“道友留步！”

    “貧道準(zhǔn)提，見(jiàn)過(guò)兩位道友?！?/br>
    西方教的兩位圣人之一，還是心智比較聰明的那一個(gè)。

    孔宣聽(tīng)人說(shuō)過(guò)西方教不要臉的事例一二三，心里對(duì)西方教顯然非?？床簧?，若不是天道為了制衡，這兩不要臉的老狗哪里能混上圣人之位。

    辛苦修煉到準(zhǔn)圣巔峰的孔小鳥(niǎo)，自然瞧不上走捷徑上位的人。

    “貧道看二位道友十分面善，應(yīng)是與我西方教有緣啊。”

    “……”這位圣人，真的好自來(lái)熟啊，聽(tīng)說(shuō)西方教很窮啊，譚昭低頭看了看自己，又看了一眼金燦燦的孔宣，再看看對(duì)方一身破法衣，場(chǎng)面突然就陷入了詭異的沉默。

    第278章 無(wú)心算有心（二十）

    “我很窮的?！?/br>
    譚昭摸了摸自己的儲(chǔ)物袋，一沒(méi)法寶, 二沒(méi)靈礦, 孑然一身, 好像并不符合西方教高級(jí)資深HR準(zhǔn)提揮鋤頭的目標(biāo)啊。

    這清新脫俗又直白的回答，難得讓一向臉皮極厚的準(zhǔn)提噎了一下。但他很快就又露出了笑容：“小友說(shuō)笑了, 因緣際會(huì)，又怎能以靈寶靈石來(lái)衡量，茫茫六界, 你我能相遇, 定是上天的安排?！?/br>
    孔宣已經(jīng)全力都用來(lái)遏制想與圣人一戰(zhàn)的欲望了, 說(shuō)話(huà)的自然還是譚昭：“圣人所言甚是，晚輩受教了?！?/br>
    準(zhǔn)提一聽(tīng), 心里覺(jué)得這個(gè)年輕人不僅膽子大, 腦子也挺靈活的, 倘若到了他們西方, 必定是一位替他們西方開(kāi)疆拓土的好將。

    必須挖，準(zhǔn)提給人暗落落蓋了戳, 不過(guò)表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度卻沒(méi)有絲毫變化。

    “即是有緣, 何不移步另敘？”

    譚昭一想, 燦然一笑：“好啊, 我請(qǐng)客吃酒?！?/br>
    說(shuō)完迅速看了一眼孔宣, 孔宣性子桀驁他也不是第一天知道了，這鳥(niǎo)心里指不定不平衡呢，想著要與圣人打上一架。

    眾所周知, 西方教二位圣人是發(fā)下大宏愿立地成圣的，嘴皮子一碰，那就分分鐘成圣，比元始天尊和通天教主來(lái)得還要水。

    而所謂成圣三要訣，一為天賦，二為鴻蒙之氣，三么就是成圣辦法了。托孔小鳥(niǎo)的福，譚昭知道若要證道成圣，一為以力證道，最具代表性的自然是盤(pán)古，二么就是斬三尸證道，這個(gè)屬于大多數(shù)圣人之路，最后一個(gè)就是功德證道，現(xiàn)如今只有女?huà)z一個(gè)成功了。

    說(shuō)起功德，女?huà)z成圣的功德，那是補(bǔ)天和造人加起來(lái)的，他那點(diǎn)兒功德跟女?huà)z比起來(lái)，那可真是小巫見(jiàn)大巫了。

    想要功德成圣？女?huà)z之后基本告別了。

    以力證道雖然最強(qiáng)，卻強(qiáng)得天地不容，唯有斬三尸是個(gè)經(jīng)濟(jì)又環(huán)保的路子。但這三尸呢，就好比修士的三個(gè)身外化身，第一個(gè)容易，第二個(gè)也容易，但這第三個(gè)，卻是難如登天了。

    而準(zhǔn)圣上中下三個(gè)境界，對(duì)應(yīng)的其實(shí)就是斬三尸的過(guò)程，孔宣準(zhǔn)圣巔峰，這意味著他實(shí)力已經(jīng)完全夠了，只是還有一個(gè)三尸未斬。

    要知道當(dāng)年準(zhǔn)圣接引發(fā)宏愿之事，不過(guò)準(zhǔn)圣高階，孔小鳥(niǎo)心里氣能順才有鬼了。

    “道友請(qǐng)?！笨仔K于開(kāi)口，語(yǔ)氣聽(tīng)著還蠻平靜的。

    于是片刻后，一個(gè)圣人、一個(gè)準(zhǔn)圣巔峰還有一個(gè)大羅金仙，坐在了一座小城東邊的一處小攤上，這會(huì)兒商貿(mào)并不發(fā)達(dá)，人口遷徙也很少，小城百姓多是以物換物，即便是小攤，也只是提供個(gè)地方罷了。

    “此處，可有什么講究？”準(zhǔn)提絕對(duì)是最沒(méi)有圣人架子的圣人了，不僅自己當(dāng)著HR，對(duì)比自己弱小的人，態(tài)度也非常好，不管心里頭是如何想的，就這態(tài)度，譚昭就覺(jué)得這位圣人絕對(duì)是做大事的人。

    人處于高位，自然而然就會(huì)有居高臨下的感覺(jué)，就好比紂王，他即便清醒之后，也沒(méi)有變得愛(ài)民如子，親切和善。

    人間的君王尚且如此，逍遙天地之外的圣人卻能做到這種地步，心性可見(jiàn)沉穩(wěn)。

    譚昭聞言，故作驚詫道：“道友來(lái)東方，難道不是來(lái)微服私訪的嗎？”

    ……準(zhǔn)提表示不大懂你的意思，但接話(huà)卻是可以的：“東方富饒而有生機(jī)，實(shí)在令人心生喜愛(ài)之情，只會(huì)如今戰(zhàn)禍起，貧道心中頓感痛惜啊?！?/br>
    朋友你這眼淚，真情實(shí)感的嗎？

    系統(tǒng)：你瞧瞧人家的演技，說(shuō)來(lái)就來(lái)，再看看你，嘖嘖嘖！

    [我覺(jué)得你在嘲諷我，并且我還有證據(jù)。]

    “這位道友，為何不說(shuō)話(huà)？”

    孔宣表示沒(méi)話(huà)說(shuō)，但好歹人也是個(gè)圣人，于是他干巴巴地來(lái)了一句：“我這朋友的酒可是一絕，圣人不妨嘗嘗?！?/br>
    準(zhǔn)提也不覺(jué)得冷場(chǎng)，只笑著道：“哦？那貧道定要嘗嘗了?！?/br>
    既是喝了酒，有了談性，那即便是在人來(lái)人往的大街上，也能說(shuō)上個(gè)三日三夜了，準(zhǔn)提為啥沒(méi)事兒天天往東方跑？

    那還不是因?yàn)槲鞣截汃?，不出靈脈，不出靈寶，靈氣低也就算了，連誕下的生靈境界都比東方低，輸在起跑線上不說(shuō)，連追都追不上東方。

    準(zhǔn)提和接引兩個(gè)人想要將西方整個(gè)帶飛，只能說(shuō)帶不動(dòng)。

    不僅帶不動(dòng)，還被拖累，眼看著隔壁東方蒸蒸日上，準(zhǔn)提和接引從初生時(shí)的矜持端方變成了如今的職場(chǎng)“白骨精”，但……先天的不足實(shí)在難以彌補(bǔ)。

    當(dāng)然這些都不會(huì)出現(xiàn)在談話(huà)里，因?yàn)樽T某人跟人聊著聊著，就聊起了瞎瘠薄的致富經(jīng)。

    “想致富，先修路啊，道友您瞧這人間，那些個(gè)道路未通的地方，哪里有人煙？”