèn)題，你不要問(wèn)我，因?yàn)槲乙膊恢馈！?/br>
    “那小僧應(yīng)該怎么做？”

    如果是其他人，譚昭并不介意給人一大鍋心靈雞湯灌下去，很多時(shí)候，他還是非常擅長(zhǎng)講道理的，但這次他卻并沒(méi)有這么做：“什么都不要做，急迫難行，當(dāng)你想不通的時(shí)候，不如靜下心什么都不要想?！?/br>
    什么是空？生死是空。

    玄奘望著西方，忽然滿面倦怠，他閉上眼睛，聽(tīng)到風(fēng)中有各種各樣的聲音傳來(lái)，他細(xì)細(xì)感受，竟皆是空。

    于是他睜開(kāi)眼睛，原地打坐，念起的往生經(jīng)。

    大德為平息“民怨”而甘入地府，甚至留下遺言，要留在歷城。

    僧侶們自然不敢違背大德生前的意愿，不僅在此造了廟宇，甚至除卻玄奘，其他人都選擇留了下來(lái)。

    與其他人相比，少年僧人突然就變成了異類(lèi)。

    自長(zhǎng)安而來(lái)的追封旨意來(lái)得非?？?，在廟宇造起來(lái)的那一刻，大德的身后名升到了最高峰。生死之間，明明譚昭才是那個(gè)最先將所有人從沼澤里拉出來(lái)的人，最受人愛(ài)戴尊敬的，卻并未他，而是這位德高望重的高僧。

    楊戩當(dāng)時(shí)的表情非常諷刺，甚至毫無(wú)掩飾：“你覺(jué)得他們值得嗎？”

    “不知道，我做事情，又不是為了讓他們愛(ài)戴我，之后的事情，其實(shí)跟我沒(méi)太大的關(guān)系?！闭f(shuō)到底，譚昭覺(jué)得自己活得挺自我，別人的想法，他是不大在乎的。

    如果沒(méi)做一件事情就要在意別人的看法，那豈不是要累死了。

    楊戩看了一眼悠然倚在亭中的人，半晌才道：“你倒是想得真開(kāi)。”

    譚昭卻是覺(jué)察出了幾分：“你似乎知道些另外的隱情。”

    “這方面，你倒是敏銳?！睏顟焱瑯油魈?，面無(wú)表情地說(shuō)了一句，“他們值不值得兩說(shuō)，那位大德，卻是不大受得起的?！?/br>
    為什么天上有那么多的神仙不喜歡同西方的人來(lái)往？并不是因?yàn)殡p方陣營(yíng)不同，作息教育不同，而是因?yàn)槲鞣胶芏喾鸬纳A方式非常微妙。

    譚昭一楞，忽然意識(shí)到玄奘突如其來(lái)的消沉并非因大德之死，而是大德死亡背后的含義。

    “你猜到了?！?/br>
    譚昭只覺(jué)得不可思議，憑啥他介入就短命，人就……

    “西天，又多了一位羅漢?！?/br>
    呵呵，對(duì)這個(gè)世界真的看透，難怪一直秉承佛心的玄奘都開(kāi)始懷疑人生了，合著并不是懷疑自己，而是一心尊重的大德獻(xiàn)出生命，并非為濟(jì)世救民，而是為了自我的功德圓滿。

    顯然，這位大德雖然四大皆空，卻并非無(wú)欲無(wú)求，甚至他這樣的還被引之為榜樣，紅塵一趟，修佛修心，為的是自我的提升和圓滿。

    譚昭十分清楚，這是現(xiàn)在占主流的小乘佛法。